清除明代弊政 這些法令的口吻始終是嚴厲的、訓(xùn)斥性的。首先要打擊的是明代官場吏治中的“貪蠹”之風(fēng)與種種不法之舉。②。明國之所以傾覆者,皆由內(nèi)外部院官吏,賄賂公行,功過不明,是非不辨……甚至無功者以行賄而冒功,有功者以不行賄而功掩,亂政壞國,皆始于此,罪亦莫大于此。③各個衙門都要毫不留情地揭發(fā)非法行為,官員在行刑中,應(yīng)遵從清朝鞭笞的習(xí)慣,而不能使用竹板。④清廷的“臣工”要不納賄, 不修怨,不徇私,違者將處以重典。從今以后,各級官吏要痛革前朝腐敗風(fēng)氣,“共砥忠廉”。①其實并不奇怪,多爾袞銳意改革前朝弊政,其原因之一,倒是害怕忠明分子有朝一日光復(fù)前朝。1644年6月25日,即進京的幾個星期之后,他就明確地用這種可能性告誡過他的官員:今荷天祐,底定中原,宜各殫忠誠,永保富貴。有貪婪不檢,自蹈罪愆者,雖有功不敘,毋得苛且一時,失子孫久遠之計也。②那么,新政權(quán)的當務(wù)之急,就是解救民眾于水火之中,以證明天命所歸。一方面這意味著政權(quán)要實施公共福利措施③:京城內(nèi)流賊蹂躪之后,必有鰥寡孤獨,謀生無計,及乞丐街市者,著一一察出,給與錢糧恩養(yǎng)。④在另一方面,這意味著明朝的沉重賦稅要有所減輕。在一些漢族合作者(包括對安定京都所在的順天地區(qū)最感興趣的宋權(quán))的要求下,7月13日,多爾袞下令,凡是清軍駐扎過的、或因清軍進軍而農(nóng)田遭到破壞的鄉(xiāng)村,該年的賦稅減輕一半。而且,北直隸的各府、州、縣,皆減稅1/3。⑤盡管如此,在北京仍然有人散布謠言蠱惑 民眾,說是滿族人有返回東北的計劃。①減稅之后不久,北京市民開始風(fēng)傳征服者們將在陰歷七八月份返回遼東。當他們看到一些士兵離開北京、返回盛京時,他們便認定這種推測已被證實了。對于那些滿族人對中原的統(tǒng)治不會長久的說法,多爾袞甚為惱怒。他在7月21日發(fā)布了一個告示:我朝剿寇定亂,建都燕京,深念民為邦本,凡可以計安民生者,無不與大小諸臣,實心舉行……我國家不恃兵力,惟務(wù)德化,統(tǒng)馭萬方。自今伊始,燕京乃定鼎之地,何故不建都于此,而又欲東移。②他又解釋說,那些東去的士兵只是接家眷去了,他們還要回到中原來。那些與事實相違的謠言傳播者,顯然是企圖搗亂的歹徒奸人,如果他們不思改悔則必將遭到嚴懲。③然而,多爾袞對自身是否能長保天命護佑,也沒有十分的信心。在上朝時,大學(xué)士剛林進言說,由于減免賦稅與整肅弊政,新政權(quán)遠比明朝好;但多爾袞則謹慎地回答說:“善與不善,惟天可表?!雹苓@時,六歲的順治帝正準備從盛京遷都燕京。根據(jù)多爾袞的建議,皇上在8月9日把這個新都城改稱為“北京”。9月2日,皇上 任命了負責(zé)盛京事務(wù)的官員;9月20日,他便移駕入京了。①然而,北京的大街小巷中依然流言不斷,或說滿人準備棄城而去,或說他們還在密謀盡屠漢人。1644年10月1日,多爾袞不得不再次發(fā)表了一項公告:予至此四月以來,無日不與諸臣竭盡心力,以圖國治民安。但寇賊倡亂之后,眾心警懼。六月間流言蜂起,隨經(jīng)頒示曉諭,民心乃寧。向傳有八月屠民之語,今八月已終,毫未驚擾,則流言之不足信明矣。今聞訛傳“九月內(nèi),圣駕至京,車兵俱來,放搶三日,盡殺老壯,止存孩赤”等語。