長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。長征以它那特有的戰(zhàn)爭魅力,不僅在中國人民心中產(chǎn)生無窮盡的精神力量,而且就像是最完美的神話突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。
長征自身有著極其豐富的內(nèi)涵。作為軍事家角逐的戰(zhàn)場,它打出了戰(zhàn)爭史上最為壯麗的篇章;同時,它還在這特殊的戰(zhàn)場上寫出了毛澤東的軍事思想。作為政治家表演的舞臺,它再現(xiàn)了各種不同的形象;同時,它還在這復雜的政治斗爭中折射出了古國文明中的治國思想。毫不夸張地說:從任何視角、任何人物——上至領(lǐng)袖,下至普通的紅軍指戰(zhàn)員,都可以寫出一部有血有肉的長征來!
但是,筆者選擇了毛澤東與周恩來。
毛澤東是中華民族的驕傲,是全世界公認的偉人。他一生有過許多輝煌的業(yè)績,其中長征尤為中外各方人士所推崇??v觀古今中外的大政治家,他們一生所關(guān)注的是政權(quán)。毛澤東也曾多次直言:“槍桿子里面出政權(quán)”、“革命的首要問題是政權(quán)問題”等。毛澤東在三百六十七天的長征中,不僅以自己的軍事天才領(lǐng)導失敗中的紅軍走向勝利,而且還利用手中的真理——馬克思主義,戰(zhàn)勝了中央主要領(lǐng)導博古、李德等人的軍事教條主義,戰(zhàn)勝了恃強自傲的張國燾公然向中央奪權(quán)以及分裂與危害黨的陰謀。在這一過程中,我們不僅可以看出毛澤東有堅定的信仰,而且還能認識毛澤東有著高明的斗爭策略。對此,彭德懷曾說過:“毛主席同張國燾的斗爭中,表現(xiàn)了高度的原則性和靈活性”?!笆窃邳h內(nèi)路線斗爭中原則性和靈活性結(jié)合的典范。”這話是公允的。
周恩來是人民的好總理。他的組織才干、領(lǐng)導藝術(shù)、黨性原則、人格魅力……深受中外人士的贊揚。隨著時代的推移,周恩來作為東方道德的代表,不僅在中國各族人民的心中產(chǎn)生了無窮無盡的精神力量,而且也在世界各國人民中廣為傳誦。周恩來在長征中的貢獻是多方面的:他不僅領(lǐng)導與協(xié)助毛澤東把失敗中的紅軍引向勝利,而且他還在遵義會議上主動讓賢,請毛澤東指揮紅軍。毫不夸張地說:長征途中的周恩來,是沒有半點私心地為紅軍選擇統(tǒng)帥毛澤東,且全心全意地支持、協(xié)助毛澤東指揮紅軍勝利北上。更為難得的是,他為了顧全大局、相忍為黨,又主動把總政委的職務讓給張國燾??傊谌倭咛斓拈L征中,時時處處都再現(xiàn)著周恩來高超的領(lǐng)導藝術(shù)和超凡的人格魅力。
上述兩點,就是這部《毛澤東周恩來與長征》主要的寫作視角,也是筆者著墨的主要內(nèi)容和思想核心。
《毛澤東周恩來與長征》從構(gòu)思到完稿,前后經(jīng)歷了十多個春秋。在這期間,已經(jīng)駕鶴西去的電影大家——丁嶠早在二十世紀九十年代初就找到筆者,希望我能把這部書中的有關(guān)部分先改編一部電影。我答應了。后在已故的電影界前輩陳荒煤、大評論家馮牧等的幫助下,我數(shù)易其稿,終于完成了《毛澤東在長征中》電影文學劇本。
《毛澤東周恩來與長征》是部史傳文學。第一,它寫的是長征這段歷史,這就要求筆者要以正確的唯物主義歷史觀審視長征這段歷史,裁取有關(guān)的長征素材;第二,它寫的是毛澤東與周恩來這兩位偉人在長征中,這就要求筆者不僅要準確地運用有關(guān)史料,而且還要比較客觀地評說他們的業(yè)績;第三,它是文學,這就要求它要具備文學的屬性。因此,有關(guān)長征中的環(huán)境氛圍、所寫人物的內(nèi)心活動等等,在某種程度上是經(jīng)過合理想象和藝術(shù)加工的。還應當說及的,為了紀念相繼仙逝的丁嶠、馮牧、陳荒煤等前輩,為了感謝關(guān)心過《毛澤東在長征中》的何靜修、黃允升等同志,凡在電影劇本中已經(jīng)文學化了的情節(jié)、對話等,大都用在了這部《毛澤東周恩來與長征》中了。這就加強了這部史傳的文學性。
筆者希望這部《毛澤東周恩來與長征》達到這樣的目的:史學家把它看成是一部寫史的文學作品,普通讀者從這部書中認識長征、認識長征中的毛澤東和周恩來這兩位偉人。但是,我希望有一天——百年之后,人們把它當作一部似《三國演義》這樣的歷史小說來看。唯有這樣,這部史傳文學《毛澤東周恩來與長征》才有它經(jīng)久不衰的生命力。
筆者寫作中參閱了大量的文獻,以及本屬于其他學者的著述,現(xiàn)摘其主要作品附拙作之后,以示最為誠摯的感謝。至于那些未注明且為拙作引用的數(shù)以百計的著作、回憶文章等,筆者也在此鞠躬致謝!
最后,筆者還要說及的是:沒有長征,沒有毛澤東、周恩來以及有名或無名的參加長征的領(lǐng)袖和英雄,就不會有這部《毛澤東周恩來與長征》;同時,沒有上述師長、學者的推動與幫助,沒有其他相識或不相識的專家研究的成果,也不會有這部《毛澤東周恩來與長征》。因此,如果這部拙作有成功的地方,自當屬于他們。如果出現(xiàn)了敗筆,那是筆者的責任!
作者
二〇〇九年三月六日于京城萬壽寺