山西省大同市某學(xué)校門(mén)口的商店，鼓勵(lì)學(xué)生們來(lái)這里存錢(qián)，提供了種種方便他們支取與就地消費(fèi)的方式，使學(xué)生通過(guò)在那里存錢(qián)可以便捷、便宜地買(mǎi)到那里出售的商品。學(xué)生們還可以支取這些錢(qián)去網(wǎng)吧等場(chǎng)所消費(fèi)。
　　
　　這種鼓勵(lì)的結(jié)果是，很多學(xué)生紛紛從家里偷錢(qián)，去存入那個(gè)商店。
　　
　　一家雜志的編輯告訴我這件事，請(qǐng)我談一談對(duì)兒童保護(hù)的看法。
　　
　　當(dāng)我需要對(duì)此作出觀點(diǎn)表態(tài)的時(shí)候，我不清楚的是，這家商店是否明確或含蓄地告訴孩子們：你們可以去偷父母的錢(qián)？
　　
　　如果沒(méi)有這樣暗示或鼓勵(lì)，而僅僅是誘導(dǎo)學(xué)生們來(lái)存錢(qián)，我認(rèn)為此店無(wú)任何過(guò)錯(cuò)。畢竟，存錢(qián)是一種良好的習(xí)慣，符合我們社會(huì)的傳統(tǒng)美德。至于消費(fèi)，也同樣符合我們正處于其中的這個(gè)消費(fèi)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，不消費(fèi)便沒(méi)有社會(huì)的快速進(jìn)步。
　　
　　至于孩子們，已與過(guò)去的孩子不同了。過(guò)去的孩子花幾百幾千要驚呆旁觀者，而現(xiàn)在的孩子往往可以從家長(zhǎng)那里得到不少的錢(qián)，還有豐厚的“壓歲錢(qián)”，所以，沒(méi)有人僅僅會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小孩子存入或花掉幾百幾千元吃驚。
　　
　　或許有人反駁說(shuō)：那商店即使沒(méi)有明示或暗示，潛意識(shí)里也是希望孩子們弄來(lái)盡可能多的錢(qián)存入自己的賬戶(hù)的。
　　
　　那么我們也可以反駁說(shuō)：將盡可能多的錢(qián)弄進(jìn)自己的口袋，不僅是那商家管理者的潛意識(shí)，也是我們所有人的明確的意識(shí)，沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)呀。如果我們連潛意識(shí)都要追究，這世界上所有人都是犯罪者了。所以，判斷一種行為是否有過(guò)錯(cuò)，在于具體實(shí)施了什么，而不在于“想”的是什么。如果所做未犯法，即使想的再惡濁，也不能奈何人家。
　　
　　又有人會(huì)反駁說(shuō)：可是這商家畢竟對(duì)未成年人提供了誘惑呀，未成年人的判斷與自我把握能力太差，提供誘惑便是不負(fù)責(zé)。這里要區(qū)別“誘惑消費(fèi)”與“誘惑偷竊”的區(qū)別，前者同樣是過(guò)錯(cuò)的，但即使是施加于未成年人有一定的道德上的質(zhì)疑與爭(zhēng)論，也不具備法律上的“過(guò)錯(cuò)”。
　　
　　我所真正感興趣的是，為什么當(dāng)這類(lèi)事件發(fā)生的時(shí)候，人們的目光、輿論的焦點(diǎn)都要集中到商家這類(lèi)“社會(huì)誘因”上？仿佛提供誘惑者要承擔(dān)一切責(zé)任似的。
　　
　　我相信不可能那所學(xué)校的所有孩子都回家偷錢(qián)存入那個(gè)商店，這樣做的孩子肯定只是少數(shù)。為什么大多數(shù)孩子不受社會(huì)上的誘惑，只有少數(shù)受誘惑呢？這正說(shuō)明誘惑本身不是最可怕的，最可怕的是家庭與學(xué)校的教育未能先行一步，占領(lǐng)孩子的頭腦。
　　
　　自己沒(méi)有先培養(yǎng)好孩子，出了問(wèn)題就把責(zé)任都推到外面，這不是負(fù)責(zé)任的父母與學(xué)校。這種習(xí)慣的推諉方式也必將造成更嚴(yán)重的后果。
　　
　　我們必須牢記的是：這個(gè)社會(huì)中永遠(yuǎn)存在著誘惑，誘惑是永恒存在、不可避免的。那些不被誘惑所誤的人，是因?yàn)樗麄冏约河卸ㄐ?，而不是因?yàn)闆](méi)有誘惑。