第十五章 萬相歸元論

天地與我并生，萬物與我為一。

——莊子

一、困惑本元

科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)雖然給我們?cè)黾恿擞兄?，可同樣也給我們?cè)黾恿烁嗟臒o知，人類困惑的難度和數(shù)量一直處于不斷增加的過程中。

人類已經(jīng)完成登陸月球、開始邁出太陽系了，當(dāng)我們深感科學(xué)具有神奇力量的時(shí)候，有沒有思考過為什么許多古老的未解之謎仍然困繞著我們，是科學(xué)本身發(fā)展水平不夠高，還是人類缺少真正的宇宙理論呢？

困惑中最難以解決的是悖論困惑，比如世界到底是先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？這些問題解決不好，說明我們并沒有認(rèn)識(shí)到真正的宇宙，我們是否一直被觀察現(xiàn)象所迷惑呢？

我們看到萬物都有生死，就理所當(dāng)然地想到宇宙有生死；我們看到萬物都有運(yùn)動(dòng)，就認(rèn)為誰都不能擺脫時(shí)間之箭；我們看到萬物都是從有序變成無序，就認(rèn)為一切系統(tǒng)的熵都在增大……

如果沒有跨越時(shí)空的理論，任何探索都只能增加更多的困惑，而不能解決困惑的本元。只有真正的終極宇宙理論，它才能解開一切困惑。

真相總有大白的時(shí)候，宇宙本元是真如一境，是超越一切的，它就是萬維宇宙。萬維宇宙具有超越時(shí)間、空間、生死、對(duì)錯(cuò)等神奇的特征，它是解開所有謎的鑰匙，也是一切悖論的本元。

它是永恒的真如，是生命的本元。

不同的理論、不同的人對(duì)它有不同的定義，宇宙、大自然、上帝、佛性、道、天等都是它的一種稱呼，本書為了闡明它的結(jié)構(gòu)，特別定義為萬維宇宙。

不同的理論描述它時(shí)，由于目的不同，采用的方法也不同。本書目的是闡述終極宇宙理論，因此內(nèi)容和方法也不同。

二、終極理論

本書闡述的是終極宇宙理論，它具有很多神奇特點(diǎn)，本書第一版還沒有完全展現(xiàn)天經(jīng)的神采。本書第一版具有以下重要特征：

1．神奇思維

人類困惑的本元涉及到我們意識(shí)存在的基礎(chǔ)問題，時(shí)間之箭是我們意識(shí)感到確實(shí)存在卻難以理解的客觀現(xiàn)象，我們的思維受時(shí)間之箭的影響產(chǎn)生因果思維，因果思維必然認(rèn)定邏輯推理是絕對(duì)正確的。

真實(shí)的萬維宇宙是跨越時(shí)空的結(jié)構(gòu)，它是不能被因果思維所理解的，邏輯思維具有一定的有限延伸特征，并不能無限延伸的，這就是數(shù)學(xué)中為什么面對(duì)無限、無窮等問題就困惑的本元。

如果我們堅(jiān)持認(rèn)為邏輯推理是唯一正確的方法，那么就等于承認(rèn)時(shí)間是永恒存在的，就無法解開宇宙怎樣開端這樣的悖論。

如果跨越時(shí)空思維，就必然要否定邏輯推理，即將邏輯推理這樣的方法只能作為一種手段，在短時(shí)空中使用，面對(duì)涉及宇宙本元的映射悖論，必須采用超越時(shí)空的思維。

本書中宇宙本元論建立了一個(gè)全新的宇宙模型，這個(gè)模型是跨越時(shí)間的宇宙模型。宇宙映射論對(duì)這個(gè)模型進(jìn)一步升級(jí)，形成跨越空間和跨越時(shí)間的新模型。

天人合一和萬相歸元是兩種跨越時(shí)空的思維方法，這兩種思維可以互相交錯(cuò)、延伸，形成宇宙理論的天柱。

結(jié)論：萬維宇宙理論已經(jīng)描繪出終級(jí)宇宙理論的神采，本書神奇的思維是理解終極宇宙理論的鑰匙。

2．永恒真理

真理如何成為絕對(duì)真理呢？必須建立在永恒的前提下，如果前提不能永恒，那么真理也只是相對(duì)真理。

本書中宇宙異質(zhì)論是永恒的思維奇點(diǎn)，它是以人類的意識(shí)存在為基礎(chǔ)。只要你承認(rèn)你是人，具有意識(shí)思維，那么這個(gè)理論就成立了；如果你不承認(rèn)你是人，那也推翻不了理論，因?yàn)檫@個(gè)理論雖然是終極宇宙理論，但云寒認(rèn)為宇宙的真理是一個(gè)，可描述的方式是無限的。

