自荊軻以后，皇帝的保衛(wèi)系統(tǒng)愈加森嚴(yán)，要想靠近皇帝幾乎不可能，荊軻被殺，宣告刺客時代的終結(jié)，但更貼近我們想象的另外一群俠義人士開始出現(xiàn)，那就是游俠，四海為家，路見不平，拔刀相助，盛世漢朝，到處是萍蹤俠影，劉邦的許多部下都曾經(jīng)就是游俠，郭解就是盛世游俠的典型代表。

　　游俠的道德準(zhǔn)則是：道之所存，雖千萬人吾往以；義之所當(dāng)，千金散盡不后悔；情之所鐘，世俗禮法如糞土；興之所在，與君痛飲三百杯。

　　這是老百姓所稱快的，卻是統(tǒng)治者所憎惡的。儒以文亂法，俠以武犯禁。游俠所追求的自由與朝廷所倡導(dǎo)的秩序之間的矛盾越來越尖銳，終于水火不容，以郭解為代表的游俠，在劫難逃，注定要被朝廷一網(wǎng)打盡。

　　游俠世家

　　游俠并不是一種職業(yè)，但郭解卻出身于游俠世家，這對郭解日后的成名起了很大的助推作用，這就好比明星的兒子終究會是明星。

　　游俠具有明星的光芒，并不是人人都可以做游俠，你必須有高超的武藝，同時具備勇猛、仗義、豁達(dá)的性格。武藝人人都可以練，性格卻很少能夠練出來。所以，游俠也是一種的稀缺的資源，老百姓看游俠的目光羨慕中夾雜著神秘。

　　郭解是幸運的，他的性格天生就適合做游俠，更幸運的是，他的祖父、父親都是名噪一時的游俠。天賦加上環(huán)境的熏染，郭解想不成為游俠也難。

　　唯一讓郭解無法釋懷的是，他的祖父、父親都沒有好下場，都喋血街頭。祖父死于一場聲勢浩大的劫殺。祖父和他的弟兄們見無米下鍋了，于是商量一起去搶劫當(dāng)?shù)刈罡挥械呢斨?，財主?dāng)然是人人喊打的那種，祖父是這樣想的，既可以為兄弟們解決肚子問題，又可以為老百姓出一口氣。不料，當(dāng)中的一個弟兄出賣了他們。行動那天，祖父當(dāng)場被官兵用利箭射死。

　　郭解的父親倒沒有被兄弟們出賣，但下場更為悲慘。郭解的父親是漢文帝時期的大俠，父親的俠名早已遠(yuǎn)播，一些無法用正常手段解決的事情往往就通過郭解的父親用非常手段來解決。但到了郭解父親這一代，義氣的局限大打折扣，也就是說郭解的父親有點類似于現(xiàn)在的職業(yè)殺手，只為花錢雇他的人賣命。當(dāng)?shù)孛咨痰膬鹤右蛲刀惗氇z，米商花重金請郭解的父親救出自己的兒子。郭解的父親權(quán)衡利弊，最終達(dá)成了這場交易。最后，米商的兒子倒是救了出來，但郭解的父親卻搭上了自己的性命。

　　所以，朝廷沒有理由不恨游俠，游俠也沒有理由不恨朝廷。

　　郭解也料定，自己的下場不會比祖父、父親好多少，但既然已經(jīng)選擇了這條路，他就沒有回頭的打算，盡管這是一條血光之路，他也要一直走下去。

　　郭解父親在世的時候親自傳授郭解武功，倒不是希望兒子繼承自己的衣缽，他內(nèi)心里希望兒子走向一條正常的道路，比如考取功名什么的，他知道做一個游俠要付出慘重的代價。他之所以教郭解武功，是希望當(dāng)仇家殺來的時候，郭解能夠自衛(wèi)。

　　而郭解卻對武功很癡迷，對讀書認(rèn)字毫無興趣，他喜歡動，不喜歡靜。郭解對武功的領(lǐng)悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出父親的想象，很快父親就無法教他了。父親無奈的嘆氣，也許正是天意。于是不再強迫郭解念書，任他而去。

　　父親死后，郭解開始了他的游俠生涯。

　　由于祖父、父親相繼被朝廷殺死，郭解對朝廷的恨到了極點。

　　青年時期的郭解不是以"俠"出名，而是以"盜"出名。郭解和他的黨羽常常搶劫官府的錢糧，甚至盜竊達(dá)官貴人的墳?zāi)?，不搶劫的時候，就在家里私鑄銅錢。官府三番五次的捉拿他，可是郭解行蹤詭異，官兵們也拿他無可奈何。

　　所以，在司馬遷的眼里，青年時期的郭解名聲并不是非常好，司馬遷說郭解小時候有一個極端的性格缺陷，那就是睚眥必報，對看不順眼的人往往采取報復(fù)措施，誰要是稍微違背他的意愿，他都要讓這個人付出流血的代價。

　　這與我們心目中的大俠相去甚遠(yuǎn)。俠士怎么會這樣小肚雞腸呢？大俠應(yīng)該宰相肚里能撐船，應(yīng)該事事、時時寬容才對。但司馬遷諒解了他，依然給他大俠的稱號。也許年輕時候的郭解太過于意氣用事，也許他心中積壓的仇怨太多了，還有一點值得我們注意，那就是郭解睚眥必報的人往往是那些自以為是、趾高氣揚、作威作福的官老爺。郭解有自己的原則，不欺負(fù)手無寸鐵的老百姓，不欺負(fù)女人。

　　所以，仰慕郭解的壯士越來越多，這些壯士往往是一些走投無路的人。郭解來者不拒，統(tǒng)統(tǒng)把他們收歸門下，教導(dǎo)他們武功，以備日后所需。