《1902:中國(guó)法的轉(zhuǎn)型》
李貴連著,廣西師范大學(xué)出版社
本書(shū)梳理近代法的發(fā)展脈絡(luò),深入分析傳統(tǒng)法的終結(jié)與近代法的演生,對(duì)中國(guó)法百年來(lái)存在的問(wèn)題及其歷史成因作出反思。其意義在于它所關(guān)注的內(nèi)容,即近代中國(guó)法的探索之路,對(duì)于現(xiàn)今中國(guó)的法制建設(shè)與社會(huì)生活有著強(qiáng)烈的借鑒意義。
《北朝論稿》
李憑著,北京師范大學(xué)出版社
作者關(guān)注中華上古以降之文化對(duì)北朝的影響,北朝文化對(duì)中華中古以降之文化的影響,以正名的方法表述北朝的時(shí)代關(guān)系,兼及北朝歷史的局部考證,涉及當(dāng)時(shí)的政治人物與權(quán)力糾葛。
《重寫晚明史:新政與盛世》
樊樹(shù)志著,中華書(shū)局
作者站在全球的角度聚焦晚明王朝,從嘉靖間內(nèi)閣更替下筆,描述了張居正從內(nèi)閣中脫穎而出,并以天下為己任實(shí)施新政改革等的歷史過(guò)程。
《重鑄大英帝國(guó):從美國(guó)獨(dú)立到第二次世界大戰(zhàn)》
[美]詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯著,覃輝銀譯,廣西師范大學(xué)出版社
北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)失利、第一帝國(guó)解體后,面對(duì)人口增長(zhǎng)和工業(yè)革命帶來(lái)的貧富分化,英國(guó)以議會(huì)為改革機(jī)制,本著互相遷就的精神,使叢生的社會(huì)矛盾沒(méi)有激化成大規(guī)模暴力。而北美的失敗使英國(guó)帝國(guó)主義進(jìn)入新階段,以自由的價(jià)值和王權(quán)的象征為紐帶,賦予殖民地更多自治,也得到了世界大戰(zhàn)的檢驗(yàn)。
《從舞臺(tái)邊緣走向中央:美國(guó)在中國(guó)抗戰(zhàn)初期外交視野中的轉(zhuǎn)變(1937~1941)》
齊錫生著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
1937~1941年,中美關(guān)系經(jīng)歷了何種變化?何以在盧溝橋事變爆發(fā)時(shí)美國(guó)政府認(rèn)為事不關(guān)己,而到了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),卻力促中國(guó)成為其盟友?而中國(guó)政府對(duì)美外交的決策過(guò)程、執(zhí)行人、中國(guó)外交的目的、談判的技巧、美方的反應(yīng)、中國(guó)政府總體得失的評(píng)價(jià)……都是本書(shū)著力探討的問(wèn)題。
《大分流之外:中國(guó)和歐洲經(jīng)濟(jì)變遷的政治》
[美]王國(guó)斌、羅森塔爾著,周琳譯,江蘇人民出版社
本書(shū)主要從政治視角觀察中國(guó)和歐洲經(jīng)濟(jì)變遷的進(jìn)程,由此發(fā)現(xiàn):政治制度和政權(quán)的空間規(guī)模是促成“大分流”最根本的原因,在“大分流”真正顯現(xiàn)之前的幾個(gè)世紀(jì),差異的種子就已經(jīng)深埋在中國(guó)和歐洲的政治架構(gòu)之中了。
《瓜分沙洲: 英國(guó)、法國(guó)與塑造中東的斗爭(zhēng)》
[英]詹姆斯·巴爾著,徐臻譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
一戰(zhàn)期間,英法兩國(guó)秘密達(dá)成了瓜分中東地區(qū)的協(xié)定。然而在接下來(lái)的30年里,暴力和秘密政治在這里上演,政治家、外交官、間諜、士兵紛紛登場(chǎng),包括T.E.勞倫斯、丘吉爾和戴高樂(lè)等。詹姆斯·巴爾根據(jù)英法檔案中最新解密的文件,再現(xiàn)了英法之間為爭(zhēng)奪中東領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所進(jìn)行的秘密戰(zhàn)爭(zhēng)。
《國(guó)王神跡:英法王權(quán)所謂超自然性研究》
[法]馬克·布洛赫著,張緒山譯,商務(wù)印書(shū)館
