“我們不用擔(dān)心AI會(huì)消滅人類。未來(lái)，人類將面臨不同的命運(yùn)，而不是同一個(gè)命運(yùn)滅絕。”
2017-09-07
不存在日?qǐng)?bào)
孩子并不全是無(wú)厘頭之言論，他們的思考因?yàn)闆](méi)有受過(guò)任何賞析文本的影響，往往更有獨(dú)到之處。
2017-09-07
澎湃新聞
他曾先后擔(dān)任過(guò)北洋政府內(nèi)閣總理、國(guó)民政府駐法、英、美國(guó)大使，聯(lián)合國(guó)首席代表，海牙國(guó)際法院副院長(zhǎng)；他被稱為“民國(guó)第一外交家”。
2017-09-07
港臺(tái)文學(xué)選讀
林語(yǔ)堂不認(rèn)為愛情是婚姻的前提，而認(rèn)為愛情是婚姻的產(chǎn)物。
2017-09-06
中國(guó)國(guó)家歷史
司馬遷認(rèn)為，孔子傳承的文化傳統(tǒng)，他是偉大的文化人，他的歷史價(jià)值遠(yuǎn)在王侯將相之上，遠(yuǎn)在眾賢人之上，“天下君王至于賢人眾矣”。王侯將相過(guò)眼煙云，文化人千古流芳。
2017-09-06
掌上國(guó)學(xué)
這些來(lái)信或許可以回答上文中的疑問(wèn)，他們是城市白領(lǐng)、小鎮(zhèn)青年、大學(xué)教授、為生活困惑的年輕人、待產(chǎn)生育的母親，在人生的某一階段他們都從慶山的文字中找到了力量，開闊的心境。
2017-09-05
人民文學(xué)出版社
“當(dāng)你把自己交給神的時(shí)候，不要給神說(shuō)你的風(fēng)暴有多大，你應(yīng)該給風(fēng)暴說(shuō)你的神有多大?！?/p>
2017-09-05
當(dāng)代雜志
作為行走的目光收割機(jī)，荒木經(jīng)惟一直是個(gè)謎一樣的人物。他一面放蕩不羈，頂著各種叛逆稱號(hào)，發(fā)表了大量以性愛為題材、驚世駭俗的裸露攝影，甚至包括他和妻子私生活的大尺度寫真。
2017-09-05
北京青年周刊
文學(xué)時(shí)間是一種心理時(shí)間，是感受中的時(shí)間。它以具象的社會(huì)生活為參照，又以濃縮、凝結(jié)的文字形式表達(dá)出來(lái)。它穿過(guò)時(shí)間的迷霧，把沉封在生活深處的認(rèn)知表達(dá)出來(lái)，這也是一種打撈過(guò)程…
2017-09-04
青年作家雜志社
1925年我在美國(guó)的綺色佳會(huì)見了林徽因，那時(shí)她是我的男朋友吳文藻的好友梁思成的未婚妻，也是我所見到的女作家中最俏美靈秀的一個(gè)。后來(lái)，我常在《新月》上看到她的詩(shī)文，真是文如其…
2017-09-04
閆紅說(shuō)
漢學(xué)研究，不是簡(jiǎn)單地中國(guó)文獻(xiàn)研究，更不是文獻(xiàn)堆砌，而是中國(guó)問(wèn)題研究。作為一個(gè)走入中國(guó)國(guó)史的“陌生人”，魏斐不是在梳理中國(guó)歷史，而是在用世界史觀看待中國(guó)問(wèn)題。
2017-09-03
新京報(bào)書評(píng)周刊
展望與很多排斥工藝的觀念藝術(shù)家不同，他在意工藝含量、在意觀念實(shí)現(xiàn)的技術(shù)和手段。而在用大量科技手段接入雕塑后，他愈加認(rèn)識(shí)到，即使科學(xué)包辦一切，人和藝術(shù)依然不可替代。
2017-09-03
南方人物周刊
一個(gè)人的一生，為何不可以是一部武俠小說(shuō)，前半生縱情恣意、灑脫妄為，后半生心懷敬畏，有不斷向?qū)W之心。就如查大俠的人生，可敬，可嘆。
2017-09-03
港臺(tái)文學(xué)選讀
小說(shuō)本來(lái)是一個(gè)下里巴人的，是門檻很低的，是世俗的，為什么后來(lái)變成這樣子？是因?yàn)楹髞?lái)越來(lái)越多的知識(shí)分子介入小說(shuō)。
2017-09-01
騰訊文化
安憶開設(shè)的寫作課其實(shí)更像是一個(gè)寫作工作坊，在想象力與小說(shuō)寫作實(shí)踐間，她的寫作工作坊試圖尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作中所需的想象力，時(shí)而去開發(fā)、時(shí)而去限制，目的都是為了讓作…
2017-08-31
廣西師大出版社當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月13日，秘魯作家、2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬里奧巴爾加斯略薩（Ma…
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