一
關(guān)于政宗的獨(dú)眼，歷來(lái)有各種不同的傳說(shuō)。由于相傳他是萬(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世，因此后人認(rèn)為如果不采用皰瘡失明說(shuō)，就無(wú)法獲得世人的認(rèn)同。
奇怪的是，政宗失明的那只眼睛，并非緊閉不開(kāi)，而是左右都能正常地同時(shí)睜開(kāi)，只是其中一眼沒(méi)有黑色瞳孔。
據(jù)說(shuō)政宗對(duì)于自己的獨(dú)眼十分介意，因而日后在塑造自己的木像時(shí)，曾堅(jiān)持兩眼均必須保持完美。有人認(rèn)為，政宗的這種舉動(dòng)，是為了求取內(nèi)心的平衡……但是這些推測(cè)，畢竟只是傳聞罷了。
當(dāng)然，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樽约褐粨碛幸恢谎劬Χ械较矏偂５窃谄渖倌陼r(shí)代里，并未因此而特別自卑，而且周圍的人也不曾因此而輕視他。換言之，政宗依然以悠閑的態(tài)度睥睨周遭的一切，并且充分顯示自己的才能。
梵天丸因皰瘡而瞎了一只眼睛，而且臉上留下了許多淡淡的斑痕，但卻奇跡似地保全了性命。
有一天……
“把孩子帶來(lái)讓我看看！”
義姬吩咐負(fù)責(zé)看護(hù)的乳母政岡道。于是政岡為年僅五歲的政宗化上淡妝，然后牽著他的手來(lái)到義姬對(duì)屋的庭園里。當(dāng)然，片倉(cāng)小十郎及當(dāng)時(shí)只有四歲的堂弟伊達(dá)藤五郎（后來(lái)的成實(shí)）也如影隨形地跟在身后。不！除了小十郎和藤五郎之外，還有被稱為槍之助左的岡野春時(shí)，也扛著槍、搖晃著他那巨大的身軀跟在一旁。
初秋的天空萬(wàn)里無(wú)云，久違了的陽(yáng)光恣意地照射大地，使得萬(wàn)物展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。在義姬的庭園里，到處開(kāi)滿了芙蓉花，而素有米澤城名物之譽(yù)的大百日紅樹(shù)梢上，仍然殘留著淡紅色的花影。
“或許主母是要他們兄弟一起參加煮芋會(huì)吧？”
助左輕聲對(duì)乳母說(shuō)道。
“在這么晴朗的日子里，我相信竺丸少爺?shù)男那橐欢ê芎??！?br>
氣候宜人的秋天總是轉(zhuǎn)眼即逝，而酷寒的嚴(yán)冬不久也將來(lái)臨了。因此，除了春天的賞花會(huì)以外，伊達(dá)家習(xí)慣利用短暫的秋天，在伴隨著霜?dú)獾臈鳂?shù)底下舉行煮芋會(huì)。政岡心想夫人或許就是為此而召梵天丸前來(lái)，因而特地為他薄施脂粉，借以掩飾臉上的癩痕。但是當(dāng)義姬看到打扮整齊的梵天丸時(shí)，臉上的表情居然十分凝重。更令人訝異的是，到處都看不到與藤五郎同齡的竺丸，而且樹(shù)下也沒(méi)有任何吃的東西。
“梵天，到我這里來(lái)！”
義姬不等梵天丸踏進(jìn)房?jī)?nèi)，即自行走到庭院當(dāng)中拉住梵天丸的手。
接著她便走向最令伊達(dá)家人引以為傲的百日紅花下。當(dāng)然，乳母、槍之助左、小十郎及藤五郎等人也都緊跟其后。待義姬和梵天丸在花下站定以后，其余的隨從人員則跪在地上。
“梵天，你還記得這樣?xùn)|西嗎？”
義姬張開(kāi)右掌，朝梵天丸面前伸去，原來(lái)她的手中握著一粒葡萄。
梵天丸迷惑地?fù)u了搖頭。雖然他知道這是什么東西，但卻不知道母親何以有此一問(wèn)，因此只好仰著小臉看著母親。
“這么說(shuō)來(lái)，你是不知道了？既然你已經(jīng)忘了，那么母親就再告訴你一遍，好嗎？”
“好??！”
“這是你左眼的眼珠?！?br>
梵天丸再次低下頭看著母親的手掌。
“那是因?yàn)槟闩赖竭@棵樹(shù)上，結(jié)果在掉下來(lái)的途中被樹(shù)枝刺傷眼珠所致。當(dāng)時(shí)你……”
聽(tīng)到這一番話的政岡和槍之助左，都忍不住屏氣凝神，年僅四歲的藤五郎當(dāng)然不解其意，就連片倉(cāng)小十郎也迷惑地瞪大了雙眼。
