日本進(jìn)入了“低欲望社會”，但中國完全還沒有

剛剛過去的“雙11”，天貓的成交額在2分05秒之內(nèi)沖破100億元，1小時47分鐘，成交額突破1000億，至11月11日的24點(diǎn)，天貓“雙11”的總成交額定格在了2135億元?！半p11”這一天，中國人對于消費(fèi)的熱衷正如烈火烹油，似乎和“低欲望社會”還八竿子打不著。

正當(dāng)中國“誰不讓我買東西我跟誰急”的時候，我們的鄰居日本卻因?yàn)闆]人“買買買”愁得焦頭爛額。日本管理學(xué)家大前研一寫出了社會觀察著作《低欲望社會》，該書最近由上海譯文出版社出版。

大前研一對日本社會充滿焦慮。他曾經(jīng)歷過日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，看過這個社會斗志昂揚(yáng)的樣子，但是現(xiàn)在這個斗志沒有了，網(wǎng)吧族、蟄居族的產(chǎn)生，昭示著年輕人們越來越貧困、越來越隨遇而安。書中針對日本當(dāng)下的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀概要性地歸結(jié)為一個詞“低欲望社會”

“低欲望社會”的產(chǎn)生是在泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以后，即所謂的失去的二十年這個過程中，社會貧困開始擴(kuò)大，日本大量的中流社會階層掉落到下流社會，下流社會進(jìn)一步擴(kuò)大，成為今天的低欲望社會。其實(shí)日本藏富于民，民間持有財(cái)富的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國。

但是這個錢沒人花，因?yàn)槌钟羞@些錢的，基本是在團(tuán)塊世代（編注：指在日本戰(zhàn)后的第一個生育高峰期，即1947年至1949年期間出生的人）、團(tuán)塊二代，在今天45歲以上的這些人手里，他們要用錢來應(yīng)對老后的不安，退休年齡在延長，個人負(fù)擔(dān)的保險(xiǎn)額在增加，日本的財(cái)政赤字居高不下，所以他們不敢花錢。而想消費(fèi)的年輕人又是窮忙族，真心沒錢，這就導(dǎo)致這樣一個很尷尬的局面。

11月11日，在買買買之余，上海譯文在北京舉辦了名為“擊碎美麗的衰?。旱陀鐣耐袋c(diǎn)與應(yīng)對”的發(fā)布會，就日本的低欲望社會問題進(jìn)行了探討。

管中窺豹：由優(yōu)衣庫看日本經(jīng)濟(jì)的變革

劉檸談到日本有兩個社會景觀的改變，一個是幾年之間日本變成白發(fā)經(jīng)濟(jì)的國家，坐飛機(jī)到日本，海關(guān)的官員，包括服務(wù)人員等等，基本都是白發(fā)蒼蒼的老人，開出租車的也是彬彬有禮的老人。而另一個則是“優(yōu)衣庫現(xiàn)象”的出現(xiàn)。

日本民眾的服裝有一個變革，1980年代時日本的胖子還很多，衣服也喜歡穿松松垮垮的西裝。但是過去的十五年間，日本街頭幾乎都是瘦子，而且喜歡穿優(yōu)衣庫的那種瘦瘦的衣服和束腿褲，穿瘦小的西裝。

“優(yōu)衣庫現(xiàn)象”這種社會景觀的出現(xiàn)也反映出其背后的問題。首先是優(yōu)衣庫的整個設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出一種對“瘦”的崇尚，日本人非常關(guān)心健康，日本公司里都有防三高各種各樣的措施指標(biāo)，雖然他們都有國民醫(yī)療健康保險(xiǎn)，但是個人的負(fù)擔(dān)額仍舊巨大。另外日本現(xiàn)在是天文數(shù)字的財(cái)政赤字，未來國家可以幫負(fù)擔(dān)多少都是未知，所以要盡可能健康生活。另外就是“消費(fèi)降級”，大家不再奢侈消費(fèi)，轉(zhuǎn)向價(jià)格更加親民的優(yōu)衣庫。

但是“優(yōu)衣庫現(xiàn)象”在中國，又是不同于日本的。中國社會科學(xué)院文學(xué)所副研究員楊早談道，優(yōu)衣庫在日本剛出現(xiàn)時的口號是“為所有人制造衣服”。優(yōu)衣庫到中國以后，最早開在上海的郊區(qū)，沒有人去買，后來他們換了中國的CEO，他們明白了一個道理，在日本的“所有人”等于中國的中產(chǎn)階級，要為中產(chǎn)制造衣服，所以優(yōu)衣庫必須要進(jìn)入大商場。其次，優(yōu)衣庫也制造了一種類似麥當(dāng)勞的感覺，它形成一種虛幻的全球文化，我們無論哪個國家，都可以穿一樣的衣服，好像我們生活在一個共同的社會里面。

