高利貸究竟從什么時候開始，同樣無法考證，不過，世界各地都有高利貸，當代有，古代也有。

魏晉南北朝時期，高利貸的名字是“出債”、“出舉”，或者“舉”，放債形式有質(zhì)押和抵押。南朝初期有一筆高利貸記錄，借貸雙方級別非產(chǎn)高：放款人是鎮(zhèn)守東晉歷陽的左府參軍刁逵，擔保人是東晉顧命大臣王謐，而借款人更牛，是南宋王朝創(chuàng)始人劉裕，不過借款的時候他還是個小混混。

劉裕是奴仆出身，年輕時還很窮，估計是抱著今人中彩票頭獎的夢想，經(jīng)常去賭坊廝混，不巧一次賒刁逵三萬錢卻輸?shù)袅?。這下麻煩大了，因為刁逵的三萬錢借款，是高利貸。

劉裕沒有錢，被刁逵綁在馬樁上狠打，幸虧王謐替他還了賬，否則中國就沒南宋這個朝代了。這筆錢，劉裕當時肯定沒還給王謐，不過王謐并不虧，因為劉裕稱帝后沒殺這個故國大臣，還對他照顧有加。至于刁逵就不怎么幸運了，在劉裕發(fā)跡之初就把他殺掉了。

看來放高利貸的風險還是很大的。

至于高利貸利率，確實很黑?！端螘酚涊d，宋文帝期間，富戶春荒時借100錢，秋收借款戶要還1000錢，名義利率1000％，期限半年。借錢是短線，還錢是長線，短線、長線不是股票術(shù)語，而是指穿錢的繩子，短線繩子比較短，大約比正常短30％；長線比較長，大約比正常長20％。

如果沒錢還，也容易，債主會賣掉債務(wù)人的妻女?？吹竭@里，提醒大家不要聯(lián)想楊白勞，就算債主都是色鬼，抵債的妻女卻未必都是美女。比被當侍妾更倒霉的是淪為奴婢，命運也更悲慘。南北朝時期，債務(wù)導(dǎo)致的奴婢問題很嚴重，北魏孝莊帝元子攸公布律令（529年），要求廢除他管轄地面上的所有公私債務(wù)（諸有公私債負，悉皆禁斷，不得征）。

元子攸的出發(fā)點是好的，但結(jié)果不用問，不行。

南朝也有官吏看到小農(nóng)為債務(wù)所累，試圖改變這種狀況，方法是詐騙。《宋書》記載，南宋吳郡太守顧覬之的兒子顧綽很富裕，鄉(xiāng)里的人都欠他錢（私財甚豐，鄉(xiāng)里士庶多負其債），顧覬之對此很擔心，深思熟慮后跟兒子說：

“你現(xiàn)在放債能順利收回來，是因為我是地方官，我不當官了，你收債就難了，不如你把債務(wù)合同給我，我來替你收?！?/p>

顧綽大概沒想過父親會忽悠他，就把所有借條都給了父親。顧覬之并沒有替兒子收債，而是把借條全部燒掉了，而且還當眾宣布，所有欠顧綽的債務(wù)，一律不需要還了。

顧覬之這么干，至少在歷史上博得清名，至今有人以此教育當代官僚，不能貪財啊，看看人家顧覬之。

然而，無論是皇帝元子攸還是地方官顧覬之，他們的努力都不可能真正改變負債者的生存狀況。從東方到西方，從歷朝歷代統(tǒng)治者到一般平民，對高利貸深惡痛絕之，認為高利貸是一種壓榨，憑什么收這么多利息？

可是當生命受到威脅，雖然知道借債之后結(jié)局會很慘，但為解決當時的燃眉之急，借債人有其他選擇嗎？當然，好心的顧覬之可以一把火燒掉借據(jù)，能指望所有債主都燒掉債務(wù)憑據(jù)嗎？高利貸雖然很黑，但畢竟是一種信用，有它自己存在的理由。

不能單靠詔令和同情取消高利貸，因為既然是資本，就一定會尋找最高的回報，雖然這種回報會毀掉人類尊嚴。千百年來，人們不斷以良知抵抗資本的誘惑。這些，都是因為人類是萬物之靈，除了追求利益，還要追求大同理想。

此時，人類生存能力還很有限，高利貸常常逼人為奴，甚至逼人致死。債務(wù)人很可憐，但這種狀況并沒有恐怖到極點，真正可怕的是沒有挑戰(zhàn)的皇權(quán)，那時，遭殃的就不僅僅是個把債務(wù)人了。