想起一則笑話。閑暇時翻看著名“壞人”孔慶東的新書《千夫所指》，在磊落瀟灑的語言中，猛然發(fā)現(xiàn)一位名不見經(jīng)傳的小人物“周大哥”，心想孔老師的引經(jīng)據(jù)典果然放縱不羈，連自家遠房親戚的閑言碎語也可入書。

　　再待到往下細看，方才發(fā)現(xiàn)周大哥的言語原是如此剛勁不屈，蒸騰血與火：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”。啊，原來所謂周大哥者，即人喚作偉大革命家，思想家，文學家的魯迅是也。不稱冠冕堂皇的頭銜，而代之以樸實真切的“周大哥”，這就是孔慶東在面向魯迅時刻的姿態(tài)，而這種姿態(tài)不僅為他在央視百家講壇講魯迅時候所保持，更在中國海關出版社出版的他的新書《正說魯迅》中一以貫之。

　　聯(lián)想起魯迅一生對敵人贈與招牌的嫉恨，對真假知識階級的甄別，孔慶東打心底里喊出的“周大哥”讓學術界和媒體多少虛偽的逢迎望風而退，卻讓魯迅在他的口中和筆下面貌如生，重現(xiàn)于各個社會現(xiàn)場。正所謂入于人情，方能見真英雄。“卸”掉那些造神的招牌后，我們才真正與魯迅相逢，這是一個愛算計錢的魯迅，一個愛看好萊塢電影的魯迅，一個主動參與索要欠薪的魯迅，一個世故得能極好地保護自己戰(zhàn)斗能力的魯迅，一個對兒子滿腔深情更對其他青年滿懷愛惜的魯迅。時光遠去，記憶已如銹蝕的鋒刃，孔慶東講解魯迅的方式卻擦掉了那些銹蝕，重新又亮出了雪亮的鋒刃。他呼喚出一個大眾魯迅，一個人間魯迅，一個比鄰而居的親切真實“周大哥”，魯迅的思想方如新發(fā)于硎，依然振聾發(fā)聵。

　　為什么孔慶東這么喜愛選擇魯迅，難道真的是他徘徊不前？細讀孔慶東《正說魯迅》一書中的文字，就會發(fā)現(xiàn)，魯迅一直是他潛在的思想資源，甚至在行文方式上也有極大的滲透。無論是嬉笑怒罵的表達，還是入木三分的諷刺，乃至汪洋恣肆的語感，都可以見出魯迅與孔慶東這二人在歷史兩端遙遠的應和，仿佛武學上所說“槍挑一條線”。以魯迅為蹤跡，我們找到了理解孔慶東“胡言亂語”的方式，在真的猛士的毅然前行中，眉間尺孤獨者形象漸次顯影，仿佛疊合了金庸筆下那些至情至性的人物?？讘c東的獨門內功——現(xiàn)代文學與武俠小說的知識結構，在對魯迅的解讀中交相輝映，顯出無比光彩。

　　看孔慶東談魯迅，總覺得有仗劍獨行的黑衣俠客身影從文字中流露出來，而反過來，他筆下所稱贊的大俠蕭峰或是楊過，毋寧說是透過魯迅的眼睛所觀察到，因為他們的燦爛瑰麗，或許正在于追求魯迅所謂的“人生的大飛揚”。如魯迅幼年家道中落后的世道炎涼，讓人想起楊過少時所受的流言蜚語，和他對屈辱的不低頭：“我一生受人冤枉還少嗎？”而魯迅獨步文壇和思想界十幾年的孤獨，又好似當年獨孤求敗的寂寞。無論是“身陷重圍”還是“重出江湖”，中國追求現(xiàn)代的歷程始終交織著血漬與污穢，正如那腥風血雨的江湖，“有人就有江湖”，魯迅就在這樣的江湖中獨行了十六年，也與正邪各門派纏斗了十六年，他說自己不做武林盟主，可在所有有識者看來，卻是真正的“無冕之王”?？讘c東要告訴我們，在武俠小說和魯迅那里都能讀出：遺世獨立的孤獨絕望與為國為民的人間情懷之間的一直都是相互糾纏，這莫非是現(xiàn)代中國以不同的面相留給我們的共同經(jīng)驗？

　　“月光如水照緇衣”，在歷經(jīng)了金庸和現(xiàn)代通俗文學的曲折路徑后，孔慶東最終選擇踟躕于魯迅路口。　?。ㄎ?韓笑）