“我想你應(yīng)該有點(diǎn)印象了吧？當(dāng)時(shí)你從樹(shù)枝上取下眼珠，然后拿到我這兒來(lái)?！?br>
“哦？”
“你說(shuō)：‘母親，我的眼睛掉出來(lái)了……'這原本是母親送給你的，所以你又把它送回我這兒來(lái)。”
“母親大人！”
梵天丸突然抬頭問(wèn)道：
“當(dāng)時(shí)梵天有沒(méi)有哭呢？”
“像你這么不孝的人，怎么會(huì)哭呢？打從你出生開(kāi)始，就為我?guī)?lái)無(wú)限的痛苦，所以現(xiàn)在我要把你的眼珠吃掉。這原是母親賜給你的，現(xiàn)在就讓它再度回到母親的肚子里吧！”
“是！”
“那么我就這樣把它送回去！”
義姬一副煞有介事的表情把葡萄送入口中，并且故意發(fā)出夸張的吞咽聲。
“沒(méi)別的事了！政岡，把他帶走吧！”
對(duì)于夫人這種怪異的舉動(dòng)，政岡和助左都驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。
二
子曰：”身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?br>
當(dāng)此之際，自巖城禮聘而來(lái)的相田康安，已經(jīng)開(kāi)始指導(dǎo)梵天丸和藤五郎默讀孝經(jīng)。事實(shí)上早在康安于梵天丸兩歲時(shí)來(lái)到米澤城后，就迫不及待地想要展開(kāi)教育工作了。當(dāng)然，這些年幼的弟子雖然口中念念有詞，但實(shí)際上他們并不了解其中的意義。不過(guò)康安相信，當(dāng)孩子們的理解能力隨著成長(zhǎng)而增加之后，自然就會(huì)了解其意。由此可知，康安所采取的教育方式，是一種天才教育而非死板的填鴨式教育。當(dāng)然，每個(gè)人的聰明才智都不相同，因此同一章，甚或同一句話的意義，各人的理解程度也會(huì)有所差異。在課業(yè)方面，政宗是一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)生，據(jù)說(shuō)他規(guī)定自己必須每天默讀二十頁(yè)，否則不準(zhǔn)吃飯。
但是他始終無(wú)法理解，母親對(duì)他所做的獨(dú)眼訓(xùn)示究竟有何含意呢？
依照常理來(lái)看，一個(gè)可望成為性格豪邁、頂天立地的武將之人，必須有許多能夠符合其身份的軼事傳聞，但如今母親的這一番話，卻為他冠上不孝的罪名。這對(duì)政宗而言，無(wú)疑是一種詛咒、束縛。
根據(jù)輝宗的解釋，梵天丸之所以失去一眼，乃是因?yàn)樗鞘フ呷f(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世之故。
在這一點(diǎn)上，文殊堂的法印不愧是一位具有獨(dú)到見(jiàn)解的宗教家。除了親至米澤城拜訪清順執(zhí)事，請(qǐng)他務(wù)必保守梵天丸出生的秘密之外，法印又在翌年親自拜訪資福寺的新住持虎哉禪師，殷切地向他提出保密的請(qǐng)求。根據(jù)歷史記載，兩人是在元龜三年的初秋首次會(huì)面。法印與新寺院的方丈約在秋花叢下相見(jiàn)，于是這場(chǎng)百世難得一見(jiàn)的修行者與禪僧之對(duì)話，便在蟲(chóng)聲的伴奏之下展開(kāi)。
“貴僧不遠(yuǎn)千里而來(lái)米澤城，完全是為了梵天的出生，因此法印特來(lái)參拜。”
這一天，文殊堂的法印居然一改常態(tài)，表現(xiàn)得十分殷勤。當(dāng)時(shí)虎哉禪師雖然年僅四十三歲，但是學(xué)問(wèn)之深，卻是法印所無(wú)法比擬的?；蛟S正因?yàn)槿绱耍灿幸话隳贻p人少年得志的那股自負(fù)、傲慢氣勢(shì)。在聽(tīng)見(jiàn)法印的開(kāi)場(chǎng)白后，他只是輕輕地”哼”了一聲，視線卻依然停留在秋花叢中。
“少主梵天乃是大圣萬(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世，希望你能把他教育成胸懷慈悲心腸的蓋世武將……”
“我不知道你在說(shuō)些什么！”
