“肉體是一個大理智，是有著一個心靈的大復(fù)合體，是一個戰(zhàn)爭和一個和平，是一群羊和一個牧人?！边@是尼采的話，尼采的很多話我都能倒背如流。我喜歡尼采。
　　
　　東子說：“你看看她，應(yīng)該記住，別再做蠢事?！睎|子指了指那位失去意志的女人，那位破落不堪的女人。
　　
　　而我看到的東西，東子他怎么會看到呢？他只是一個受到驚嚇的人，而我是一個絕望的人。我們看那位女人，那位和我一樣對生絕望的女人時，感受是完全不同的。這就和一只鷹和一只被鷹正在獵殺的兔子的感受一樣，我又想起了那部電影，那部叫《沉默的羔羊》的電影。我忽然為自己感到驕傲，因為我至少是自己決定這樣干的。哈姆雷特在絕望的時候，還有奧賽德，他們是在自己決定自己的命運嗎？
　　
　　是的，從某種角度來看，對于親朋來說，我只是一個愚蠢的、自私的人。父母遠在內(nèi)蒙的農(nóng)場上，與牛羊為伴。而白發(fā)人送黑發(fā)人乃人世之大不孝也，我是輕率的，按倫理道德，我是沒有資格這樣決定自己的生命的。臺灣那位女作家三毛在她的丈夫荷西死后，陷入極度的悲痛里，她準備用死亡來結(jié)束這種悲痛的時候，她的父親一段幾乎是對她的詛咒阻止了她。她的父親這樣說道：
　　
　　“你講這樣無情的話，便是叫爸爸生活在地獄里，因為你今天既然說了出來，使我，這個做你父親的人，日日夜夜活在恐懼里，不曉得哪一天，我會突然失去我的女兒。如果你敢做出這樣毀滅自己生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要與你為仇，我世世代代都要與你為仇，因為——是你，殺死了我最最心愛的女兒——”
　　
　　這是一番怎樣令人刻骨銘心的話呀！但我不知道有誰會這樣對我說出。這位寫出她父親這段話的三毛，最終不還是殺死了她父親最最心愛的女兒了嗎？我看著一旁的東子，我還想起來我的父母和芮兒。我不知道芮兒會怎樣？對于我這樣地處理自己，她會作何感想。但想起她我的心就會疼，就會搖曳，為什么呢？
　　
　　我死了。但卻不是我自己干的，我沒能處理掉我自己。我想到這就會覺得好笑，為什么還會有人這樣愚蠢，一定要這樣干呢？這樣謀殺一個原本就是要處理掉自己的人。當然，也許是我突然放棄了自裁，那么還有誰比我還急迫著要讓我離開這個世界呢？我是因為發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒辦法抓住那個所謂的愛，不能感受它的質(zhì)感了，卻又找不到替代的東西才決定離開的；而這個人呢？又是為什么？
　　
　　在這個進步得一塌糊涂的社會里，哪里還有跟似明凈之湖般的愛情較起真來的蠢才？就像我并不太喜歡那個愛寫些情色文字的小說家渡邊淳一，他的《失樂園》還不錯，他老人家悲哀地說：現(xiàn)代人的愛情太輕松、太輕巧、太容易了。再也看不到深沉的愛了。不要說殉情什么的了，連吐血都沒有，連焚稿都沒有，連遭到圍毆仍偷偷約會的也沒有。最可悲的是，連王老虎搶親也沒有！
　　
　　東子甚至說恨我把事情搞砸了。他有一天笑著說道：“你可真是個理想的敗類?！蔽揖突厮骸澳强偙饶氵@個現(xiàn)實的俘虜強。”他笑。我也笑。
　　
　　可我不知道，“理想的敗類”與“現(xiàn)實的俘虜”哪種人格更可取。
　　
　　比如要表達夏天，“夏”字不能直接出現(xiàn)，而要用“荷花”表示?？蔀槭裁词呛苫?？我總在追尋這些沒有意義的世俗生活之外的問題。