《國(guó)王神跡》研究10—18世紀(jì)間英、法兩國(guó)的一種歷史現(xiàn)象。展示一種長(zhǎng)期支配人們思想的精神力量以及這一時(shí)期民眾王權(quán)觀念的具體形態(tài)。本書(shū)所使用的觀念及設(shè)定的綱領(lǐng)與方法,對(duì)后世年鑒派學(xué)者產(chǎn)生了極大的影響,是歷史人類學(xué)的經(jīng)典之作。
《皇帝腓特烈二世的故事》(全2冊(cè))
[日]鹽野七生著,田建國(guó)、左翼譯,中信出版集團(tuán)
神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈二世作為歐洲中世紀(jì)神權(quán)時(shí)代的異色領(lǐng)袖,既虔誠(chéng)篤信,敢愛(ài)敢恨,也是富有創(chuàng)造精神的改革者,是那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn)的個(gè)性凸顯的政治家。鹽野七生饒筆下的腓特烈二世成長(zhǎng)史,從銳氣血性到看懂人情世故,可謂一部歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的“權(quán)力的游戲”。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》
[美]詹姆斯·里卡茲著,凌復(fù)華譯,上海譯文出版社
譯文紀(jì)實(shí)系列2018年收官作,作者詹姆斯·里卡茲在《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中揭露了美國(guó)國(guó)家安全與國(guó)際金融市場(chǎng)之間危機(jī)四伏的交互關(guān)系,金本位制時(shí)代貨幣的角色,以及他所設(shè)定歷史上的三次貨幣戰(zhàn)爭(zhēng):讓我們了解過(guò)去歷史課本所看不到的金融細(xì)節(jié)與關(guān)鍵。
《撿垃圾的人類學(xué)家:紐約清潔工紀(jì)實(shí)》
[美]羅賓·內(nèi)葛著,張弼衎譯,華東師范大學(xué)出版社
人類學(xué)家羅賓·內(nèi)葛花了十年時(shí)間與紐約城市環(huán)衛(wèi)部的各層級(jí)男女員工一起工作。從訪談?wù)叩骄謨?nèi)人,她記錄了紐約與垃圾斗爭(zhēng)的四百年歷史,從曾經(jīng)的污穢滿街到現(xiàn)在的井然有條,她追溯了紐約的廢物管理歷史,也改變了我們審視周遭城市的方式。
《歷史·聲音·學(xué)問(wèn):近代中國(guó)文化的脈延與異變》
王東杰著,東方出版社
本書(shū)擷取了20世紀(jì)上半葉中國(guó)思想史和學(xué)術(shù)史的幾個(gè)片段,探討近代中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)性異變,以及崩解后的傳統(tǒng)碎片在此過(guò)程中發(fā)揮的催生、轉(zhuǎn)化與突破作用。這番回顧表明,激活中華文化的自我更新能力,既依賴于對(duì)我們自身傳統(tǒng)豐富性和開(kāi)放性的肯定,又依賴于對(duì)這些素質(zhì)的強(qiáng)化和提升。
《南宋行暮——宋光宗宋寧宗時(shí)代》
虞云國(guó)著,世紀(jì)文景|上海人民出版社
暗弱的君上,酷烈的黨禁,輕率的戰(zhàn)爭(zhēng),專擅的政治,污濁的吏風(fēng);患有精神疾病的皇帝如何君臨天下?一代權(quán)相韓侂胄為何罷官朱熹,平反岳飛?理學(xué)如何在愈演愈烈的思想整肅中爭(zhēng)得正統(tǒng)?宋史專家虞云國(guó),細(xì)描南宋帝國(guó)政治生態(tài),把脈帝制中國(guó)專制痼疾。
《歐洲死刑史:1200—1700》
[德]彼得·舒斯特著,朱諒諒譯,中信出版集團(tuán)
本書(shū)跨覽13世紀(jì)至17世紀(jì)末歐洲中世紀(jì)歷史,廣泛采用當(dāng)時(shí)的市政記錄、劊子手日記、旁觀者的回憶錄等珍貴史料,帶讀者回到還屬于公共活動(dòng)的死刑行刑現(xiàn)場(chǎng),了解所謂“劊子手的黃金時(shí)代”“女巫迫害潮”“被折磨而神圣的軀體”等各種凝結(jié)了豐富而厚重歷史文化因素的死刑史現(xiàn)象。
《平常的惡》
[美]朱迪絲·N.施克萊著,錢一棟譯,上海人民出版社
