同年12月26日，傅斯年晃動(dòng)著小山包一樣龐大肥碩的身軀，先到北京大學(xué)與師友告別，然后動(dòng)身去上海，再乘輪船赴大英帝國(guó)，開始了為期數(shù)年的留學(xué)生涯。

就在傅斯年動(dòng)身之前，蔡元培在學(xué)界呼吁和社會(huì)輿論的支持聲中再度重返北大任職，師生二人得以于風(fēng)暴中心的古老京城相會(huì)。蔡專門題寫了“山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開指顧中”的對(duì)聯(lián)贈(zèng)與傅斯年，寄望于這位北大出身的青年才俊渡洋后學(xué)有所成，將來折騰出一番開天辟地，震驚寰宇的大事業(yè)、大事功。傅斯年深受鼓舞，以同樣的雄心壯志期許于未來。在與北京大學(xué)《新潮》同仁告別演說時(shí)，傅流露了自己對(duì)政治現(xiàn)狀與政治運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，說道：“中國(guó)的政治，不特現(xiàn)在是糟糕的，就是將來，我也以為是更糟糕的”，并進(jìn)一步斷言：“在中國(guó)是斷不能以政治改政治的，而對(duì)于政治關(guān)心，有時(shí)不免是極無(wú)效果，極笨的事?！币蚨邓鼓瓯硎緩拇藭r(shí)起，下定決心要潛心學(xué)術(shù)，不再關(guān)心政治，不再過問政治。他坦城而直白地奉勸《新潮》社同仁：

（1）切實(shí)的求學(xué)；（2）畢業(yè)后再到國(guó)外讀書去；（3）非到三十歲不在社會(huì)服務(wù)。中國(guó)越混沌，我們?cè)揭辛W(xué)的耐心。我只承（認(rèn)）大的方面有人類，小的方面有‘我’，是真實(shí)的?！摇腿祟愔虚g的一切階級(jí)，若家族、地方、國(guó)家等等，都是偶像。我們要為人類的緣故，培養(yǎng)成一個(gè)‘真我’”[24]

到達(dá)英國(guó)后，傅斯年先入倫敦大學(xué)跟隨史培曼（Spearman）教授攻讀實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，后兼及生理和數(shù)學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、礦物學(xué)等等學(xué)科。1923年9月，由英國(guó)至德國(guó)，入柏林大學(xué)哲學(xué)院跟隨近代德國(guó)史學(xué)之父、語(yǔ)言考證學(xué)派的一代宗師朗克（Leopold von Ranke）弟子攻讀比較語(yǔ)言學(xué)與史學(xué)。[25]傅氏之所以中途由英赴德，一個(gè)重要緣由，是因?yàn)橹袊?guó)的俞大維與陳寅恪兩位天才人物在此就讀。

傅斯年與陳寅恪相識(shí)，是他在北大讀書時(shí)，經(jīng)同窗好友、陳寅恪的弟弟陳登恪介紹的，具體時(shí)間已不可考，大約在1915年春夏之季，離著名的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)還有4年。當(dāng)此之時(shí)，20歲的傅斯年正在北大預(yù)科就讀。盡管傅氏膽識(shí)俱在，國(guó)學(xué)功底深厚，在北大校園的小圈子里牛氣沖天，不把同學(xué)與一般教授放在眼里，走路總是鼻孔朝天，與同學(xué)說話大多扭著脖子哼哼唧唧做不屑一顧狀，但名聲僅限于北大校園。而26歲的陳寅恪已在日本、德國(guó)、瑞士、法國(guó)等地游學(xué)數(shù)載，肚里裝載了不少東洋與西洋的墨水。二人在這樣一種背景下相見，可以想象，傅斯年對(duì)陳寅恪的學(xué)問與見識(shí)當(dāng)是深表欽佩的。許多年后，當(dāng)在英國(guó)的傅斯年聽說陳寅恪與他的姑表弟俞大維正在柏林大學(xué)研究院就讀時(shí)，心中大為驚喜，立即有了轉(zhuǎn)學(xué)的打算。當(dāng)時(shí)德國(guó)的近代物理學(xué)為世界矚目，如愛因斯坦的相對(duì)論，勃朗克的量子力學(xué)，都是轟動(dòng)一時(shí)的學(xué)說。而社會(huì)科學(xué)中的語(yǔ)言文字比較考據(jù)學(xué)，則是柏林大學(xué)傳統(tǒng)的、久負(fù)盛名的學(xué)科。出于對(duì)陳寅恪為人為學(xué)和道德力量的敬仰，以及對(duì)柏林大學(xué)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境、氛圍與顯赫聲名的尊崇，傅斯年卷起鋪蓋，身背一捆英文、德文、中文等各種文字的書籍，外加一把打掉嘴兒的中國(guó)陶制茶壺，離開學(xué)習(xí)了近三年的倫敦大學(xué)，進(jìn)入德國(guó)柏林大學(xué)研究院，與俞、陳二人在一個(gè)屋檐下攜手并行，共同度過了四年時(shí)光。