本書理論準(zhǔn)確的定義是人類永恒終極宇宙理論，它本來就是人類的理論，不屬于神或其他生命的理論。

結(jié)論：宇宙異質(zhì)論具有無限的變化形態(tài)，它是本書一切理論的前提，是理解終極宇宙理論的起點(diǎn)。

3．悖論之劍

萬維宇宙理論是終極理論，它與一般意義上的終極不同。終極不是終結(jié)，結(jié)束也就是開始，因?yàn)槿f維宇宙具有生死合一的特征，任何事物的死亡也意味新事物的開始。

萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的對(duì)象是永恒的宇宙本元，宇宙本元是一切學(xué)科和生命所追求的最高境界。

萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的范圍是宇宙本元的特征，宇宙本元的特征是一切學(xué)科和生命過程中困惑的本元。宇宙本元具有無限發(fā)展的特征，它的內(nèi)容和特征都是無限的，只能選擇性論述，不能全部描繪。只有通過建立理論體系描繪出它核心的神奇特征，才能初步描繪出宇宙本元的神采。

萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的重點(diǎn)是悖論，宇宙本元的特征是導(dǎo)致人類悖論的本元。悖論是一切困惑中最難解決的，萬維宇宙理論由于闡述了宇宙本元的核心特征，因此成為悖論之劍。一切悖論只要是人類的悖論，無論什么學(xué)科，都能引進(jìn)萬維宇宙理論進(jìn)行本元解釋，破解悖論。

結(jié)論：人類任何學(xué)科的悖論，都能通過萬維宇宙理論進(jìn)行破除解決，悖論之劍是萬維宇宙理論的神采之處。

三、宇宙之謎

宇宙之謎的核心問題是宇宙是什么？

如果不了解宇宙本元的特征，那么就無法理解宇宙的誕生和終結(jié)問題。

真實(shí)的宇宙是萬維宇宙，它沒有開始和結(jié)束，是永恒的。由于它是萬物的本元，因此不存在任何可以獨(dú)立于它之外的事物，它具有超越時(shí)間、空間、有無、對(duì)錯(cuò)等神奇特征。

1．誕生之謎

萬維宇宙屬于思維難以理解的本元，我們看到的宇宙實(shí)際是觀察宇宙，它的主體是一個(gè)單元宇宙。單元宇宙是從萬維宇宙中誕生，因此必然有開端。這個(gè)開端科學(xué)家用奇點(diǎn)來描述，經(jīng)常說對(duì)奇點(diǎn)而言一切理論失效，原因奇點(diǎn)是萬維宇宙的映射，它是大小合一的特征，即質(zhì)量是最小、也是質(zhì)量最大的。

這個(gè)解釋是最能說明萬維宇宙的神奇，也是最符合現(xiàn)代科學(xué)兩種對(duì)立的研究結(jié)論，這兩種都有道理卻是對(duì)立的，真相是兩種都成立，是一個(gè)事物的兩面。

結(jié)論：萬維宇宙不存在誕生問題，單元宇宙誕生于萬維宇宙中。

關(guān)于世界是先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？

這個(gè)問題分三個(gè)層次利用本書六個(gè)理論來解答：

從萬維宇宙角度

根據(jù)宇宙本元論，萬維宇宙因果合一，對(duì)它來說，雞和蛋是獨(dú)立的，沒有因果關(guān)系，因此不存在誰先誰后的問題。

從單元宇宙角度

根據(jù)宇宙生死論，萬物都是因果相續(xù)，雞和蛋是關(guān)聯(lián)的，存在誰先誰后的問題。根據(jù)宇宙對(duì)稱論，存在無數(shù)個(gè)單元宇宙是先有雞后有蛋；也同樣存在無數(shù)個(gè)單元宇宙是先有蛋后有雞。

