曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會……

　　——大話西游

　　一、旅行悖論

　　如果時空不能旅行？

　　未來是唯一的，那么我們的自由意志是否存在？人的思維難道是受神控制的嗎？如果未來是唯一的，是宇宙萬物綜合選擇的唯一結(jié)果，同時又承認人是具有自由意志的，那么那些我們想過但沒有選擇過的思維，對應(yīng)這些的思維所產(chǎn)生的無數(shù)的未來時空結(jié)果在什么地方？是幻夢，或者幻夢就是真實的一部分？

　　如果時空可以旅行？

　　未來人云寒掌握了時空機器，他通過時空旅行遇見了20年前的云寒，云寒拿起一把手槍去打過去的他，結(jié)果怎樣？如果云寒能打死過去的他，那么根據(jù)因果定律，過去的云寒已經(jīng)死了，未來的云寒就不該存在，不該存在的人又如何能殺死過去的自己？如果不能打死過去的自己，那么又是什么力量在干擾這一特例的發(fā)生？槍打不出來，還是一開槍就被凍結(jié)了？

　　時空旅行的結(jié)果是什么？過去是真還是夢？

　　二、旅行分析

　　1．蝴蝶效應(yīng)

　　假設(shè)公元X年人類發(fā)明了時空旅行機，第一個駕駛時空旅行機的人為云寒一號，他想回到過去的地球看看，有兩個時間他感興趣：公元1900年和公元2000年。

　　他首先來到公元1900年的地球，他下了時空旅行機，迎面遇見一個男孩正在開汽車，他攔下汽車，問他這是什么地方。男孩告訴他這里是美國芝加哥，還有一種可能是男孩聽不懂，走了。于是他又回到時空旅行機里開往公元2000年的地球。

　　現(xiàn)在的問題是：他曾到達的公元1900年的地球，100年后就變成了公元2000年的地球。這個公元2000年的地球與我們熟悉的公元2000年的地球會有什么差距呢？

　　一種可能出現(xiàn)的結(jié)論：

　　云寒一號遇見的男孩名叫彼得，我們原有的歷史記載他今天出車禍喪失生命，由于遇見未來人，他錯過了車禍發(fā)生的時間，活下來了。他是一個企業(yè)家的幼子，他在三十歲時接管了父親的企業(yè)，他的企業(yè)雇傭了一百人。

　　彼得有一個兒子彼得二世，彼得二世從小聰明，家境寬裕，他從哈佛大學(xué)畢業(yè)，1933年參加羅斯福的新政。因為他出色的宏觀經(jīng)濟調(diào)控能力，美國經(jīng)濟比原歷史記載的時間要快一個月復(fù)蘇。彼得二世愛上了美國國務(wù)卿的孫女，并與她結(jié)婚，生有兩個女兒瑪利亞和羅曼。

　　瑪利亞長大后從事外交工作，她參與70年代中美友好聯(lián)合公報前的會談，她出色的外交洽談能力，使原歷史記載的聯(lián)合公報時間提前了二個月公布。而羅曼在70年代建立了自己的外貿(mào)公司，專業(yè)出口日本，她的勤奮努力使日美貿(mào)易順差每年縮小2000萬美元。

　　羅曼的兒子維克多，從小愛好計算機，沒有考大學(xué)就建立了自己的軟件公司，該公司比歷史記載的微軟公司早一年開發(fā)出WY軟件，WY公司成為全球最大的軟件公司。2000年WY公司榮登全球第12強，公司決定聘請技術(shù)副總裁，經(jīng)維克多先生面試后，技術(shù)副總裁由比爾·蓋茨先生擔任……

　　上述推論是一種假設(shè)，出現(xiàn)未來人的概率固然很小，但如果出現(xiàn)了則對地球未來的改變是巨大。這是一個簡單的真理，科學(xué)家稱為蝴蝶效應(yīng)。

