如果你半夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己好久沒(méi)讀書(shū)，且沒(méi)有任何負(fù)罪感，你就必須知道，你墮落了。
2017-12-04
壹讀
馬老師有名士派頭，但是沒(méi)有名士脾氣。當(dāng)天下午，小小一方書(shū)局空間，人頭攢動(dòng)，全是為馬老師而來(lái)的讀者。
2017-12-04
文景一個(gè)寫(xiě)作者與普通人的不同之處在哪里？大概就是在于他必須不斷地對(duì)存在有所發(fā)現(xiàn)，普通人則不必非要如此不可。
2017-12-04
當(dāng)代雜志
一個(gè)不能寬容特立獨(dú)行人生的態(tài)度的民族，是很難產(chǎn)生天才的。天才對(duì)于社會(huì)的意義在于，他們以全部的心思投入到自己的事業(yè)中去，并經(jīng)由這種超越來(lái)達(dá)到常人難以達(dá)到的境界。
2017-12-04
明清書(shū)話
那時(shí)文學(xué)作品中的“人”只能描寫(xiě)他的上半身及大腿以下，大腿以上、腹部以下是絕對(duì)不能碰的，那真成了個(gè)要命的部位，而《男人的一半是女人》卻偏偏動(dòng)了那條“命根子”。
2017-12-04
收獲
我覺(jué)得其中一點(diǎn)重要的原因是，我們傳統(tǒng)文化中的道教文化為創(chuàng)作者和讀者提供大量想象空間，這是從中世紀(jì)傳奇?zhèn)鹘y(tǒng)而來(lái)的西方作家所無(wú)法比擬的。
2017-12-03
文學(xué)報(bào)
一邊要求小孩早早學(xué)英語(yǔ)，為將來(lái)融入國(guó)際化社會(huì)做準(zhǔn)備，一邊用自身排斥、歧視有色人種的做法筑起一道“文化墻”，讓人說(shuō)他們什么好呢？
2017-12-03
楊早
“In me the tiger sniffs the rose. ”來(lái)自薩松《于我，過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái) 》一文中。這句話在種花家還有個(gè)中文名，”心有猛虎，細(xì)嗅薔薇“余光中
2017-12-03
翻譯教學(xué)與研究
藏書(shū)印的使用，是值得深入探討的一個(gè)話題，我們可以根據(jù)其內(nèi)容逐一來(lái)排列，從中可窺見(jiàn)古代藏書(shū)家的不同心態(tài)，從而分析藏書(shū)印使用的規(guī)律。
2017-12-03
善本古籍
豫章書(shū)院所在的位置屬于南昌市青山湖區(qū)羅家鎮(zhèn)。鎮(zhèn)里有一個(gè)由吳村、萬(wàn)村等自然村組成的濡溪村，吳軍豹就是校舍旁吳村人，家里還有一個(gè)哥哥，在書(shū)院附近的村里開(kāi)鎖鋪。
2017-12-03
界面
興趣閱讀是不一樣的。完全從自己的興趣出發(fā)，不帶有功利性，堪稱(chēng)是真正的“悅讀”。
2017-12-03
明清書(shū)話
國(guó)內(nèi)粉絲規(guī)模的擴(kuò)大還只是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)方面。從2016年開(kāi)始，邵燕君和她所帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)注意到，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在走出國(guó)門(mén)。
2017-12-03
中國(guó)新聞網(wǎng)
閱讀是很私人的行為，文字相對(duì)圖像是個(gè)慢活兒，而媒體是公共空間，電視還是公共空間里提供視覺(jué)沖擊與快速消費(fèi)的極品。除了參與者，誰(shuí)會(huì)看著電視還琢磨讀什么書(shū)，怎么讀？
2017-12-03
楊早
創(chuàng)造性的思維是什么？可以用一句話來(lái)概括，不可復(fù)制，不可代替，甚至不可計(jì)算。
2017-12-03
探索與爭(zhēng)鳴雜志手稿是歷史學(xué)者經(jīng)常觸及的研究材料，不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料，這…
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