從我們生活的單元宇宙角度

根據(jù)宇宙生命論，生命是從小發(fā)展到大，是從單細(xì)胞發(fā)展到多細(xì)胞，因此蛋相對(duì)優(yōu)先于雞出現(xiàn)。

根據(jù)宇宙模糊論，生命的變化遵循模糊變動(dòng)的規(guī)律，生命的形態(tài)也是不斷發(fā)展演變的，即第一個(gè)雞或者第一個(gè)蛋它的長(zhǎng)相很奇特，并不是很清晰的雞或蛋，

根據(jù)宇宙波動(dòng)論，我們對(duì)歷史的研究實(shí)際上是時(shí)空旅行，波動(dòng)現(xiàn)象在較長(zhǎng)時(shí)空中非常明顯，盡管我們這個(gè)單元宇宙確實(shí)存在第一個(gè)蛋，但是由于波動(dòng)因素我們將無法準(zhǔn)確追溯過程。

2．終結(jié)之謎

單元宇宙既然可以誕生，就一定會(huì)有死亡的時(shí)候，那么它是如何死亡的呢？不管是通過收縮死亡，還是通過無限擴(kuò)散消失死亡，結(jié)果都是回歸到萬維宇宙中。單元宇宙如何死亡僅僅是選擇的問題，如同一個(gè)人是病死的、出車禍還是被老虎吃掉的，其實(shí)并不重要。重要的是人一定會(huì)死，僅僅是死的方法不同。

結(jié)論：萬維宇宙不存在終結(jié)問題，單元宇宙終結(jié)于萬維宇宙中。

3．規(guī)律之謎

單元宇宙實(shí)際只有一個(gè)規(guī)律，其他的規(guī)律都是依據(jù)這個(gè)變化來的。本書第二版將系統(tǒng)論證唯一的宇宙規(guī)律。

4．對(duì)稱之謎

萬維宇宙的有無合一特征，它包含的單元宇宙整體之間是絕對(duì)對(duì)稱的，這種對(duì)稱是無極對(duì)稱，即一個(gè)單元宇宙存在多少個(gè)特征，就有多少種反宇宙。

反宇宙在什么地方？

它不在我們的單元宇宙中，或者說不屬于我們意識(shí)觀察范圍內(nèi)，只有與我們意識(shí)結(jié)構(gòu)完全相反的意識(shí)，即反意識(shí)才能真正看到和理解這個(gè)單元宇宙。

只是對(duì)于這個(gè)反意識(shí)的反人來說，他們既然與我們的意識(shí)相反，也就不能夠理解正宇宙的概念，他們同樣也會(huì)有無限的困惑：萬維宇宙中是否存在正宇宙這樣的世界，是否有人能讀書，而不是書讀人呢？

結(jié)論：不僅存在反宇宙，而且存在很多種形態(tài)各異的反宇宙，這才符合絕對(duì)對(duì)稱的特征。萬維宇宙中肯定還存在一個(gè)與我們這個(gè)單元宇宙完全相反的單元宇宙。

四、時(shí)空之謎

1．時(shí)間之謎

萬維宇宙中并沒有時(shí)間，時(shí)間是意識(shí)變動(dòng)產(chǎn)生的概念，它是生命對(duì)其映射過程中的感知。一個(gè)人只要出現(xiàn)自我意識(shí)，他就能感覺到自己和萬物都在變動(dòng)，這種變動(dòng)存在一定的方向性，于是將這變化過程中的變化方向認(rèn)為時(shí)間之箭。這樣的感覺是具有普遍性，因?yàn)榭陀^世界中的萬物都在變化，變化是產(chǎn)生時(shí)間的意識(shí)基礎(chǔ)。

時(shí)間能否倒流？對(duì)于萬維宇宙來說，這根本不是問題，因?yàn)闆]有時(shí)間，所謂時(shí)間倒流也就是回到你認(rèn)為過去的那個(gè)靜元宇宙，沒有什么一定不可以的。

結(jié)論：時(shí)間在萬維宇宙中不存在，在單元宇宙中存在。

2．旅行之謎

時(shí)空旅行對(duì)萬維宇宙來說，不屬于能不能的問題，因?yàn)樗淮嬖跁r(shí)空概念，也就沒有什么控制的理由，核心問題是如何進(jìn)行時(shí)空旅行。

實(shí)際當(dāng)你回想過去，暢想未來時(shí)，你已經(jīng)在進(jìn)行意識(shí)的時(shí)空旅行，只是你的身體不能與意識(shí)同步進(jìn)行旅行。