　　蝴蝶效應(yīng)是說，亞洲的一只蝴蝶拍拍翅膀，有可能使美洲某個地區(qū)幾個月后出現(xiàn)比狂風還厲害的龍卷風！這是由于自然界內(nèi)相互緊密聯(lián)系，細小的變化能導(dǎo)致非線性、不規(guī)則的運動和突變，從而對較長時空的關(guān)聯(lián)結(jié)果產(chǎn)生巨大的影響。

　　就人類社會而言更是如此，一個人的生命是由精子與卵子結(jié)合演變成的，不同的精子和卵子結(jié)合就對應(yīng)產(chǎn)生不同的人。同一對夫妻生出的孩子，兄弟姐妹都不是同一個人，就連同一個受精卵分裂后形成的雙胞胎也是不同的人。正常男人每次性交射精是2億~5億個精子，性交時間稍微變化就會導(dǎo)致不同的精子與卵子結(jié)合，進而產(chǎn)生不同的人。

　　任何人物被替代的變化，將導(dǎo)致未來歷史出現(xiàn)改變，所替代的人物越重要，改變歷史的幅度就越大。

　　想想看，如果希特勒被替代，那么第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生的時間、經(jīng)過和結(jié)果都不一樣，而且這樣的變化又產(chǎn)生時間非線性擴大差距，即距離發(fā)生變化的時間越向后，世界的歷史就越會面目全非。一大批原已存在的人物、事件消失了，另一大批根本不存在的人物、事件出現(xiàn)了，很難想象這究竟會出現(xiàn)什么樣的變化。

　　結(jié)論：未來人只要一來到地球，哪怕只是呼吸一口氣這樣細微的外來改變，通過蝴蝶效應(yīng)放大就能給地球的未來造成巨大的變化。實際上如果未來人真的來到公元1900年的地球，他就不會那么簡單的只問一句話，他甚至有可能像電影中的超人那樣生活在人類社會，由于他神奇的外來力量，100年后，我們已知公元2000年的地球歷史變得根本讓人無法想象。

　　2．混亂地球

　　時間是人類自己定義確定的概念，我們選定某一個時間作為公元元年，又規(guī)定地球圍繞太陽轉(zhuǎn)一圈為一年，這樣根據(jù)以后地球轉(zhuǎn)太陽的圈數(shù)就對應(yīng)確定公元多少年。根據(jù)這個定義，我們認為公元2000年的地球就是公元1900年的地球經(jīng)過100年后的地球。

　　那么出現(xiàn)未來人以后，公元1900年的地球和公元2000年的地球還存在因果關(guān)聯(lián)嗎？

　　假設(shè)有兩個未來人，云寒一號和云寒二號分別來到公元1900年的地球和公元2000年的地球，他們之間如果存在因果關(guān)系，那么會出現(xiàn)什么情況呢？

　　云寒一號來到公元1900年的地球，他不斷地改變公元1900年地球上的人物、歷史，導(dǎo)致其未來對應(yīng)的公元2000年的地球也不斷發(fā)生重大變化。

　　云寒二號來到公元2000年的地球，如果這個地球與云寒一號到達的地球有嚴格的因果關(guān)系，屬于關(guān)聯(lián)地球，那么云寒二號將會發(fā)現(xiàn)這是個非常奇怪的公元2000年的地球。

　　他剛開口對張三說：“你好，請問這是什么地方”。轉(zhuǎn)眼張三變成了李四，眼前的高樓忽然變成墳?zāi)?，自己腳下的土地冒出一家化工廠。工廠剛冒煙生產(chǎn)，他正想判斷生產(chǎn)什么產(chǎn)品，突然工廠變成了小魚塘。魚塘的水面忽然擴大許多倍，水里面爬出一條兇猛的大鱷魚，直撲向他，他剛想說：“怎么這么倒霉”。最倒霉事情終于發(fā)生了，一顆（相當于100億噸炸藥）巨型的核武器在他頭頂上爆炸了。云寒二號臨死之前也沒有搞清楚，這是什么地方，自己為什么要被殺死呢？

