重慶性格之白沙碼頭 5(5)
　　
　　怎么不可以？只要你付了錢。
　　
　　就是說(shuō)，剖開(kāi)以后，玉比預(yù)想的多，比預(yù)想的好，你就賺了，反之你就賠了？
　　
　　是啊。你說(shuō)的這個(gè)，當(dāng)?shù)亟薪猓忾_(kāi)，解玉。但到了解開(kāi)，已經(jīng)是賭石的最后階段了，多數(shù)時(shí)候并不解的，將就那塊石頭，就是玉石的坯料，賭來(lái)賭去，有人大賺，有人大賠。
　　
　　那賠了怎么辦呢？八師兄失聲問(wèn)道。
　　
　　賠了就賠了。老頭的語(yǔ)氣淡得就象敞了一夜的酒。如果不想自殺，就只有習(xí)慣。
　　
　　自殺，習(xí)慣，八師兄喃喃自語(yǔ)。聲音大了些，周圍有人笑起來(lái)。但是八師兄突然發(fā)現(xiàn)懂了。
　　
　　但他突然又疑惑了：還不是需要本錢？賭博哪有不要賭本的。在家鄉(xiāng)白沙碼頭，參賭者都要先亮錢?？帐謪①€給知道了是要被暴打的。
　　
　　老頭搖搖頭。有些事，要的就是人去，只要你去。
　　
　　八師兄想這句話。他明白這話說(shuō)不通，但他相信有些事恐怕就是這樣。
　　
　　他那二公兩玉米酒是怎樣喝下去的，他事后怎么也想不起。老頭例行公事似的喝完自己的酒，沒(méi)有理會(huì)任何人，戴上破草帽，背上那巨大的破背篼，一瘸一瘸的走了。他是個(gè)嚴(yán)重的瘸子，兩條腿都瘸，他每走一步都象往地上坐。他很瘦削，但看得出很高大。他所有的骨頭都象他的臉上的器官，尖銳地頂著衣服和褲子。這是一個(gè)窮人，但決非等閑之輩。八師兄想。他目送著他往圓通寺方向去了。然后他端起酒碗，才發(fā)現(xiàn)碗已經(jīng)空了。
　　
　　自殺，習(xí)慣。八師兄想，突感其樂(lè)無(wú)窮。假如一個(gè)人，又不敢自殺，又不能習(xí)慣，你就完全是一條狗。他想起在家鄉(xiāng)白沙碼頭，每年漲大水的時(shí)候，部分眾師兄弟就要鳧過(guò)對(duì)岸。鳧過(guò)去干什么？不干什么。只看誰(shuí)敢不敢玩命。奇怪的是那些娘老子，就由著這些龜兒子玩命。盡管有玩死了的，哭起來(lái)還是很傷心。年年都有玩死了的。重慶民政局年年都有數(shù)字公布。數(shù)字并不小。但好象這種公布也起不了什么作用。
　　
　　回到劇院駐地，同老鄧說(shuō)起那喝酒的老頭。老鄧愣了好一陣，然后說(shuō)，你說(shuō)的那樣子嗎，就是那個(gè)假和尚，但是假和尚怎么會(huì)拾起破爛來(lái)了呢？
　　
　　又說(shuō)起老頭說(shuō)的，賭石頭。老鄧想了想，說(shuō)，我小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了這種事。好象這種事從古到今都沒(méi)有斷過(guò)，這邊搞文化大革命，那邊也照樣賭石頭。但是，老鄧又說(shuō)，好象賭石頭的人，不是發(fā)財(cái)，就是死。
　　
　　八師兄一時(shí)沒(méi)有吭聲。這會(huì)兒他發(fā)現(xiàn)，這地球上不管有多少人，其實(shí)活法只有兩種。一種是也不發(fā)財(cái)也不死，一種是不是發(fā)財(cái)就是死。他不禁笑了起來(lái)。他想，本來(lái)，假如公主不亂來(lái)，可能大家過(guò)的就是也不發(fā)財(cái)也不死的生活。但公主去跟了那發(fā)了財(cái)沒(méi)有死的，這個(gè)“被端了甑子的”（重慶話，指被別人搶走了情人或弄走了機(jī)會(huì)一類事情。甑子即多層的蒸籠。整體還在，卻被悄悄端走了一格。這是極為恥辱，應(yīng)該以死來(lái)雪的事）還這么溫吞水的一直下去嗎？
　　
　　又問(wèn)，需要揣多少本錢，才能去賭石呢？老鄧定格似的想了老半天，遲疑地說(shuō)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)人要先揣一砣錢去賭石呢。碼頭上長(zhǎng)大的八師兄這下完全明白了。
　　
　　第二天，歌劇院傳出驚人消息：首席小提琴不翼而飛了。
　　
　　這是在昆明演出的最后一場(chǎng)。省市領(lǐng)導(dǎo)，還有兄弟文藝單位的負(fù)責(zé)人，還有各種友情人士，諸如此類諸如此類吧，薈萃一堂。二道鈴響過(guò)了，樂(lè)隊(duì)還差一個(gè)人，就是首席小提琴。立刻一片兵荒馬亂。
　　
　　一陣快板似的問(wèn)來(lái)問(wèn)去，沒(méi)有結(jié)果。終于，低音提琴老鄧說(shuō)不要再問(wèn)了，他肯定不在昆明了。
　　
　　第三道鈴響。無(wú)計(jì)可施的歌劇院只好豁出去了，上演了一場(chǎng)首席缺席的四幕歌劇，空前而絕后。