恩古奔庫卡死于1832年。他是偉大的君主之一，是他把泰姆布部落聯(lián)合在了一起。作為傳統(tǒng)習(xí)慣，他擁有三個后宮：大后宮、右后宮和伊基巴宮。王位繼承人通常是從大后宮選擇。有人也把伊基巴宮叫做左后宮。解決國王家的爭端是左后宮兒子們的責任。大后宮的長子穆提克拉克拉繼承了恩古奔庫卡的王位。他的兒子中還有恩干蓋里茲韋和馬嘆茲瑪。薩巴塔是恩干蓋里茲韋的孫子，他從1954年開始統(tǒng)治泰姆布。恩干蓋里茲韋是卡爾澤·達里旺伽的長輩。薩巴塔還有一個更被人熟悉的名字是馬嘆茲瑪，是特蘭斯凱的前首相。從法律和血緣關(guān)系上說，馬嘆茲瑪是我的侄子，也是馬嘆茲瑪氏族的后代。伊基巴宮的長子是西瑪卡德，其弟弟就是我爺爺曼德拉。

盡管數(shù)十年中有許多關(guān)于我是泰姆布王室的后裔的傳說，但是，我剛剛簡要敘述的宗譜表明，那些傳言都是荒誕之說。盡管我是王室眷屬中的成員，但我并不屬于作為王位繼承人來培養(yǎng)的少數(shù)特權(quán)人員之列，而是作為伊基巴王室的后代之一，被預(yù)備擔任像我父親一樣的王室參事。

我父親有著高高的個子、黑黑的皮膚，為人正直，姿態(tài)嚴肅。我認為自己繼承了他的這些特點。他有一頭蓋在額頭以上的簇狀白發(fā)，孩提時代，我往往弄一些白灰搓在頭發(fā)上去模仿他。父親很嚴厲，對孩子從不嬌生慣養(yǎng)。他意志堅強，這也是他傳給兒子的又一個特點。

我父親有時被誤認為是達林迪葉波在泰姆布當政時期的首相。達林迪葉波是薩巴塔的父親，他在位于20世紀20年代早期，據(jù)說他的兒子容欣塔巴繼承了他的王位。其實這是誤傳，根本就沒有達林迪葉波這個朝代。但是我父親所擔任的角色與首相并沒有什么差別。作為輔佐過兩代君主的參事，他經(jīng)常伴駕外出，并且每當有國王會見英國政府官員的重要活動時，他經(jīng)常陪伴在國王的身邊。他是一位公認的考撒歷史專家，部分原因是他作為一名參事得到了承認。我個人早就對歷史感興趣，父親也鼓勵我了解歷史。雖然我父親既不會讀又不會寫，但是，他仍然被譽為優(yōu)秀的演說家。他通過傳播歡樂和知識讓聽眾對他的演講著迷。

后來，我發(fā)現(xiàn)父親不但是國王的參事，而且還是國王的擁立人。20世紀20年代，容吉里茲韋過早地辭世之后，大王后的兒子薩巴塔因為年幼而不能登基。于是，圍繞其他王后所生的容欣塔巴、達布拉曼茲和麥里塔法三個最大的王子中誰來繼承王位而展開爭論。王室征求我父親的意見，他推薦容欣塔巴繼承王位，理由是容欣塔巴受過最好的教育。他說，容欣塔巴不僅是最好的王位繼承人，而且還是幼小王子的一位優(yōu)秀的輔佐。我父親和幾個有影響的酋長都十分重視教育。他們經(jīng)常在沒有受過教育的人中講這個問題。大家對推薦容欣塔巴繼承王位存有爭議，因為其母親的地位相對較低。但是，我父親的意見最終被泰姆布王室和英國政府采納了，容欣塔巴后來以我父親當時無法想象的方式作了報答。

都說我父親有四個妻室，其中的第三個就是我母親諾塞凱尼·范妮。她是恩凱達瑪?shù)呐畠?。恩凱達瑪出生于考撒民族中的阿馬穆俳夫家族，屬于右妻室。大妻室、右妻室（我母親）、左妻室和伊夸狄（也叫家務(wù)助理）四個妻室都有自己的克拉爾（Kraal）。一個克拉爾就是一處家園和田產(chǎn)，通常由存放牲畜的圍欄、種植農(nóng)作物的田地和一座或多座圓草頂房子構(gòu)成。我父親四個妻室的克拉爾彼此相距數(shù)英里，他定期輪流在四個克拉爾居住。我父親和四個妻室共生了13個孩子，其中4個男孩、9個女孩。我是他右妻室的長子，也是他四個兒子中最小的兒子。我有三個姊妹，她們是巴利韋、諾坦楚和瑪庫茨瓦娜，其中巴利韋是他的大女兒。盡管父親的長子是穆拉爾瓦，但是，父親作為酋長的繼承人是大妻室生的達利基里。達利基里死于20世紀30年代。除了我以外，父親的兒子都已經(jīng)去世，他們從年齡和家庭地位上說都高于我。

當我還是一個新生嬰兒的時候，我父親陷入了一場圍繞剝奪他的姆衛(wèi)佐酋長職務(wù)的爭論。此事充分反映了他的人格素質(zhì)。我相信他的這種素質(zhì)也傳給了他的兒子。我堅持認為教養(yǎng)而不是素養(yǎng)，是人格的主要造型材料。但是，我父親具有一種富有自尊心的叛逆性格和追求公道的、百折不撓的正義感。這也是從我自己身上可以找得到的性格。作為一個酋長，或者正如白人經(jīng)常說的那樣叫首領(lǐng)，我父親必須不但要服從泰姆布國王的領(lǐng)導(dǎo)，還要服從當?shù)赜男姓L官的領(lǐng)導(dǎo)。有一天，我父親管轄下的一個老百姓因丟失了一頭牛而告了他。行政長官立即送信要我父親去見他。當我父親收到這封召見信的時候，他作了如下回復(fù)：“Andizi,ndisaqula?！保ㄎ也蝗ィ疫€準備戰(zhàn)斗）當時，這種違抗英國政府的行為被認為是大逆不道的。

我父親所作出的反應(yīng)說明，他相信英國政府沒有法定的權(quán)力能對他怎么樣。當遇到氏族問題時，他不是按照英國國王的法律去處理，而是按照泰姆布慣例去處理。這件事不是一個愿意去或不愿意去的問題，而是一個原則性問題。他是在維護他作為一個酋長的傳統(tǒng)權(quán)力而向英國政府挑戰(zhàn)。

當這位行政長官收到我父親的回復(fù)時，他立即指控我父親犯上作亂。但沒有人對此事進行詢問和調(diào)查，因為這種指控只適用于白人公務(wù)員。這位行政長官只是對我父親作了處理，從而就結(jié)束了曼德拉家族的酋長地位。

當時我并不知道這件事情，不過我并沒有受到什么影響。我的父親按照當時的標準是一個富有的貴族，這樣一來，他既失去了財富，又失去了官職。他被剝奪了絕大多數(shù)本屬于他的牲畜和土地，也失去了這些牲畜和土地給他帶來的收入。由于我們陷入了這樣的困境，母親只好搬到庫奴去居住。這是一個位于姆衛(wèi)佐北面比較大一點的村子，在那里她可以得到親戚朋友的接濟。雖然我們在庫奴的居住條件不太體面，但正是在烏姆塔塔附近的這個小村落里，我度過了孩提時代中最愉快的歲月。并且正是在那里，我開始了我最早的記憶。