　　這是個極端的推論，但這是完全符合邏輯的推理，即如果你承認蝴蝶效應(yīng)，又承認這兩個地球存在因果關(guān)系，那么這樣混亂的地球就肯定會出現(xiàn)，甚至比云寒描繪的還要刺激得多。

　　結(jié)論：如果時空可以旅行，公元1900年的地球和公元2000年的地球就處于要么沒有因果關(guān)系，要么就出現(xiàn)混亂的怪事。合理的解釋不如否定因果關(guān)系，對時空旅行者來說，既然已經(jīng)能夠進行時空旅行，就說明將因果顛倒了，那么就請不要再用因果思維來約束宇宙吧！

　　3．拯救露露

　　假設(shè)公元X年人類發(fā)明時空旅行機，平凡的云寒終于通過分期付款買了一臺，他開心極了，將時空旅行機放在家里面收藏。

　　5月26日A時刻，云寒在馬路上散步，牽著一條名叫露露的牛，突然前面拐彎處開來了一輛寶馬車，車主因酒后駕車將露露給撞死了。

　　云寒很傷心，哭了幾分鐘后，忽然想到自己有時空旅行機。于是他回到家開動時空旅行機，開動時間為B時刻。他把時空旅行機來的時間設(shè)定為A時刻的前5分鐘（此時刻簡稱A´）。他在馬路上拐彎處前500米，拿著一把槍對著寶馬車，由于他的干預(yù)，寶馬車的主人給嚇的扭頭就跑，很自然，露露沒有被撞死。

　　露露是沒有死，5分鐘后就會又出現(xiàn)云寒在馬路上散步，牽著露露一起散步的情景?，F(xiàn)在坐在時空旅行機里面的云寒發(fā)傻了，因為他要面臨的問題實在太多了。

　　他如果再等5分鐘，他就能看到自己和露露又出現(xiàn)了，他要不要上前去打招呼呢？如果真等待5分鐘，那么就意味A時刻已經(jīng)存在了兩個云寒，這個時刻出現(xiàn)的情景已經(jīng)并不是他希望出現(xiàn)的情景，而且隨著時間變化到了A´時刻，這個時刻的情景又與他出發(fā)時刻的情景是不一樣的了。

　　他能到什么地方去呢？

　　如果他想通過時空旅行機再回到A´時刻，而不是等5分鐘，那么他想回到的A´時刻其實是希望露露沒有死的情景，自己又可以再擁有露露。但如果露露沒有死，那么另一個云寒就會同時存在，他真正的目的只是想使露露起死回生，可結(jié)果卻制造出了兩個云寒共存的局面，是誰更應(yīng)該擁有露露呢？是阻止露露避免死亡命運的這個云寒，還是根本不知道露露有惡運的那個云寒呢？

　　幸虧露露是條牛，也許存在某個云寒會主動選擇放棄，可如果露露是絕代佳人呢？那么兩個云寒之間會不會進行戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭的結(jié)果怎樣？到底誰能獲得勝利？如果云寒打死了云寒，如何判案？如何判斷被判死刑的云寒究竟是誰？是保護露露的云寒，還是不知道為什么會有另一個云寒的云寒？

　　為了解決這個難題，云寒思考，自己要不要選擇自殺呢？

　　可如果云寒在干擾寶馬車主后，選擇自殺，那會出現(xiàn)什么情況呢？5分鐘后，云寒牽著露露出來，這個云寒知道自己未來干的拯救露露的行為嗎？不知道。露露知道自己是被未來的云寒從死神手中搶出來的嗎？也不知道。

　　最離奇的是：時空旅行機在什么地方？還在不在云寒家，如果不在，這個云寒會搞不明白自己買的東西為什么突然找不到了；如果在，那么在5分鐘前自殺的云寒怎么會也有一臺時空旅行機的呢？是否要實現(xiàn)云寒的真正目的，就必須要殺死自己和同時毀滅時空旅行機，這樣才能只改變歷史的一小部分內(nèi)容，而不是重大的改變呢？

