雖然,官場(chǎng)有“升官、發(fā)財(cái)、換老婆”的戲稱,但是生活中我也親眼所見(jiàn)某些官員,雖然位居高位,對(duì)于老婆卻是出雙入對(duì),呵護(hù)有加。而有的男人,溫飽尚成問(wèn)題,卻放浪形骸無(wú)所不至其極,這樣的男人又怎能托付終身?
在一次閑聊中,有位同學(xué)說(shuō)起過(guò)她的鄰居,一個(gè)六十來(lái)歲的老漢,家徒四壁收入微薄,人品卻也未與他的收入成反比。他在外頭偷看人洗澡、猥褻女童不說(shuō),回到家還總拿老婆撒氣,經(jīng)常對(duì)老婆又打又罵,老婆跑回娘家還敢拿把菜刀追上門去。這樣的男人,沒(méi)錢,但是“壞”得登峰造極。
女人找老公,誰(shuí)不想找個(gè)性價(jià)比高的?就像男人找老婆,找個(gè)又懶又“丑”,又壞又濫情的,你樂(lè)意啊?所以,女人選擇大款,不代表女人就個(gè)個(gè)唯利是圖,人家只是出于素質(zhì)、物質(zhì)、期望值的綜合考慮,而作出的切合個(gè)人實(shí)際的選擇,何錯(cuò)之有?
更何況,沒(méi)錢男人中也是魚龍混雜,更有陳世美之流潛伏其中:沒(méi)錢時(shí)哄著你“做牛做馬”,有錢了把你當(dāng)成“牛馬”作威作福,一旦遇到順眼的小狐貍精,還不擇手段拋棄妻子。可見(jiàn),男人中既有過(guò)河拆橋的陳世美,那么,女人不做血本無(wú)歸的秦香蓮,不過(guò)是明哲保身、未雨綢繆的應(yīng)變之道罷了,何罪之有?
當(dāng)然,陳世美也不是人人能當(dāng)?shù)?,就算女人想做秦香蓮,男人還得當(dāng)?shù)贸申愂烂啦判?。然而,就算女人嫁的是不花不色的鳳凰男,生活就一定幸福嗎?
我的一位女朋友,家境優(yōu)越,人也漂亮端莊,嫁的正是來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的鳳凰男。按理來(lái)說(shuō),鳳凰男沒(méi)什么不好,古今中外一飛沖天并且夫貴妻榮的鳳凰男比比皆是,嫁給他們,女人既收獲了愛(ài)情又增值了錢程,實(shí)在是兩全其美的好事。我的這位朋友當(dāng)初也這么想,可現(xiàn)實(shí)卻是,沒(méi)有等到夫榮妻貴的那一天,她的愛(ài)情就過(guò)早地凋零了。
原來(lái),婚后由于兩人的習(xí)性和心理的差異,他們的沖突漸漸顯露出來(lái)。首當(dāng)其沖的是花錢問(wèn)題。朋友從小養(yǎng)尊處優(yōu),花錢自然大手大腳,在她看來(lái),自己沒(méi)要求男人有車有房就是標(biāo)準(zhǔn)賢妻了,至于養(yǎng)養(yǎng)寵物、逛街刷爆卡這些小開(kāi)支完全不足掛齒??烧煞虿贿@樣想。寵物吃得比人還好,逛街買回一大堆中看不中用的奢侈品,他認(rèn)為這是不善持家、不安心過(guò)日子的表現(xiàn),兩人因此口角不斷。
再比如,朋友十分不滿婆家親友的文化修養(yǎng),總覺(jué)得他們粗魯野蠻,對(duì)丈夫說(shuō)起時(shí),他總是情緒激烈地反駁朋友意見(jiàn),指責(zé)她嫌貧愛(ài)富,看不起農(nóng)村人。朋友滿腹委屈,說(shuō)我若是嫌棄農(nóng)村人,當(dāng)初怎會(huì)不顧家人反對(duì)執(zhí)意嫁你?誰(shuí)知說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意,丈夫索性將“階級(jí)斗爭(zhēng)”的情緒擴(kuò)散到朋友的家人身上,譴責(zé)她們一家都看不起他,看不起他的家人。
這樣的爭(zhēng)吵多了難免傷感情,他們漸漸懷疑彼此的感情,懷疑他們的未來(lái),于是趁著還年輕,趕緊將紅本換成了綠本,從此各奔東西??梢?jiàn),男人沒(méi)錢,就算不花,就算兩人相愛(ài),不代表婚姻就一定幸福,價(jià)值觀和生活習(xí)慣也是要慎重考慮的。
情感作家曾子航在《男人是野生動(dòng)物,女人是筑巢動(dòng)物》中這樣寫道:“一個(gè)女人正是在被呵護(hù)被寵愛(ài)、身心可以托付一個(gè)男人的被動(dòng)狀態(tài)下,才可以獲得安全感和幸福感;而一個(gè)男人卻是在保護(hù)女性、給予女性依靠的主動(dòng)行為中,獲得一種男性的尊嚴(yán)和滿足感。這是男女對(duì)愛(ài)的需求的最大不同?!?/p>
女人渴望被愛(ài),男人追求征服。女人的“被愛(ài)”,表現(xiàn)為不安現(xiàn)狀地“攫取”,男人的征服,表現(xiàn)為永無(wú)止境地“擴(kuò)張”,當(dāng)二者的需求得不到合理的滿足或平衡時(shí),沖突在所難免。
同時(shí),這種此消彼長(zhǎng)的情愛(ài)博弈,也符合人類發(fā)展的根本利益,所謂“水往低處流,人往高處走”,正是生殖活動(dòng)中這種素質(zhì)和物質(zhì)的高需求,推動(dòng)著男女不斷挑戰(zhàn)和升級(jí)自我,為人類的種族繁衍及文明的延續(xù)打下良好的根基。
男女的愛(ài)情自有其規(guī)律,也受歷史發(fā)展的制約,傳統(tǒng)“男外女內(nèi)”的模式演化了女人愛(ài)情中的趨望心理,雖然,有錢人不見(jiàn)得會(huì)是每個(gè)女人的最佳選擇(這個(gè)問(wèn)題后邊仍將繼續(xù)討論),但是女人擇優(yōu)而嫁卻也無(wú)可厚非。
總之,“更優(yōu)、更強(qiáng)、更好”是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。男人女人只有順應(yīng)歷史潮流,不斷地超越和完善自我,才能在這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì),贏得更多選擇和被選擇的機(jī)會(huì)!