可以說，優(yōu)衣庫現(xiàn)象在中國和日本所反映的問題是截然不同的，所以即便中國和日本出現(xiàn)了某種相似的表象，也絕不代表兩國遇到的問題是相同的。

回到“低欲望社會”的問題，日本在談?wù)摰臅r候是非常嚴(yán)肅甚至是焦灼的，而中國雖然也出現(xiàn)了佛系青年、喪文化，但是更多帶有調(diào)侃的意味，即大家可能一邊在網(wǎng)上“喪”著，一邊在生活里拼命工作積極進(jìn)取著。而就雙十一兩分鐘100億的成交量來看，中國整個社會的欲望還未被填滿。

大前研一

中國完全沒有進(jìn)入低欲望社會

那么我們在今天的中國討論“低欲望社會”的意義何在呢？

即刻視頻CEO王留全談道，中國跟日本的很多東西仍然可以對比，比如日本在1951年開始經(jīng)濟(jì)起飛，一直到1990年代經(jīng)濟(jì)泡沫，接近50年的時間里，整個日本非常發(fā)達(dá)，當(dāng)時甚至產(chǎn)生日本會不會把全世界買下來這樣的話題。而中國改革開放四十年來，經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展，以至于中國商人在全世界買買買，買下大量國外的酒店、地產(chǎn)。

王留全認(rèn)為中國目前完全沒有進(jìn)入日本意義上的低欲望社會。因?yàn)橹袊鐣澈笥旋嫶蟮娜丝谂c寬廣的地域。龐大的人口數(shù)量可以在內(nèi)需上幫助中國緩沖或者帶來更多機(jī)會，不會出現(xiàn)某些日本極端情況。第二，中國的地域結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，從東南沿海特別發(fā)達(dá)的上海和長三角，再到華南以廣州、深圳為中心，再過去香港和澳門，那是一個經(jīng)濟(jì)圈。再到華北環(huán)渤海，北京為中心。這個都市圈可能是世界最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，但是再往下一層，比如河南、鄭州、武漢這些城市，再到西南的重慶、成都，再往下，四線城市、五線城市，還有更多的小鎮(zhèn)和縣域經(jīng)濟(jì)，這些可能為中國帶來很多的蓬勃的空間。

低欲望的產(chǎn)生也需要社會的支持。如果租房沒有保障，房東隨時把你趕走，如果物價(jià)沒有平穩(wěn)的階段，你不敢保證今天不囤東西明天就能拿到同樣價(jià)格的東西，如果你不能花基本的錢就獲得干凈的、安全的食物和衣物的話，社會欲望也是難以低得下去的。

日本是轉(zhuǎn)型不徹底的國家，有大量的像日立、索尼這樣的公司，是日本經(jīng)濟(jì)的火車頭，它要想維持一定的增長，這些大公司背后都是整條的生產(chǎn)線，除了機(jī)器人以外還需要足夠多的勞動力，日本要維持一定的增長需要引進(jìn)大量的勞動力，這是肯定的。但是引進(jìn)勞動力需要立法。所以日本在勞動力的立法上，趕不上經(jīng)濟(jì)的需求，趕不上社會的變化。如果要立法的話，政治家等等在主流社會也有共識，此外也需要國民的共識?？梢哉f日本是國民心態(tài)趕不上立法，立法趕不上經(jīng)濟(jì)的衰退。

關(guān)于“低欲望社會”的解決，大前研一在后記提三個方案，第一個是新移民問題，即引入大量外來勞動結(jié)構(gòu)，幫助日本人降低他們老齡化的到來和人口不足的問題。第二是把日本的成年從20歲降到18歲，重新讓年輕人的活力激發(fā)起來，幫助年輕人更早了解社會。第三是放寬心，告訴日本的民眾說，不管我們遇到什么問題，我們現(xiàn)在怎么樣，你們因?yàn)槭裁丛虿辉敢庀M(fèi)、不愿意買房子、不愿意買車，但是政府會幫助你們，放寬心。

另外，低欲望社會是一把雙刃劍，一方面說低欲望有助于克服我們對現(xiàn)代化社會中出現(xiàn)的各種各樣的問題，比如物欲橫流的問題，比如浪費(fèi)資源的問題。但另一方面來說，低欲望在消磨著年輕人的熱情，這跟小確幸、跟宅文化都是相關(guān)的，也就是說如果青年失去了對外界的憧憬或者對未來的憧憬，這個低欲望恐怕就會是一個災(zāi)難。如果只是控制自己的欲望，但是內(nèi)心有更高的向往，我們說生活在遠(yuǎn)方；如果遠(yuǎn)方都不向往，恐怕這真的有問題。