　　不能再設(shè)想了，相信很多讀者已經(jīng)被拯救露露的研究搞糊涂了，大家已經(jīng)開始說，根本就不存在時空旅行，所以不需要研究。

　　結(jié)論：上述這三個旅行故事的闡述都是指向一個核心問題，即什么是時間，我們能否將時間與空間真正的分開呢？搞清楚這個核心目的，這才是云寒真正想表達的意思。如果沒有跨越時空的思維，我們永遠也難以明白，時間到底是什么？

　　三、時空分離

　　1．兩種定義

　　我們一直有時間之箭的觀念，我們認為公元2000年的地球是唯一一個，是公元1900年的地球100年后的延續(xù)結(jié)果。如果換個新思維，不考慮時間的對應(yīng)關(guān)系，那么什么是公元2000年的地球？

　　假設(shè)我們現(xiàn)在來到某個星系的另一個地球，那么如何區(qū)分這是不是地球的公元2000年的世界？

　　我們可以找出很多東西進行比較，比如說有什么樣的人物、什么樣的故事、什么樣的山水、什么樣的科技、什么樣的文化等等?？刹还苋绾螌Ρ?，你能選擇的特征肯定是有限的，而有限的特征是可以成為相同的兩個，即所有這一切的東西都是可以制造或復(fù)制出來的。

　　未來科技完全可以制造一個世界，那里的人物、故事、山水、科技、文化等等與我們所知道的公元2000年的地球完全一樣，那么如果你到達那兒，你如何判斷這不是公元2000年的地球，而是一個未來社會的制造品呢？

　　你可以說因為存在我去那兒的運動過程，這個運動過程就已經(jīng)表明這不是我知道的地球。那么如果有人將你麻醉后運送到那兒，你又怎樣判斷呢？特別是對那個人工制造地球所產(chǎn)生的后代而論，又應(yīng)該怎樣判斷這不是公元2000年的地球呢（假定所有人都保守秘密）？

　　仔細分析就清楚了，我們對地球的邏輯定義是有分歧的，所謂公元2000年的地球?qū)嶋H有兩種定義：一種是公元1900年的地球經(jīng)過100年后的地球；另一種是我們歷史記載的公元2000年的地球，那個地球世界對應(yīng)著一系列的標準，什么樣的山水，什么樣的國家、民族，什么樣的人物、文化、科技水平以及歷史記載等等。

　　我們原有的時空觀念認為，這兩種定義是一致的：所謂公元2000年的地球就是公元1900年經(jīng)過100年后的地球，也就是對應(yīng)著我們歷史記載的公元2000年的地球，因為我們一直認為只有一個公元2000年的地球。真正的宇宙并沒有承認只有一個公元2000年的地球，這是人類的大幸，也是宇宙的神奇！

　　結(jié)論：人類熟悉的公元2000年這個時間是人類自己定義的，它所對應(yīng)的地球是確實存在的，但并不具有永久記號。

　　2．因果分離

　　一旦我們假定時空可以旅行，上述兩種定義就會出現(xiàn)分離。與公元1900年的地球100年后對應(yīng)的公元2000年的地球并不是唯一一個。這個結(jié)論首先是打破了因果律，所謂公元2000年的地球與公元1900年的地球不再是一一對應(yīng)關(guān)系。

　　關(guān)于云寒一號和云寒二號進入地球之間的關(guān)聯(lián)問題，云寒認為他們之間已經(jīng)不是一一對應(yīng)的因果關(guān)系，因此云寒二號所看到的公元2000年的地球多數(shù)情況下仍然是正常世界，出現(xiàn)本論所說的混亂地球的概率是很小（并不是絕對沒有）。關(guān)于拯救露露，這個問題更復(fù)雜，在第12章宇宙波動論中將會再次討論這個問題。

