幻生耗盡十年光陰，才學(xué)到了第三十六層。那一次救沙漠下的碧落痕，動(dòng)了他的真氣，而每逢初一，十五，幻生更是要閉關(guān)吐納一晝夜，否則就會(huì)經(jīng)脈倒逆，七竅流血而死。

“桑奇首領(lǐng)，明日你們可以先行攢程。我參完禪后一定會(huì)趕上你們的！”幻生叮囑了眾人一番，于是選擇了一個(gè)背風(fēng)的小沙丘。

他把身后裝滿(mǎn)佛經(jīng)的箱篋卸了下來(lái)，像一塊小石碑一樣豎立在自己的面前。此曰“壁觀(guān)”。

想當(dāng)初，禪宗祖師菩提達(dá)摩由南印度飄洋過(guò)海，來(lái)到中國(guó)南方，因與梁武帝見(jiàn)解不合，大失所望，于是一葦渡江來(lái)到北魏境內(nèi)。隨后他在洛陽(yáng)、嵩山一帶游歷傳授禪法并發(fā)揚(yáng)光大，成為一代宗師。

達(dá)摩弟子曇林在《菩提達(dá)摩略辨大乘入道四行》的“序”中說(shuō)，達(dá)摩“冥心虛寂通鑒世事，內(nèi)外俱明德超世表、悲海邊隅正教陵替，遂能遠(yuǎn)涉山海游化漢魏，忘心之士莫不歸信”。

幻生認(rèn)為達(dá)摩禪法的特色是“安心”?！鞍残摹钡膬?nèi)容是“壁觀(guān)”。所謂“壁觀(guān)”，即已如壁立，并非面對(duì)墻壁而“觀(guān)”。如《續(xù)高僧傳》所說(shuō)，達(dá)摩的禪法是“凝住壁觀(guān)，無(wú)自無(wú)他，凡圣第一；堅(jiān)住不移，不隨他教；與道冥符，寂然無(wú)為”。

幻生在超然物外的靜謐中進(jìn)入了玄之又玄的佛境。

午夜時(shí)分，天象大異。

大風(fēng)凜冽，飛沙走石，沙漠的邊緣仿佛沸騰了一樣滾動(dòng)了起來(lái)。

風(fēng)云晦澀，黑氣漫天，烏黑的云層鯨吞蠶食了那一輪圣潔的明月。

月食了！