身體為什么不能時(shí)空旅行？

原因是受控制的。云寒想飛上天去玩，實(shí)際上云寒想飛就說明我的意識(shí)已經(jīng)飛在天上了，只是身體不能同步飛行，因?yàn)榈厍蛴幸ΑＨ绻岣咚俣染湍茱w到天上去，速度不斷增加，就可以成為地球的衛(wèi)星，不再掉下來，速度再增加就可以擺脫地球，再就增加就可以擺脫太陽。

為什么我們不能回到過去呢？

因?yàn)閱卧钪媸莻€(gè)生命體，它對(duì)我們具有較強(qiáng)的映射力，我們只有擺脫這種力才能回到過去、飛到未來，我們就可以自由地進(jìn)行時(shí)空旅行。

一旦我們具有這樣的能力，我們就不能算是普通人，應(yīng)該稱為萬維人，既然可以時(shí)空旅行，那么就不再受到因果關(guān)系的控制，也就再不屬于某一個(gè)單元宇宙，而是屬于萬維宇宙。

結(jié)論：時(shí)空旅行的悖論基礎(chǔ)是因果律，否認(rèn)因果律，也就不存在任何悖論的基礎(chǔ)。因此，對(duì)于萬維人來說，過去和未來既是真也是夢(mèng)。

3．光速之謎

光速是地球?qū)ζ纥c(diǎn)漂移的速度，這個(gè)速度形成了鐵籠原理，它阻擾人類對(duì)萬維宇宙的觀察，如同地球的引力讓我們飛不到天上一樣。

光速為什么是30萬公里/秒，本元是地球?qū)ζ纥c(diǎn)的膨脹速度，如果地球?qū)ζ纥c(diǎn)的膨脹速度是20萬公里/秒，那么光速也就變成20萬公里/秒。

關(guān)于地球?yàn)槭裁磳?duì)奇點(diǎn)是這個(gè)速度，這只能解釋為運(yùn)動(dòng)過程中的一個(gè)必然選擇，如同任何人都有年齡，比如你說你今年35歲，那么云寒如果問你為什么正好是35歲而不是60歲，你無法回答。

因?yàn)槟愕哪挲g是生命發(fā)展過程中的產(chǎn)物，不同的階段必然有不同的年齡，如果一定要問為什么這個(gè)階段正好是這個(gè)年齡，只能模糊解釋是萬維宇宙的一個(gè)選擇，讓我見到你的時(shí)候，你正好是35歲。

結(jié)論：宇宙漂移論解釋了相對(duì)論的光速之謎，說明狹義相對(duì)論是基于對(duì)宇宙本元認(rèn)識(shí)不清基礎(chǔ)上產(chǎn)生的數(shù)學(xué)推論，它只是單元宇宙的一個(gè)階段性的規(guī)則，并不是永恒的規(guī)則。理解這個(gè)光速之謎，也就解決了狹義相對(duì)論的本元，從而為時(shí)空旅行提供了理論研究支持。

4．幽靈之謎

量子之謎核心是觀察效應(yīng)，觀察實(shí)際是時(shí)空旅行的一種，只是一般的觀察因?yàn)闀r(shí)空差距小，沒有反映出明顯的波動(dòng)性。時(shí)空旅行產(chǎn)生宇宙波動(dòng)，當(dāng)出現(xiàn)較大的時(shí)空差距時(shí)，波動(dòng)就很明顯了。

這樣的波動(dòng)效應(yīng)，導(dǎo)致量子的行為呈現(xiàn)為幾率波動(dòng)，不是確定的，本元是時(shí)空波動(dòng)。因此量子幽靈是觀察效應(yīng)，對(duì)應(yīng)我們的單元宇宙，存在與宏觀物體行為一致的量子，但由于時(shí)空波動(dòng)太大，導(dǎo)致出現(xiàn)幽靈現(xiàn)象。

如果以太陽的意識(shí)來觀察人，也是波動(dòng)，因?yàn)樘柕牧孔右庾R(shí)時(shí)間很大，太陽觀察人類，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人突然出生，突然死亡，突然又有人出現(xiàn)了。

結(jié)論：宇宙波動(dòng)論解開量子理論波動(dòng)之謎，理解了波動(dòng)本元，那么什么薛定諤的貓論、什么幽靈悖論都不是悖論。