關(guān)于政宗的獨(dú)眼，歷來(lái)有各種不同的傳說(shuō)。由于相傳他是萬(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世，因此后人認(rèn)為如果不采用皰瘡失明說(shuō)，就無(wú)法獲得世人的認(rèn)同。
奇怪的是，政宗失明的那只眼睛，并非緊閉不開(kāi)，而是左右都能正常地同時(shí)睜開(kāi)，只是其中一眼沒(méi)有黑色瞳孔。
據(jù)說(shuō)政宗對(duì)于自己的獨(dú)眼十分介意，因而日后在塑造自己的木像時(shí)，曾堅(jiān)持兩眼均必須保持完美。有人認(rèn)為，政宗的這種舉動(dòng)，是為了求取內(nèi)心的平衡……但是這些推測(cè)，畢竟只是傳聞罷了。
當(dāng)然，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樽约褐粨碛幸恢谎劬Χ械较矏偂５窃谄渖倌陼r(shí)代里，并未因此而特別自卑，而且周圍的人也不曾因此而輕視他。換言之，政宗依然以悠閑的態(tài)度睥睨周遭的一切，并且充分顯示自己的才能。
梵天丸因皰瘡而瞎了一只眼睛，而且臉上留下了許多淡淡的斑痕，但卻奇跡似地保全了性命。
有一天……
“把孩子帶來(lái)讓我看看！”
義姬吩咐負(fù)責(zé)看護(hù)的乳母政岡道。于是政岡為年僅五歲的政宗化上淡妝，然后牽著他的手來(lái)到義姬對(duì)屋的庭園里。當(dāng)然，片倉(cāng)小十郎及當(dāng)時(shí)只有四歲的堂弟伊達(dá)藤五郎（后來(lái)的成實(shí)）也如影隨形地跟在身后。不！除了小十郎和藤五郎之外，還有被稱為槍之助左的岡野春時(shí)，也扛著槍、搖晃著他那巨大的身軀跟在一旁。
初秋的天空萬(wàn)里無(wú)云，久違了的陽(yáng)光恣意地照射大地，使得萬(wàn)物展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。在義姬的庭園里，到處開(kāi)滿了芙蓉花，而素有米澤城名物之譽(yù)的大百日紅樹(shù)梢上，仍然殘留著淡紅色的花影。
“或許主母是要他們兄弟一起參加煮芋會(huì)吧？”
助左輕聲對(duì)乳母說(shuō)道。
“在這么晴朗的日子里，我相信竺丸少爺?shù)男那橐欢ê芎??！?br>
氣候宜人的秋天總是轉(zhuǎn)眼即逝，而酷寒的嚴(yán)冬不久也將來(lái)臨了。因此，除了春天的賞花會(huì)以外，伊達(dá)家習(xí)慣利用短暫的秋天，在伴隨著霜?dú)獾臈鳂?shù)底下舉行煮芋會(huì)。政岡心想夫人或許就是為此而召梵天丸前來(lái)，因而特地為他薄施脂粉，借以掩飾臉上的癩痕。但是當(dāng)義姬看到打扮整齊的梵天丸時(shí)，臉上的表情居然十分凝重。更令人訝異的是，到處都看不到與藤五郎同齡的竺丸，而且樹(shù)下也沒(méi)有任何吃的東西。
“梵天，到我這里來(lái)！”
義姬不等梵天丸踏進(jìn)房?jī)?nèi)，即自行走到庭院當(dāng)中拉住梵天丸的手。
接著她便走向最令伊達(dá)家人引以為傲的百日紅花下。當(dāng)然，乳母、槍之助左、小十郎及藤五郎等人也都緊跟其后。待義姬和梵天丸在花下站定以后，其余的隨從人員則跪在地上。
“梵天，你還記得這樣?xùn)|西嗎？”
義姬張開(kāi)右掌，朝梵天丸面前伸去，原來(lái)她的手中握著一粒葡萄。
梵天丸迷惑地?fù)u了搖頭。雖然他知道這是什么東西，但卻不知道母親何以有此一問(wèn)，因此只好仰著小臉看著母親。
“這么說(shuō)來(lái)，你是不知道了？既然你已經(jīng)忘了，那么母親就再告訴你一遍，好嗎？”
“好??！”
“這是你左眼的眼珠?！?br>
梵天丸再次低下頭看著母親的手掌。
“那是因?yàn)槟闩赖竭@棵樹(shù)上，結(jié)果在掉下來(lái)的途中被樹(shù)枝刺傷眼珠所致。當(dāng)時(shí)你……”
聽(tīng)到這一番話的政岡和槍之助左，都忍不住屏氣凝神，年僅四歲的藤五郎當(dāng)然不解其意，就連片倉(cāng)小十郎也迷惑地瞪大了雙眼。
