《海蒂性學報告》中這樣指出：“在傳統(tǒng)的婚姻模式中，女人必須為丈夫和孩子提供穩(wěn)定的基礎，讓他們外出順利，但女人本身的生活空間和時間卻受到了很大限制。對傳統(tǒng)女性來說，婚姻并不是她的后援，而是她的人生?！眰鹘y(tǒng)婚姻對于大多數(shù)男人來說是人生的后盾以及身心棲息的家園；對于女性來說，婚姻卻是整個人生的寄托。在夫權的社會中，女性的習慣思維是由自己的丈夫把自己帶入更美好的生活，也因此，她們對于婚姻的期望值會較男性更高些。

一直以來，男性的重心在于對外在世界的征服，他們對于女性的需求更多地停留在賞心悅目的原始訴求上；而女性在遇到一位賞心悅目的男士時，難免還要對他的就業(yè)能力、發(fā)展?jié)摿Φ冉洕笜诉M行綜合評估，條件難達標者被錄取的概率微乎其微。反過來，如果讓女性只重硬件不重軟件也是不現(xiàn)實的，畢竟婚姻是精神的園林，光有銅墻鐵壁卻少了風景怡人，對著光禿禿的圍城軟禁終生，那滋味要多憋屈就能有多憋屈！

因此，當女性抱著較高的婚姻期望值去對待婚姻時，勞而無獲或者大失所望的現(xiàn)象也就不足為奇了。看來，真是要轉變觀念的時候，用心定制你的條件，比籠統(tǒng)地無條件卻又拒人千里來得更為實際些。

女性期望過高，常錯失真愛女人對愛情抱有很高的期望，常常在過度期望中錯失眼前的風景。

時下有個出鏡率很高的詞叫“剩女”，剩女指的是工作誘人、收入可人、智慧過人、學歷傲人、甚至相貌也嫉妒死人的女性，由于種種原因，到了適婚年齡，卻在婚姻上遲遲沒有理想歸宿，而步入待婚陣營的大齡單身女青年。2009年，據相關數(shù)據顯示，北京“剩女”已突破了50萬，上?！笆Ｅ睒I(yè)已超過15萬大軍。而靠近香港的深圳更是一度流傳著適齡未婚男女比例1：7的恐怖說法，可見“剩女”現(xiàn)象在一線城市是相當?shù)钠毡榈摹?/p>

剩女，顧名思義就是被剩下的女人，當然有些貶義。其實換個角度來看，常聽女孩們說“這社會四條腿的蛤蟆難找，兩條腿的男人到處是”，言下之意，女人要找個男人結婚還不容易嗎，之所以這么多女性待字閨閣，不是被人挑剩下的，而是主動挑來挑去結果把自個給剩下了。因此，剩女還有個稱謂叫“圣女”，所謂“圣（剩）斗士”、“必剩（圣）客”、“齊天大?！笔且?！

對于剩女，我個人對其“寧折不屈、寧缺毋濫”擇偶操行的景仰之情，猶如滔滔江水連綿不絕！我曾聽說過一位女性，一直“圣戰(zhàn)”到39歲芳齡仍在不懈地尋找愛情，且是如假包換的處女一名，我對這樣的愛情守望者真是無限崇拜，換作是我，絕不敢逆水行舟奮戰(zhàn)到這種境界！剩女剩下就罷了，不言棄，不哀嘆，不寂寞，平靜地享受自己的生活，也是安之若素，可有些人一邊心高氣傲，一邊還嘆息這個社會怎么不多產生優(yōu)男，總是抱怨這個社會不公平，就有失“圣女”的風度，自己的選擇應當無悔無怨才對。

我一直認為，愛情如花，只在青春的芳澤里怒放。美人遲暮、英雄垂老的相守，多的是惺惺相惜的憐惜，而少了烈艷濃情的熾灼，所以談戀愛要趕早，并不是每個年齡段都有嬌艷欲滴的風情在等著你，這個機遇就是金錢的時代，晚一步后果就有可能是天壤之別了。