　　因果分離說明了一個問題，云寒認為目前科幻小說家的思維很窄，他們總認為未來人通過時空旅行到過去，因果關(guān)系仍然存在。很多故事情節(jié)是一個人回到他父母的時代，因為考慮到因果律，經(jīng)常害怕因改變父母的結(jié)合而導(dǎo)致自己的消亡。云寒認為這樣的邏輯思維和想象力都有問題，既然時光可以倒流，那么因果律就已經(jīng)打亂，又何必硬要再套上因果律的思維怪圈呢？

　　結(jié)論：如果能夠回來從前，未來人就已經(jīng)擺脫了我們當成真理的因果律，就不再受因果律的控制，就算未來人殺了過去的他，也并不會導(dǎo)致他自身的消亡。

　　3．一時多空

　　如果我們定義公元2000年的地球就是公元1900年的地球經(jīng)過100年后的地球，上述推論是宇宙中有很多個公元2000年的地球。那么到底有多少個公元2000年的地球呢？

　　假設(shè)公元X年人類發(fā)明時空旅行機，人類開始可以回到過去；公元X+Y年的人類被外星人毀滅。假設(shè)公元X年到公元X+Y年人類平均總?cè)丝跒長，未來人回到公元2000年以前的時間拜訪的幾率為A，假定每位未來人拜訪到的次數(shù)為T，每次拜訪導(dǎo)致人物事情變化的次數(shù)為P，初步估算公元2000年的地球個數(shù)有P*T* A* L* Y個。

　　因為P、T的數(shù)量很大，這樣的結(jié)果是公元2000年的地球有很多個，實際上這仍是把地球當成一個孤立的系統(tǒng)來看。如果從整個宇宙角度考慮，上面計算公式的結(jié)果遠遠小于實際數(shù)量，因為不僅人類可以旅行到公元2000年以前的地球，其他外星人也可以。

　　沒有任何證據(jù)表明人類是宇宙中最偉大的生命，地球是宇宙中唯一有生命的地方，無限的宇宙不可能就是人最聰明的。宇宙中有那么多的星球，他們中的一部分生命也可以進行時空旅行。有的生命科技可能早已超過人類，比人類更早進行了時空旅行。這樣其他星球的生命來到公元2000年以前的地球，同樣也能導(dǎo)致產(chǎn)生很多個公元2000年的地球。

　　結(jié)論：如果定義公元2000年的地球就是公元1900年的地球經(jīng)過100年后的地球，那么這樣定義所對應(yīng)的公元2000年的地球有無數(shù)個，所以一時對多空，每一個點時間（即每一個時刻）對應(yīng)的是無數(shù)個的空間。

　　4．一空多時

　　時間和空間是什么關(guān)系？

　　我們需要重新思考公元2000年這個點時間對應(yīng)無數(shù)個公元2000年的地球的問題，反過來可不可以？每一個絕對靜止的空間對應(yīng)的是不是無數(shù)個點時間呢？

　　仍然以公元2000年的地球為例，對于過去的公元2000年的地球，我們經(jīng)歷、知道的以及我們歷史記載的都是一個地球，去掉時間，我們所知道的這個唯一確定的世界是不是一定只能存在公元2000年這個點時間里呢？

　　什么是地球？

　　地球這個名字不是宇宙規(guī)定的，是人類自己定義的。如果在宇宙某個星系中的某個小行星，云寒定義這個行星也叫地球，它也圍繞一顆名叫太陽的恒星，這個地球上面同樣有山、有水、有人等等，山也是那樣的山，水還是那樣的水，人也有同樣的形狀、姓名、故事，也就是說這里的一切和我們知道的公元2000年的世界完全一樣，只是那里的時間不同，對應(yīng)這樣的世界，那兒的人們稱為太陽1973年。