“我想你應(yīng)該有點(diǎn)印象了吧？當(dāng)時(shí)你從樹(shù)枝上取下眼珠，然后拿到我這兒來(lái)?！?br>
“哦？”
“你說(shuō)：‘母親，我的眼睛掉出來(lái)了……'這原本是母親送給你的，所以你又把它送回我這兒來(lái)。”
“母親大人！”
梵天丸突然抬頭問(wèn)道：
“當(dāng)時(shí)梵天有沒(méi)有哭呢？”
“像你這么不孝的人，怎么會(huì)哭呢？打從你出生開(kāi)始，就為我?guī)?lái)無(wú)限的痛苦，所以現(xiàn)在我要把你的眼珠吃掉。這原是母親賜給你的，現(xiàn)在就讓它再度回到母親的肚子里吧！”
“是！”
“那么我就這樣把它送回去！”
義姬一副煞有介事的表情把葡萄送入口中，并且故意發(fā)出夸張的吞咽聲。
“沒(méi)別的事了！政岡，把他帶走吧！”
對(duì)于夫人這種怪異的舉動(dòng)，政岡和助左都驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。
二
子曰：”身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?br>
當(dāng)此之際，自巖城禮聘而來(lái)的相田康安，已經(jīng)開(kāi)始指導(dǎo)梵天丸和藤五郎默讀孝經(jīng)。事實(shí)上早在康安于梵天丸兩歲時(shí)來(lái)到米澤城后，就迫不及待地想要展開(kāi)教育工作了。當(dāng)然，這些年幼的弟子雖然口中念念有詞，但實(shí)際上他們并不了解其中的意義。不過(guò)康安相信，當(dāng)孩子們的理解能力隨著成長(zhǎng)而增加之后，自然就會(huì)了解其意。由此可知，康安所采取的教育方式，是一種天才教育而非死板的填鴨式教育。當(dāng)然，每個(gè)人的聰明才智都不相同，因此同一章，甚或同一句話的意義，各人的理解程度也會(huì)有所差異。在課業(yè)方面，政宗是一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)生，據(jù)說(shuō)他規(guī)定自己必須每天默讀二十頁(yè)，否則不準(zhǔn)吃飯。
但是他始終無(wú)法理解，母親對(duì)他所做的獨(dú)眼訓(xùn)示究竟有何含意呢？
依照常理來(lái)看，一個(gè)可望成為性格豪邁、頂天立地的武將之人，必須有許多能夠符合其身份的軼事傳聞，但如今母親的這一番話，卻為他冠上不孝的罪名。這對(duì)政宗而言，無(wú)疑是一種詛咒、束縛。
根據(jù)輝宗的解釋，梵天丸之所以失去一眼，乃是因?yàn)樗鞘フ呷f(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世之故。
在這一點(diǎn)上，文殊堂的法印不愧是一位具有獨(dú)到見(jiàn)解的宗教家。除了親至米澤城拜訪清順執(zhí)事，請(qǐng)他務(wù)必保守梵天丸出生的秘密之外，法印又在翌年親自拜訪資福寺的新住持虎哉禪師，殷切地向他提出保密的請(qǐng)求。根據(jù)歷史記載，兩人是在元龜三年的初秋首次會(huì)面。法印與新寺院的方丈約在秋花叢下相見(jiàn)，于是這場(chǎng)百世難得一見(jiàn)的修行者與禪僧之對(duì)話，便在蟲(chóng)聲的伴奏之下展開(kāi)。
“貴僧不遠(yuǎn)千里而來(lái)米澤城，完全是為了梵天的出生，因此法印特來(lái)參拜。”
這一天，文殊堂的法印居然一改常態(tài)，表現(xiàn)得十分殷勤。當(dāng)時(shí)虎哉禪師雖然年僅四十三歲，但是學(xué)問(wèn)之深，卻是法印所無(wú)法比擬的?；蛟S正因?yàn)槿绱耍灿幸话隳贻p人少年得志的那股自負(fù)、傲慢氣勢(shì)。在聽(tīng)見(jiàn)法印的開(kāi)場(chǎng)白后，他只是輕輕地”哼”了一聲，視線卻依然停留在秋花叢中。
“少主梵天乃是大圣萬(wàn)海上人投胎轉(zhuǎn)世，希望你能把他教育成胸懷慈悲心腸的蓋世武將……”
“我不知道你在說(shuō)些什么！”
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)