“菖蒲、百合、石榴之外再加蜀葵，是明代劉廣繪制端陽景圖的內(nèi)容，若把百合拿去，改添?xiàng)d子與桃枝就成了明代孫克弘的畫了。
2025-06-06
澎湃新聞
近幾年，清史，特別是晚清史越來越受到重視。隨著中國式現(xiàn)代化理論的提出，中國現(xiàn)代化歷程又再度受到了關(guān)注。清朝既是中國封建王朝的頂峰，也是中國走向現(xiàn)代化的開端
2025-06-06
澎湃新聞
《清承明制：明清國家治理與社會(huì)變遷》，陳寶良著，廣西師范大學(xué)出版社｜大學(xué)問，2025年2月出版，467頁，98.00元
2025-06-06
澎湃新聞
《呂公望集》，盧禮陽、邵余安編校，上海古籍出版社2025年5月版一個(gè)人生在怎樣的時(shí)代，決定了他的人生將會(huì)怎樣展開。
2025-06-06
芒種，一直是帶著泥土芬芳與麥香的節(jié)氣。所謂“芒種忙，忙著種”、“芒種忙，下晚秧”，當(dāng)布谷鳥的啼鳴掠過田野，千百年來，無數(shù)民間藝術(shù)家們，將芒種時(shí)節(jié)的農(nóng)忙身影與虔誠祈禱凝固…
2025-06-06
澎湃新聞
對(duì)于二十四節(jié)氣的芒種，陸游有詩云：“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長……”
2025-06-06
澎湃新聞
屈原是端午節(jié)民俗的源頭之一，屈原的形象在藝術(shù)長河中如同一根堅(jiān)韌的文化絲線，串聯(lián)起不同時(shí)代的精神共鳴。
2025-06-06
澎湃新聞
《書刻聊齋》，鄭也夫著，敦煌文藝出版社，2025年6月我為何要書寫《聊齋》？它是最好的文字。中國古人一向重文章詩賦，輕小說。
2025-06-06
絲綢之路西域南道在很長一段歷史時(shí)期內(nèi)作為中華古代文明接受域外文化與藝術(shù)的交通要道和中轉(zhuǎn)站，承載著多民族文化交流、交融與交通的重要功能，對(duì)內(nèi)地文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2025-06-06
澎湃新聞
今年的端午節(jié)和兒童節(jié)都在周末！一邊是“五毒退散”的硬核民俗，一邊是“快樂無罪”的童心暴擊——到底誰能征服你家娃？是時(shí)候回顧一下《葫蘆娃》了，畢竟里面的很多角色都與“五毒…
2025-06-06
澎湃新聞
“一目十行”（或“十行俱下”）一詞較早的知名典故來自《北齊書文襄六王傳河南康舒王孝瑜傳》：“謙慎寬厚，兼愛文學(xué)，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道?！?/p>
2025-06-06
《未來之地：超級(jí)智能時(shí)代人類的目的和意義》，［英］尼克博斯特羅姆（Nick Bostrom）著，黃菲飛譯，中信出版社2025年4月出版
2025-06-06
澎湃新聞
《形似神異：什么是中日傳統(tǒng)政治文化的結(jié)構(gòu)性差異》，葛兆光著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2024年8月版這本書在日本翻譯出版，讓我很高興也很感激
2025-06-06
澎湃新聞
6月5日，山東地區(qū)史前考古研究重大成果發(fā)布會(huì)在濟(jì)南舉行。發(fā)布會(huì)公布了山東考古又一項(xiàng)舉世矚目的成果。
2025-06-06
我國考古學(xué)界的權(quán)威期刊《考古》1983年第4期刊發(fā)了一則簡訊，標(biāo)題是“日本著…
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