奴隸貿(mào)易與新的疾病摧毀了整個美洲印第安民族。印第安人在奴役中死去。為取代日漸滅絕的海地人，西班牙人從巴哈馬群島運來了數(shù)以萬計的印第安人，西班牙歷史學(xué)家彼得·馬特1516年在一份報告中指出，巴哈馬群島“現(xiàn)在一片荒蕪”。他們把奴隸們?nèi)诩装逑旅?，為防止他們逃跑，他們緊鎖艙門。在旅途中，奴隸大批死亡，以至于“一艘船沒有羅盤，沒有航海圖，也沒有向?qū)В珒H憑被扔進大海的印第安人的尸體所留下的軌跡，就能找到從巴哈馬到伊斯帕尼奧拉島的路線”，拉斯·卡薩斯這樣悲嘆道。下一個，就是波多黎各與古巴。
由于印第安人的大量死亡，印第安奴隸販運催生了另外一條大規(guī)模奴隸貿(mào)易的路線：來自非洲穿越大西洋的路線。這種貿(mào)易也是始于海地，由哥倫布的兒子于1505年發(fā)起。可以想象，后來，當(dāng)黑人與美洲印第安人1519年聯(lián)合起來時，海地成為第一個發(fā)生大規(guī)模奴隸反叛的地方。起義歷時十余年，最終被西班牙人于16世紀(jì)30年代撲滅。
有一本新教科書《美國人》揭示了海地的那場沖突。該書還引用了拉斯·卡薩斯的下面這段話，以說明海地起義還只是個開始：“這種戰(zhàn)術(shù)從這里開始，（將很快）蔓延到整個印度群島，并且只有當(dāng)?shù)厍蛏系倪@一區(qū)域再也沒有人口和島嶼去征服和破壞的時候，它才會結(jié)束?！痹谖易畛跛疾斓?2本教科書中，《美國的冒險歷程》把哥倫布與奴隸制聯(lián)到一起。有一本新教科書和一本舊教科書只是說了句“事實證明，哥倫布作為船隊司令要比作為總督好得多”或類似的話，就一筆帶過了。而其他的教科書，不管新舊，大多對哥倫布大加稱贊。
顯然，大多數(shù)教科書都不打算教給我們關(guān)于哥倫布的真實歷史。它們的使命似乎在于“培養(yǎng)品性”。因此它們把哥倫布當(dāng)作一個起源神話：他是好樣的，所以我們也是好樣的。1989年，喬治·H. W. 布什把哥倫布奉為國家的典范：“克里斯托弗·哥倫布不僅打開了通往新世界的大門，而且為我們所有的人樹立了榜樣，告訴我們通過堅持與信仰可以取得彪炳史冊的成就?！睂谧骷医芨ダ铩す厣踔琳f，“詆毀哥倫布就是詆毀人類歷史上以及我們所有人中間的有價值的東西。”那些借哥倫布來“培養(yǎng)品性”的教科書作者們，顯然沒有興趣去講述他踏上美洲的土地伊始就對美洲人所做的事情——盡管這是另一半歷史，或許還是更重要的一半歷史。
柯克帕特里克·塞爾用詩歌般的語言總結(jié)道：哥倫布的“第二次航海標(biāo)志著歐洲社會與印第安社會的第一次廣泛接觸，文化碰撞的回聲響徹此后的五個世紀(jì)?！薄睹绹恕返淖髡邆円欢ㄗx過塞爾的著作，因為他們寫道：“（海地）標(biāo)志著接下來五個世紀(jì)的文化碰撞的開始。”關(guān)于1493年到1500年之間的海地的一些細節(jié)，其他教科書所忽略或掩蓋的遠遠不止于此。而那些細節(jié)對于理解美洲與歐洲的歷史是至關(guān)重要的。比如，約翰·史密斯船長視哥倫布為榜樣，他在1624年對弗吉尼亞的印第安人提出了這樣一種強硬政策：“關(guān)于如何壓制他們，已經(jīng)講得太多了，大家也都沒什么意見，我這里就不提了。你們也可以通過很多的例子，去了解西班牙人如何得到西印度群島，如何強迫桀驁不馴的異教徒像奴隸一樣為自己做所有的苦差事，而他們自己則活得像個士兵，監(jiān)管著那些人的勞動成果。”實際上，哥倫布開創(chuàng)的那些手段構(gòu)成了他的主要遺產(chǎn)。畢竟，它們屢試不爽。這座島嶼被治理得一片安寧，以至于那些西班牙罪人們?nèi)绻械诙螜C會進入海地，他們能夠“想去哪就去哪，想帶多少婦女或姑娘都可以，帶什么都可以，甚至可以讓印第安人馱著他們，似乎那些人都是一群騾子?！?1499年，哥倫布終于在海地發(fā)現(xiàn)了數(shù)量巨大的金礦，西班牙成為歐洲羨慕的對象。1500年以后，葡萄牙、法國、荷蘭和英國加入了征服美洲的行列。這些國家的兇殘程度比西班牙有過之而無不及。比如，英國人與西班牙人不同，他們并不征用土著勞動力去拓殖，而是直接強迫印第安人滾蛋。很多美洲印第安人從英國殖民地逃到西班牙領(lǐng)地（佛羅里達、墨西哥），以尋求較“人道”的待遇。
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