徐志摩：一個詩人的云水襟懷（2）
　　
　　雜志特意選用了頗有古意的“毛裝本”，在方方正正的封面背后隱隱顯露出不曾裁邊的紙頁，令人一窺這些“唯美主義”者的良苦用心。梁實秋后來回憶道：“新月雜志的形式與眾不同，是一多設(shè)計的。那時候他正醉心于英國十九世紀末的插圖畫家壁爾茲萊，因而注意到當時著名的‘黃書’（The Yellow Book），那是文圖并茂的一種文學季刊，形式是方方的。新月于是模仿它，也是用它的形式，封面用天藍色，上中貼一塊黃紙，黃紙橫書宋楷新月二字?！?br>　　
　　“我們舍不得‘新月’這名字，因為它雖則不是一個怎樣強有力的象征，但它那纖弱的一彎分明暗示著，懷抱著未來的圓滿。”徐志摩無比喜愛“新月”這個名稱，以至于他和梁實秋等人在上海開書店，辦刊物，店名為“新月書店”。至于“新月”的由來，有說是源于印度詩人泰戈爾的《新月集》，還有一說是源于陸放翁的詩句：“傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼。”
　　
　　徐志摩為《新月》寫了“創(chuàng)刊辭”，在這篇才情橫溢的文字中，一種完整清晰的文學新主張已呼之欲出——“要從惡濁的底里解放圣潔的泉源，要從時代的破爛里規(guī)復(fù)人生的尊嚴——這是我們的志愿。成見不是我們的，我們先不問風是在哪一個方向吹?！?br>　　
　　“幾個愛做夢的人，一點子創(chuàng)作的能力，一點子不服輸?shù)纳禋?，合在一起，什么朝代推不翻，什么事業(yè)做不成？”（《致新月》）在石虎胡同七號，新年時有年會，元宵時有燈會，平常也有數(shù)不清的讀書會、書畫會、古琴會……新月社的成員們躺在舒服的沙發(fā)上，在一種怡情自娛的氛圍里，品茶、喝酒、高談文藝，或是痛陳國事。
　　
　　我們的小園庭，有時沉浸在快樂之中；
　　
　　雨后的黃昏，滿院只美蔭，清香與涼風，
　　
　　大量的蹇翁，巨樽在手，蹇足直指天空，
　　
　　一斤，兩斤，杯底喝盡，滿懷酒歡，滿面酒紅，
　　
　　連珠的笑響中，浮沉著神仙似的酒翁。
　　
　　——徐志摩《石虎胡同七號》
　　
　　以徐志摩為代表的新月詩派也就此出現(xiàn)，給當時的詩壇也帶來了“一陣奇異的風”。包括聞一多先生在內(nèi)，新月諸君大多為自由主義者。英國貴族化的唯美主義、印象主義、藝術(shù)至上的創(chuàng)作思想，給了他們決定性的影響，同時，他們又在形式上吸取了中國古典詩詞、散曲、民歌的精華，對新詩的音節(jié)、韻律等進行了長期的探討和實踐，還結(jié)合現(xiàn)代詩歌的特點來表現(xiàn)新的情感，新的體驗。就在那一時期，徐志摩開始被人稱為“中國的雪萊”。他的作品：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《巴黎的鱗爪》等至今遺惠世間，傳誦人口。
　　
　　徐志摩以其詩文獲得不朽聲名，卻也因?qū)ψ杂膳c愛情的執(zhí)著使其毀譽參半。人多指志摩多情、不專一，不過審閱他的愛情紀事，亦能發(fā)現(xiàn)他是在追尋短暫人生中真實的靈魂伴侶，追尋能為之生為之死的純真戀人，與那些喜新厭舊的人自不可同日而語。不但公然發(fā)表離婚宣言，還寫詩歌誦愛情。這使他成為民國史上尋求婚姻自主的開先河者。
　　
　　對于中國人來說，沈三白與蕓娘這一對算得上是婚姻的最好典范，“執(zhí)子之手，與子偕老”，能一起享受柴米油鹽的尋常生活之樂，亦是人們深切的盼望。在徐志摩三十五年的生命中，曾與三位女性有著斬不斷的情愫。她們給予徐志摩文學創(chuàng)作靈感的泉源，也成為他人生悲劇的根源。說起情感一事若何，終歸是“清官難斷家務(wù)事”，旁人插不了嘴，唯有當事人才能心領(lǐng)神會，說得真切。不過冰心倒是說過這樣一句公道話：“談到女人，竟是‘女人誤他’？也很難說。志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了?！?br>