傅斯年轉(zhuǎn)學(xué)前后，柏林大學(xué)除陳寅恪、俞大維等幾人外，原在北大的同學(xué)羅家倫、毛子水、何思源等也陸續(xù)從歐美各地轉(zhuǎn)到此處求學(xué)，同時(shí)還有金岳霖、姚從吾、段錫朋、周炳琳、宗白華、曾慕韓、徐志摩等會(huì)聚在柏林街頭巷舍，形成了一個(gè)頗為壯觀的中國(guó)留學(xué)生部落。這個(gè)群體憑借自己的天才加機(jī)遇，經(jīng)過數(shù)載寒窗苦讀，無(wú)論是內(nèi)功還是外力，皆成為出類拔萃的一代人杰，回國(guó)后大多成為中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上耀眼的人物，所釋放的能量，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

據(jù)毛子水回憶，自己剛轉(zhuǎn)到德國(guó)柏林大學(xué)攻讀，傅斯年就跑來對(duì)他說：“在柏林有兩位中國(guó)留學(xué)生是我國(guó)最有希望的讀書種子，一是陳寅恪，一是俞大維?！盵26]毛子水聽罷，對(duì)傅氏這位昔日北大同窗的話不以為然，但自從與陳、俞二人接觸并暗中過了幾招后，很快就相信且從心坎里佩服二人超拔脫群的天才與淵博的學(xué)識(shí)。而陳寅恪和俞大維對(duì)傅斯年所顯露的才氣、霸氣與超人的識(shí)見，同樣敬佩有加。俞大維在哈佛大學(xué)讀書時(shí)學(xué)的是哲學(xué)，成績(jī)名列前茅。來柏林后，研讀的興趣與方向由數(shù)理邏輯漸漸轉(zhuǎn)入文史，并打算以此為終生事業(yè)。當(dāng)他和傅斯年結(jié)成朋友后，自感力不能敵，遂對(duì)毛子水慨然嘆道：“搞文史的人當(dāng)中出了個(gè)傅胖子，我們便永遠(yuǎn)沒有出頭之日了！”[27]轉(zhuǎn)而棄哲學(xué)與文史，潛心研習(xí)數(shù)理專業(yè)，終成著名的數(shù)理和彈道專家。

柏林求學(xué)時(shí)代的陳、俞、傅三人，其才學(xué)與交情頗有點(diǎn)像三國(guó)時(shí)代劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的味道，只是當(dāng)年劉、關(guān)、張具有封建時(shí)代的君臣思想與腐朽氣息，而陳、俞、傅則是真正現(xiàn)代意義上的同學(xué)加摯友關(guān)系。后來陳寅恪的妹妹陳新午嫁給俞大維，則是陳寅恪促成。而俞大維的妹妹俞大綵嫁給傅斯年，同樣得益于俞、傅二人在柏林大學(xué)結(jié)下的深厚友誼。三人離開柏林許多年后的1970年，在臺(tái)北的國(guó)民黨前“國(guó)防部長(zhǎng)”俞大維，對(duì)自己的經(jīng)歷及與陳家的關(guān)系曾說過這樣幾句話：“本人與寅恪先生，在美國(guó)哈佛大學(xué)、德國(guó)柏林大學(xué)連續(xù)同學(xué)七年。寅恪先生的母親是本人唯一嫡親的姑母；寅恪先生的胞妹是我的內(nèi)人。他的父親陳三立（散原）先生是晚清有名的詩(shī)人；他的祖父陳寶箴（右銘）先生是戊戌湖南維新時(shí)期的巡撫。右銘先生有才氣，有文名，在江西修水佐其父辦團(tuán)練時(shí)，即為曾國(guó)藩先生所器重，數(shù)次邀請(qǐng)加入他的幕府，并送右銘先生一副對(duì)聯(lián)，以表仰慕。上聯(lián)寅恪先生不復(fù)記憶，下聯(lián)為：‘半杯旨酒待君溫’，其推重右銘先生如此。曾文正公又有與陳右銘（寶箴）太守論文書，此文收入王先謙的《續(xù)古文辭類纂》中。本人的母親是文正公的孫女，本人的伯父俞明震（恪士）先生、舅父曾廣鈞（重伯）先生（均是前清翰林），與三位先生皆是好友。本人與寅恪先生可說是兩代姻親，三代世交，七年的同學(xué)。”[28]