“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’?！?/p>

　　五四運動時還直接提出“打倒孔家店”、批判孔孟之道的口號。

　　時間又過了將近百年，在中國改革開放，經(jīng)濟發(fā)展的大背景下，我們以更加開闊的視野來審視我們的傳統(tǒng)文化，當我們再次提到孔子的“禮”時，還有必要像百年前一樣激憤而粗暴嗎？確實，那些為維護皇權(quán)、專制、封建等級秩序而被后代統(tǒng)治階級強加于儒學的三綱五常、愚忠、愚孝等封建禮教，應(yīng)被我們要像拋棄“煙槍”一樣棄如敝屣。我們應(yīng)該去接觸傳世文獻中那個真實的孔子，看清儒學的本來面目，取其精華，同時兼收并蓄世界各民族的禮儀，以此來規(guī)范我們的舉止、行為、語言，來提高全民族的禮儀素質(zhì)，使我國以“禮儀之邦”的形象屹立于世人之間。