這個園子不是江南的簾下開小池盈盈水方積。沒有小池中那幾點瀝瀝枯荷的婉約，它是開暢的空靈的?！端?jīng)注》上說它：

　　清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳。

　　一面是渺渺荒寒，一面是人間的富貴繁華。 遠眺是黃公望的《富春山居圖》，白云初晴，上有飛瀑，眠琴綠陰，幽鳥相逐，近趨是《夜宴圖》，名士雅集，歌管繁弦。兩種情致一種奢靡。

　　石崇是古今第一奢靡人，奢靡得空前絕后。嵇康、阮籍無意君國事，便以人入天，攜酒入山林，對天地清風對酌，不問國事，不問民生，本已是奢侈。石崇卻把山林明月邀回家來，以天入人，不分晝夜挑著燈籠也要賞。此園即是香溢了文人詩章幾千年的“金谷園”，位于洛陽城郊金谷淵山澗，為晉人豪富石崇所建。讀《金谷園圖》豁然才知，人與天與地與風與山與月與林與鳥與泉與瀑，曾經(jīng)這樣近，這樣相親過。

　　本是一個豪富與美人與名園的故事，但因為綠珠，讀來卻不艷俗，只覺凄婉堪憐，那個園子也變得風雅，像是一幅元明時期的山水畫，自有一種逸氣彌漫。

　　亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。

　　寫綠珠時，讀到這句，突然就想起了怎么那么合于晉人的蕭瑟世道。晉是不治之世，那時的社會，君不似君，臣不似臣，戰(zhàn)荒不斷，人命危淺。有識的文人武士皆不被所用，于是人們紛紛逃離，上得山林，入得清流，托杯玄勝，遠詠莊老，豁然間打開了寬快悅適的心，一時間滋生出許多奇葩的花來在日色山風里自在地開。于是才有清峻的竹林名士嵇康、阮籍，以及被儒家所不嗤的清妙玄談。還有那開在深澗的名滿天下的金谷園，園內(nèi)高高的崇綺樓上抗命而死的美人綠珠。

　　盛世里多案牘勞形，上下秩序井然。只有西晉的石崇一樣敢出來這樣子張揚，與皇親國戚競富。

　　建園的石崇，少年敏惠，勇而有謀。二十歲時，做了修武令。他好學不倦，甚是聰惠，有疾時可自醫(yī)而治。父親臨終時，曾分財物與三個兒子，獨無他份，母親在耳旁提醒父親，父親卻說：“此兒雖小，后自能得。”意思是不用管他，他自有他的辦法。

　　知子莫若父，三歲看到老，三歲時的心機是最真實裸露的，父親知他個性天生，便不給與他一分一豪。果然石崇任荊州刺史時，憑著長袖善舞肯鉆營，結(jié)交權(quán)貴，積富積了個滿山滿谷，才有后來的珍珠換綠珠，才有這名滿天下的金谷別館。

　　金谷園若是春天，綠珠就是生在園中點染春天的那一樹桃花，簡靜而繁華，自開自落，在寂寂深谷，像這園子一樣不沾世道，沒有紅塵情味，沒有市井里紛然的人脈。傍晚而起的山間陰冷的霧彌散開來，綠珠人在室內(nèi)，她望著外面的春山繁樹，看著幽秘不可知的的云岫山嵐，輕嘆一聲，誰又能掌控得了幾分人世的滄桑變化呢。她低頭就看見了窗外桃花隨風蕭然落下。

　　金谷園與綠珠始終給我一種迷離，像夢境，我時常懷疑這個園子，還有綠珠，是不是真的存在過。

　　這個園子里柏木幾千萬株，江水環(huán)流于舍下，可以溪岸觀瀾，可聽草堂客話，可觀秋山晚翠，可聞夜雨瀟湘。晨起時，有美人妝奩用過的粉膩的胭脂水如桃花瓣一樣在溪里洇開，始知這里原是人間。

　　這金谷園有富有貴有詩有酒有歌有美人，它一定是有故事的。

　　綠珠，原姓梁，生在白州境內(nèi)的雙角山下，絕艷的姿容世所罕見。古時越地民俗以珠為上寶，生女稱為珠娘，生男稱作珠兒。綠珠由此得名。石崇為交趾采訪使時，一日路過白州，見得綠珠仙容，以珍珠十斛得到了綠珠。

　　真是人命由天定，偌大一個白州，石崇偏偏就在雙角山下歇歇腳，可巧綠珠就出來了，巴巴地就應了那句話，千萬人之中，于千萬年之中，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了。

　　綠珠，美艷且善吹笛，石崇寵她，憐她，恐她思鄉(xiāng)心苦，便在金谷園內(nèi)筑起百丈高樓，綠珠在樓上憑欄，可以極目南天。綠珠能吹笛，又善舞《明君》。石崇也有些才名，曾自制《明君歌》（明君即昭君），他的昭君歌哀怨情傷，唯他的綠珠能解其中意：