曹建中不希望兩個(gè)女兒重復(fù)他的路，他希望“女兒可以按照自己的意愿選擇職業(yè)”。

　　談到企業(yè)接班人的安排，曹建中表示，他會(huì)考慮從公司員工中物色出類拔萃的人物，給予相應(yīng)的股份，讓他當(dāng)好企業(yè)的舵手。

　　溫州天正公司是溫州低壓電器中的新秀，它創(chuàng)立于1990年。成立初期，公司的主要領(lǐng)導(dǎo)人是高天樂與高天放兩兄弟。后來，高天樂逐漸認(rèn)識(shí)到，企業(yè)在發(fā)展，僅僅靠個(gè)人及家族成員的力量是無法適應(yīng)企業(yè)發(fā)展及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要求的。于是，1996年底，天正集團(tuán)公司通過《溫州日?qǐng)?bào)》以年薪30萬元公開招聘總經(jīng)理，在眾多的應(yīng)聘者中，最終選擇了原先擔(dān)任一家國(guó)有股份有限公司總經(jīng)理的胡中勝。后來，天正公司先后數(shù)次發(fā)動(dòng)管理、技術(shù)人員和普通員工中的骨干人員入股，集資數(shù)千萬元，從而導(dǎo)致企業(yè)所有權(quán)的相對(duì)分散化。高天樂說：“現(xiàn)在很多人不會(huì)把自己的資產(chǎn)交給下一代。我不需要把這個(gè)企業(yè)給我的孩子，中國(guó)人在未來的時(shí)間里在這件事情上會(huì)越來越想得開?！?br />
　　許多溫州企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)發(fā)展到一定程度，已經(jīng)不是個(gè)人的財(cái)富了，而是一種社會(huì)財(cái)富，自己在挑選企業(yè)的接班人時(shí)，已經(jīng)不能從家庭的利益去考慮了，兒女有兒女的志向，如果他有志向、有能力管理最好，如果他不愿意管理或者無法管理好，與其眼睜睜地讓企業(yè)死掉，不如交給別人來管理。這種思想正表明了溫州企業(yè)家的成熟，也展示了溫州企業(yè)的發(fā)展方向漸漸擺脫了家庭企業(yè)的陰影。

　　溫州人語(yǔ)錄：

　　長(zhǎng)江后浪推前浪，我的退出是很自然的事。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總是一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階上去的，我很高興給后來的人當(dāng)了梯子。

　　——金鄉(xiāng)包裝材料廠創(chuàng)辦人 葉文貴

　　我覺得職業(yè)經(jīng)理人可以是家族成員，也可以不是家族成員，我是根據(jù)這個(gè)崗位來定的，你當(dāng)好了就在上面干，當(dāng)不好就下去。

　　——正泰集團(tuán)董事長(zhǎng) 南存輝

　　希望兒子好好讀書上大學(xué)，將來能進(jìn)政府部門做個(gè)公務(wù)員，切切實(shí)實(shí)地為社會(huì)服務(wù)，幫助更多的人過上好日子。

　　——亞龍投資集團(tuán)董事長(zhǎng) 張文榮

　　12.用文化提升品牌內(nèi)涵

　　致富思維：

　　窮人：只要做好產(chǎn)品就行了，搞那么多花樣做什么呢？

　　溫州人：小企業(yè)做產(chǎn)品，大企業(yè)做文化，文化可以賦予品牌更濃厚的內(nèi)涵，使品牌更具有人文性，更受消費(fèi)者的喜愛。

　　報(bào)喜鳥是在我國(guó)服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最殘酷的時(shí)期崛起的，在談到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí)，報(bào)喜鳥集團(tuán)董事長(zhǎng)吳志澤說，報(bào)喜鳥幾年來的競(jìng)爭(zhēng)方式的演變經(jīng)歷了數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)、質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)、品牌競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在進(jìn)入了設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)和文化競(jìng)爭(zhēng)。

　　文化是一件復(fù)雜的總體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗，以及人類在社會(huì)中的一切能力、習(xí)慣。文化競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的最高形式。

　　在溫州，談到企業(yè)文化，大家首先想到的都是錢金波，錢金波是溫州商人中最鐘情于文化的人。

　　1995年，錢金波創(chuàng)辦了永嘉紅蜻蜓鞋業(yè)有限公司。當(dāng)時(shí)，錢金波一無廠房，二無產(chǎn)品，三無穩(wěn)定的市場(chǎng)。但是，即使在這種條件下，錢金波還是把全部的精力花在了企業(yè)文化上。錢金波認(rèn)為，技術(shù)可以復(fù)制，但文化不能抄襲。

　　他解釋道：“曾經(jīng)有一位中國(guó)的鞋王把自己的鞋子拿到意大利去。意大利的一位非常知名的專家看了一下我們中國(guó)制造的鞋，他說很OK，我給你打99分。后來就問他，還有1分是什么，他說還有1分是文化。所以從這一點(diǎn)上我們不難發(fā)現(xiàn)，為什么意大利的鞋子和我們中國(guó)的鞋子有10倍價(jià)格的差距，它到底差在哪里？……唯一最大的差距，就是在于我們的品牌還沒有很長(zhǎng)的歷史感，沒有歷史，文化就沒有沉淀?！?br />
　　“我在全國(guó)各地走的時(shí)候，又有很多人說，杭州非常驕氣。為什么驕？因?yàn)樗斜惧X。因?yàn)樗形骱退湴?。雷鋒塔為什么有名？因?yàn)橛邪啄镒拥拿利悅髡f。全國(guó)很多地方都有塔，為什么只有雷鋒塔加上西湖，它就會(huì)成為持久的我們杭州的文化？難道這不是文化帶來的一種旅游經(jīng)濟(jì)嗎？所以我就在這樣想，它的差距就是文化的差距?！?br />
　　當(dāng)不少剛成立的企業(yè)都致力于產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、交易、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)時(shí)，錢金波卻提出了打造“文化品牌紅蜻蜓”的響亮口號(hào)。

　　“紅蜻蜓編織著五彩繽紛的夢(mèng)，盛開著我的夢(mèng)想?；蛟S這是一種對(duì)于童年的懷念，或許是一種對(duì)生命的吟唱，或許是在生活之中越來越多地渴望飛翔，它讓我用畢生的精力去呵護(hù)、去守望。”錢金波如是說。

　　于是，錢金波先投入20萬元與溫州電視臺(tái)合辦了一個(gè)“紅蜻蜓之旅”欄目；隨后，他又有了“紅蜻蜓獎(jiǎng)學(xué)金”、“紅蜻蜓美食文化”、“紅蜻蜓文化家園”、“紅蜻蜓少兒節(jié)目”、“紅蜻蜓明星足球賽”、“紅蜻蜓杯山水畫比賽”等電視欄目；接著，“紅蜻蜓?紅五月”大型文化系列活動(dòng)又給紅蜻蜓企業(yè)的文化增添了一道風(fēng)景線。到1995年底，創(chuàng)辦了才9個(gè)月的紅蜻蜓創(chuàng)下了3000萬元的產(chǎn)值，利潤(rùn)168萬元。