　　如果出現(xiàn)這樣的情況，不就能說明我們所經(jīng)歷的公元2000年的地球?qū)?yīng)時間并不是唯一的點時間公元2000年嗎？

　　上述問題的核心是宇宙能否將同一個世界重現(xiàn)？

　　從原子開始，將人體的任何一個原子換成另一個原子，人還是那個人，我們不會認為一個人體內(nèi)的原子數(shù)量的細弱變化導(dǎo)致人的變化，不會認為少幾個細胞的人就不能叫云寒吧！這說明同種原子是可以認為同等的、等效的；同理，人是由有限的原子組成，人的體積是有限，有限原子在有限空間內(nèi)的排列也是有限的，排列的數(shù)量取決我們?nèi)绾螌Σ町惖膮^(qū)分能力。

　　我們所知道的宇宙無論是數(shù)量和時間都很大，單純偶然排列就可能產(chǎn)生一個相同的人。以此推論產(chǎn)生一個所謂公元2000年的地球是有可能的，主要是概率多大、出現(xiàn)的區(qū)域和時間的問題。

　　但無論這樣的概率是多么的小，根據(jù)龐加萊循環(huán)原理：在一個足夠長的時間間隔內(nèi)，任何孤立體系包括宇宙本身，將返回到它的初始狀態(tài)。

　　結(jié)論：如果宇宙的時間是無限的，就能將任何不為零的幾率重現(xiàn)無限次。能否產(chǎn)生相同的公元2000年的地球完全取決宇宙能否無限生存的問題，假設(shè)宇宙能無限生存，有限的組合就一定可以重現(xiàn)，這樣導(dǎo)致我們?nèi)魏我呀?jīng)知道的世界實際對應(yīng)不是一個點時間，而是無數(shù)個點時間。

　　四、時空本元

　　時空旅行悖論的核心是時間是什么？就整個宇宙而論，面臨的核心問題是誰創(chuàng)造宇宙，能否無限創(chuàng)造宇宙的問題。云寒認為真理很簡單，宇宙是永恒的，因為如果不是永恒的，那么就無法解釋是誰要毀滅宇宙，如果有毀滅的原因，那么誕生的原因又是什么呢？

　　宇宙必然是永恒的，無因無果的，否則就無法解開它自身的生死之謎。而一旦認同宇宙是永恒的，是無限生存的，那么就必須承認時間和空間是分離的。永恒宇宙并不是我們所認為的那樣是四維宇宙，時間與空間并不是緊密結(jié)合。時空分離意味宇宙是無限的維度，或者是沒有維度，是零維宇宙。

　　因此從時空旅行這樣的假設(shè)開始推論，云寒得出的結(jié)論是奇特的，我們的宇宙要比我們理解中的四維要高得多，比現(xiàn)代物理學(xué)上的超玄理論認為的12維也要高得多。

　　一個兩維的平面生命要研究三維的立體世界是很困難的，它無法想象真實的三維世界為什么會有無數(shù)的平面。同理，一個三維空間沿時間箭頭運動的人類社會也很難想象無限的維度是什么概念？

　　盡管有種種困難，我們?nèi)詰?yīng)該去嘗試了解我們的宇宙，推動認識宇宙的新思維，只有新思維才能讓我們理解真實的宇宙，否則天經(jīng)的出現(xiàn)就會成為神話中的故事。

　　有鑒于此，云寒建立一個全新的宇宙理論體系，命名為萬維宇宙理論。所謂萬維宇宙只是一種假名，它是云寒對所闡述宇宙的一種稱呼，“萬”取中文古意大的含義，萬維宇宙就是指無限維度的宇宙，它等同于零維宇宙，或者指永恒的宇宙。

　　章結(jié)：本章通過旅行悖論，引出蝴蝶效應(yīng)、混亂地球、拯救露露三個時空旅行故事，說明在真實的宇宙中，因果是分離的，時空也是分離的，一個點時間對應(yīng)無數(shù)個空間，一個空間也對應(yīng)無數(shù)個點時間。這樣時空分離就導(dǎo)致萬維宇宙的出現(xiàn)，它具有無限的維度，等同于零維度，也是永恒的宇宙。

　　本章核心是：破除時間維度的妄念，引出時空分離的思維。