本書(shū)為施克萊專門探討西方哲學(xué)史和思想史上重要概念“惡”的專著,結(jié)合了西方文學(xué)史和思想史上重要的幾個(gè)作家、思想家的寫作和作品,對(duì)平常的“惡”進(jìn)行了闡釋,并進(jìn)一步對(duì)這一重要的社會(huì)、哲學(xué)范疇對(duì)社會(huì)政治制度的影響進(jìn)行了深刻的探討。
《全球化時(shí)代:無(wú)政府主義者與反殖民想象》
[英]本尼迪克特·安德森著,董子云譯,商務(wù)印書(shū)館
作者從菲律賓下筆,逐漸向歐洲、美洲和亞洲發(fā)散,聚焦于以菲律賓國(guó)父、小說(shuō)家何塞·黎薩爾為代表的一批民族主義者,再現(xiàn)了“一戰(zhàn)”前的世界政治與文化圖景,并試圖闡明早期全球化時(shí)代無(wú)政府主義如何影響了民族主義,而全球組織網(wǎng)絡(luò)又如何塑造了世界各地的民族主義運(yùn)動(dòng)。
《善的脆弱性》
[美]瑪莎·C.納斯鮑姆著,徐向東、陸萌譯,譯林出版社
善,為什么不能保護(hù)我們,免遭惡的侵襲?善的脆弱性到底是一種缺陷,還是一種黃金般的品質(zhì)?本書(shū)是當(dāng)代最著名的哲學(xué)家和古典學(xué)家納斯鮑姆的成名作,她試圖以古希臘悲劇作品為背景,帶領(lǐng)我們探究善的真諦,洞察人性本質(zhì)。
《失去伊拉克:破滅的希望和錯(cuò)過(guò)的機(jī)會(huì)》
[英]艾瑪·思蓋著,朱淵譯,山西人民出版社
本書(shū)是英國(guó)志愿者艾瑪·蓋根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)回憶。作者講述了被卷入伊拉克亂局的每一個(gè)平凡而又不平凡的人的故事;展現(xiàn)了作為幫助者同時(shí)又是侵略者的美軍在政治、軍事、文化方面與伊拉克人民的妥協(xié)與沖突。
《思想絮語(yǔ):文學(xué)批評(píng)自選集(1958-2002)》
[英]弗蘭克·克默德著,樊淑英、金寶譯,南京大學(xué)出版社
本書(shū)作者弗蘭克·克默德被譽(yù)為當(dāng)代最博學(xué)、最優(yōu)秀的文學(xué)批評(píng)家之一,其觀點(diǎn)和評(píng)介在當(dāng)代英語(yǔ)文學(xué)界舉足輕重。本書(shū)為《紐約時(shí)報(bào)》年度優(yōu)秀圖書(shū),所收評(píng)論探討了現(xiàn)代小說(shuō)、詩(shī)歌、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)批評(píng)風(fēng)格等話題。
《四君主》
[英]約翰·朱利葉斯·諾威奇著,蔡雨玹譯,后浪丨民主與建設(shè)出版社
作者在文藝復(fù)興和宗教改革的背景下,向我們展示了英格蘭國(guó)王亨利八世、法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世、神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世和奧斯曼帝國(guó)蘇丹蘇萊曼大帝之間的恩怨糾葛是如何為現(xiàn)代歐洲奠定基礎(chǔ)的。
《蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)中的商業(yè)社會(huì)觀念》
[英]克里斯托弗·貝里著,張正萍譯,啟真館|浙江大學(xué)出版社
蘇格蘭啟蒙思想家對(duì)社會(huì)科學(xué)史的貢獻(xiàn)有兩個(gè)層面。他們并沒(méi)有預(yù)言資本主義,但他們的確領(lǐng)悟到,一個(gè)人人都是商人的社會(huì),標(biāo)志著社會(huì)以及社會(huì)中的個(gè)人在運(yùn)行方式上的質(zhì)的區(qū)別。
《特斯拉》
[美]馬克·J.塞費(fèi)爾著,李成文、楊炳鈞譯,重慶大學(xué)出版社
美國(guó)筆跡學(xué)家及心理學(xué)者塞費(fèi)爾就用細(xì)膩的筆觸向我們還原了真實(shí)可觸的特斯拉其人其事。特斯拉的人生經(jīng)歷錯(cuò)綜復(fù)雜,這塑造了他迥異常人的性格和獨(dú)特的發(fā)明、實(shí)驗(yàn)方法,以及他對(duì)世界和未來(lái)的特異洞見(jiàn)。某種程度上,特斯拉這個(gè)人物的出現(xiàn)重塑了我們對(duì)科學(xué)的定義。