作為年輕的胡適而言，他在北大講壇上站穩(wěn)腳跟并長吁一口氣的同時(shí)，對臺下這批學(xué)生也有了更深的了解和認(rèn)識，在他看來，這批學(xué)生盡管“年輕但是卻相當(dāng)成熟，而對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)又頗有訓(xùn)練”，有“幾個(gè)學(xué)生的學(xué)問比我強(qiáng)”，其中就包括“傅斯年、顧頡剛、羅家倫等人。”（《胡適口述自傳》，廣西師范大學(xué)出版社2005年出版。）許多年后，胡適曾深情地回憶說：“那時(shí)北大中國哲學(xué)系的學(xué)生都感覺一個(gè)新的留學(xué)生叫做胡適之的，居然大膽的想紋斷中國的哲學(xué)史；因?yàn)樵瓉碇v哲學(xué)史的先生們，講了兩年才講到商朝，而胡適之一來就把商朝以前的割斷，從西周晚年東周說起。這一班學(xué)生們都說這是思想造反；這樣的人怎么配來講授呢？那時(shí)候，孟真在學(xué)校中已經(jīng)是一個(gè)力量。那些學(xué)生們就請他去聽聽我的課，看看是不是應(yīng)該趕走。他聽了幾天以后，就告訴同學(xué)們說：‘這個(gè)人書雖然讀得不多，但他走的這一條路是對的。你們不能鬧?！疫@個(gè)二十幾歲的留學(xué)生，在北京大學(xué)教書，面對著一般思想成熟的學(xué)生，沒有引起風(fēng)波；過了十幾年以后，才曉得是孟真暗地里做了我的保護(hù)人?！保ā逗m作品集》，二十五卷，臺北，遠(yuǎn)流出版公司1986年版）

又，原《中央日報(bào)》主筆程滄波說：“論到五四時(shí)代的人物，陳獨(dú)秀、胡適之與傅孟真，見解智慧，陳、傅都超過了胡，可是胡對他們有相當(dāng)?shù)幕瘜?dǎo)作用，這因在當(dāng)時(shí)，胡的基本西洋學(xué)識比他們兩人深入，孟真對胡，生平執(zhí)禮甚恭。但他們不是師弟，世間所說傅是胡的大弟子，這是錯誤的，如果論思想見解，若說傅是弟子，那是青出于藍(lán)了。”（程滄波《記孟真》載《諤諤之士》，王富仁 石興澤編，東方出版中心1999年出版。）或許，正是有了這諸多的風(fēng)云際會和“同”與“不同”，才聚成了胡適與傅斯年、顧頡剛等師生的交往與友誼。

[33、37]《顧頡剛?cè)沼洝?，第二卷，臺北，聯(lián)經(jīng)出版公司2007年出版。分見1927年3月1日、1931年6月12日條。

[35] 李濟(jì)《傅孟真先生領(lǐng)導(dǎo)的歷史語言研究所》，載《感舊錄》，臺北，傳記文學(xué)出版社1985年出版。

[36] 《胡適遺稿及秘藏書信》，耿云志主編 ，黃山書社1994年出版。