余曰：“《國策》、《南華》取其靈快；匡衡、劉向取其雅健；史遷、班固取其博大；昌黎取其渾；柳州取其峭；廬陵取其宕；三蘇取其辯，他若賈、董策對(duì)，庾、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心領(lǐng)會(huì)耳。”[ 國策：指《戰(zhàn)國策》。為先秦時(shí)期的著名史學(xué)著作。南華：指《莊子》。道教奉其為《南華經(jīng)》，故稱?？锖?、劉向：俱為西漢人。都是著名學(xué)者?？锖庖陨平狻对娊?jīng)》聞名。劉向著有《別錄》。史遷：司馬遷。西漢史學(xué)家。因其著有《史記》，故稱史遷。班固：西漢史學(xué)家。著有《漢書》。昌黎：唐代文學(xué)家韓愈，昌黎為其字。柳州：唐代文學(xué)家柳宗元。因其曾任柳州司馬，故稱。廬陵：宋代文學(xué)家歐陽修。因其出生于廬陵吉水，故稱。三蘇：指宋代文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍。賈、董：分別指漢代的文學(xué)家賈誼和經(jīng)學(xué)家董仲舒。庾、徐：分別指南北朝時(shí)期的文學(xué)家庾信和徐陵。陸贄：唐代作家，長(zhǎng)于政論文。]

蕓曰：“古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之恐難入彀[ 入彀（gàu）：比喻達(dá)到一定的水準(zhǔn)。彀，本指弓箭的射程范圍。]，唯詩之一道，妾稍有領(lǐng)悟耳。”

余曰：“唐以詩取士，而詩之宗匠必推李、杜[ 李、杜：指唐代的著名詩人李白和杜甫。]，卿愛宗何人？”

蕓發(fā)議曰：“杜詩錘煉精純，李詩瀟灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑?！?/p>

余曰：“工部為詩家之大成，學(xué)者多宗之，卿獨(dú)取李，何也？”

蕓曰：“格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞旨老當(dāng)，誠杜所獨(dú)擅；但李詩宛如姑射仙子[ 姑射仙子：典出《莊子·逍遙游》。本為傳說中的神仙。相傳其居于藐故射之山，肌膚若冰雪，綽約若處子。后用以比喻女子的美貌。]，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞于李，不過妾之私心宗杜心淺，愛李心深?！?/p>

余笑曰：“初不料陳淑珍乃李青蓮知已[ 李青蓮：指李白，青蓮居士為其號(hào)。]?！?/p>

蕓笑曰：“妾尚有啟蒙師白樂天先生[ 白樂天：指唐代詩人白居易，樂天居士為其號(hào)。]，時(shí)感于懷，未嘗稍釋?！?/p>

余曰：“何謂也？”

蕓曰：“彼非作《琵琶行》者耶？”

余笑曰：“異哉！李太白是知己，白樂天是啟蒙師，余適字‘三白’，為卿婿，卿與‘白’字何其有緣耶？”

蕓笑曰：“‘白’字有緣，將來恐白字連篇耳(吳音呼別字為白字)。”相與大笑。

余曰：“卿既知詩，亦當(dāng)知賦之棄取?！?/p>

蕓曰：“《楚辭》為賦之祖，妾學(xué)淺費(fèi)解。就漢、晉人中，調(diào)高語煉，似覺相如為最?！?/p>

余戲曰：“當(dāng)日文君之從長(zhǎng)卿[ 文君：卓文君。為西漢成都富豪卓王孫女，寡居，司馬相如以琴挑之，遂與私奔，并與之當(dāng)壚賣酒。長(zhǎng)卿：司馬相如字。西漢四川成都人。為著名的辭賦作家。]，或不在琴而在此乎？”復(fù)相與大笑而罷。

余性爽直，落拓不羈；蕓若腐儒，迂拘多禮。偶為披衣整袖，必連聲道“得罪”；或遞巾授扇，必起身來接。余始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶？語曰：‘禮多必詐’?！笔|兩頰發(fā)赤，曰：“恭而有禮，何反言詐？”余曰：“恭敬在心，不在虛文?！笔|曰：“至親莫如父母，可內(nèi)敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戲之耳?！笔|曰：“世間反目，多由戲起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。自此“豈敢”、“得罪”竟成語助詞矣。