民乃國之本,爾等兵民老幼,既已誠心歸服,復(fù)以何罪而戮之。爾等試思,今皇上攜帶將士家口不下億萬,與之俱來者何故?為安燕京軍民也。昨?qū)|來各官內(nèi)命十余員為督撫司道正印等官者何故?為統(tǒng)一天下也。已將盛京帑銀取至百余萬,后又挽運者不絕者何故?為供爾京城內(nèi)外兵民之用也。且予不忍山陜百姓受賊殘害,既已發(fā)兵進剿,猶恨不能速行平定,救民水火之中,豈有不愛京城軍民而反行殺戮之理耶?此皆眾人所目擊之事,余復(fù)何言?其無故妄布流言者,非近京土寇,故意搖動民情,令其逃遁,以便乘機搶掠;則必有流賊奸細潛相煽惑,貽禍地方,應(yīng)頒示通行曉諭,以安眾心。仍諭各部嚴緝奸細,及煽惑百姓者,倘有散布流言之人,知即出首,以便從重治罪。若見聞不首者,與散布流言之人一體治罪。②僅僅靠這樣一個公告,或許還不足以安定北京居民。然而10月19日以后,當順治皇帝終于駕臨北京、舉行慶典登上龍位時,關(guān)于棄京而去與屠殺漢人的謠言才銷聲匿跡了,①然而,多爾袞仍然擔(dān)心著這個根基未深的新生政權(quán)的命運,所以也意識到了對清朝所承襲的前朝舊制迅速改弦更張的重要性。多爾袞對有負天命的擔(dān)憂,以及明朝覆滅的前車之鑒,使他盡其努力避免重蹈萬歷、天啟、崇禎諸帝的覆轍。明廷的腐朽無能的最顯而易見的教訓(xùn),是內(nèi)廷的擅權(quán)。一大批宦官事事染指,從皇族的飲食起居直到秘密警察的鷹犬之責(zé)。當多爾袞進入武英殿時,內(nèi)廷的太監(jiān)頭目畢恭畢敬地迎候他,宦官們也搖身一變地對紫禁城的新主子諂媚效忠。然而,由于漢人合作者的提醒,他早已清楚,在大多數(shù)官僚眼中——更不用說廣大民眾了——這些刑余之人是多么罪惡昭彰。他的這種警覺,再加上他住在紫禁城外的南池子官邸之中——在此宦官頭目沒辦法影響他——都意味著他當政期宦官權(quán)力已大大削弱了。②交泰殿的墻上的一個金屬牌告誡內(nèi)廷官員,如果他們干預(yù)朝政,則將嚴懲不貸?;鹿僖惨巡辉S再管理皇莊收入。一些可供營私舞弊的職務(wù)以及宮室營造被停止了。1646年有令,凡自閹以充太監(jiān)者,斬立決。③ ② 福格爾:《順治年間的山東》第二部分,第17頁。 ③ 《世祖實錄》第五卷,第55—56頁。同時,多爾袞警告說:“各官宜痛改故明陋習(xí),共砥忠廉,毋朘民自利,我朝臣工不納賄、不徇私、不修怨,違者必置重典。凡新服官民人等,如蹈此等罪犯,定治以國法不貸?!眳⒁娛捯簧剑骸肚宕ㄊ贰返谝痪恚?63頁。1644年6月28日,根據(jù)范文程的建議,緊接著又頒布了一項措辭嚴厲的法令,聲稱對于那些被指控受賄的官員將嚴加懲罰。范常言:“天下治安,惟在得賢。庶官有一眚者,悉請湔擢?!蓖蠒谝痪恚?14頁。6月28日的法令見李光濤編:《明清檔案存真選集》“初集”,第6頁中有復(fù)制件。 ④ 《世祖實錄》第五卷,第58頁。根據(jù)當時人說,順治朝廷的鞭刑使用比崇禎朝還多。顧誠:《論清初社會矛盾》,第157頁;另見呂元驄:《1640—1660年清初中國的腐化現(xiàn)象》,第69頁;莫特:《中國專制主義的發(fā)展》,第40頁。 ① 《世祖實錄》第五卷,第52頁;又見蕭一山:《清代通史》第一卷,第380頁。 ② 《世祖實錄》第五卷。朱姓是明朝皇族。 ③ 根據(jù)一個朝鮮目擊者的報告:北京周圍的鄉(xiāng)村由于1644年的清軍入侵而慘遭蹂躪。城市周圍幾百里內(nèi)所有的田野都遭到了戰(zhàn)馬的踐踏,以致寸草不見。在城內(nèi),劫掠、盜竊與謀殺常常發(fā)生,人們對此已是司空見慣。由于他知道,清朝可能要向朝鮮人征求米谷,所以,他在給其朝廷的報告中特別談到了京城的倉廩或是空空如也,或是只剩下一些腐谷了。吳晗:《朝鮮李朝實錄中的中國史料》,第3734—3735頁。但是,不久,新政府便能充實其倉儲了,所以賑濟制度也恢復(fù)了。呂元驄:《1640—1660年清初中國的腐化現(xiàn)象》,第23頁。 ④ 《世祖實錄》第五卷,第59頁。 ⑤ 同上書第五卷,第58頁。關(guān)于宋權(quán)的賦稅改革建議,見琴川居士:《皇清名臣奏議》第一卷,第1—4頁;鄭克晟:《多爾袞對滿族封建化的貢獻》,第9頁。衛(wèi)周祚也強烈要求減輕賦稅(這里他的名字誤寫為“周寅”),見《皇清名臣奏議》第一卷,第16—18頁。 ① 關(guān)于滿人準備回遼東的“謠言”,最初也許是由那些想回遼東故土的旗人首領(lǐng)們所制造的。阿濟格就是這種觀點的代表。他告訴多爾袞,他們在遼東攻占漢民區(qū)時所遇到的那種至今仍為之至為懊悔的種族對抗,今天又出現(xiàn)了;他擔(dān)心有朝一日漢人會推翻滿人的統(tǒng)治,并將滿人統(tǒng)統(tǒng)殺光。因此,對他們而言,回到山海關(guān)或盛京比留在燕京要好得多。多爾袞根本不贊成這種看法。他說,而今民心未定,在此緊要關(guān)頭輕易拋棄北京、返回東土,是不行的。鄭克晟:《多爾袞對滿族封建化的貢獻》,第4—11頁;吳晗輯:《朝鮮李朝實錄中的中國史料》,第3735頁。 ② 《世祖實錄》第五卷,第59頁。 ③ 同上。 ④ 《多爾袞攝政日記》,第5頁。 ① 李佳白《北京的第一個滿洲皇帝》中記述甚詳。 ② 《世祖實錄》第八卷,第2頁;又見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第55—56頁,盡管多爾袞自己或許沒有意識到這個概念,但是他的顧問們自然知道“正閏”和“偽定”在編年史上的含義。前者被漢代史學(xué)家用來評價秦朝,它統(tǒng)一了中國,但又如此短命,以致不能認為它合法地據(jù)有過“天命”。第二種是宋代學(xué)者周密所提出的,指像隋這樣的王朝,雖然它結(jié)束了分裂,實現(xiàn)了統(tǒng)一,但由于不行德政,所以不能維持長久的統(tǒng)治。用方孝孺的話說,這樣的王朝只有“變通”,但沒有維持統(tǒng)治的合法基礎(chǔ)??巳R默:《周密和修端》,第11—16頁。 ① 次年,在清政府命令順天府各州、縣派100名匠人去修建宮殿后,居民們才進一步確信,清廷意欲久居于此。嵇璜:《皇朝文獻通考》第二十一卷,第6頁。 ② 鄭天挺:《清史探微》,第66頁。 ③ 昭梿:《嘯亭雜錄》第二卷,第11頁。17世紀20年代,滿人使用了宦者,特別是在貝勒家。1621年努爾哈赤命令貝勒,他們家中的男仆要自幼閹割,以防他們與宮女發(fā)生性關(guān)系。鄭天挺:《探微集》,第94—95頁;托伯特:《清朝的內(nèi)務(wù)府》,第22頁。