多米尼克·薩克森梅耶
3月8日晚，哥廷根大學(xué)“現(xiàn)代中國(guó)與全球史”講席教授多米尼克·薩克森梅耶（Dominic Sachsenmaier 夏多明）受邀在清華大學(xué)公共管理學(xué)院報(bào)告廳進(jìn)行了一場(chǎng)題為“歐洲政治議程中的民族主義回潮：全球的和歷史的多種視角”的演講。此次演講由清華大學(xué)法學(xué)院講席教授馮象主持，威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校歷史系副教授慕唯仁（Viren Murthy）擔(dān)任評(píng)議人，清華人文與社科高等研究所所長(zhǎng)汪暉也出席了講座。
馮象
歐洲民族主義回潮的現(xiàn)象
講座由2000年前后的一場(chǎng)學(xué)術(shù)界系列探討為核心背景，即哈貝馬斯提出的民族國(guó)家不再過(guò)于重要的論斷。如今，這一論斷被歐洲大陸民族主義回潮的現(xiàn)象打破了。在全球化的形勢(shì)下，領(lǐng)土和疆界作為政治行動(dòng)者的角色的重要性雖然在降低，但它仍是“冰川內(nèi)涌動(dòng)的力量”，仍然以一種歷史記憶的形式發(fā)揮著重要作用。
當(dāng)今歐洲一體化的聲音在不斷削弱，民族主義的傾向越來(lái)越強(qiáng)，這種現(xiàn)象讓很多人感到吃驚。薩克森梅耶觀察到，關(guān)于區(qū)域性身份認(rèn)同的討論在減少，政治家也不再認(rèn)為歐洲認(rèn)同是個(gè)大的問(wèn)題，報(bào)紙上類(lèi)似的探討屈指可數(shù)，歐洲性的慶祝節(jié)日在變少。這和幾十年前大不一樣了，他以歐洲上萊茵河谷為例，曾經(jīng)這里是所有歐洲人向往的“沒(méi)有國(guó)界的歐洲”，人們被鼓勵(lì)去萊茵河谷，去了解它流經(jīng)的法國(guó)、德國(guó)、瑞士等國(guó)。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2017年10月22日，德國(guó)柏林，民眾示威游行，抗議極右翼政黨德國(guó)選擇黨成為議會(huì)第三大黨。視覺(jué)中國(guó) 資料
他認(rèn)為，歐洲民族主義的回潮主要表現(xiàn)為右翼政治家和右翼運(yùn)動(dòng)的得勢(shì)。他們不斷挑戰(zhàn)歐盟的團(tuán)結(jié)，代表人物是匈牙利總理歐爾班·維克托、波蘭執(zhí)政黨法律和公正黨的代表人物貝婭塔·希德沃、該黨另一位代表人物雅羅斯瓦夫·卡欽斯基，還包括英國(guó)外交大臣鮑里斯·約翰遜、荷蘭自由黨領(lǐng)導(dǎo)人海爾特·維爾德斯。此外北歐國(guó)家芬蘭的真芬蘭黨，以及意大利反歐洲一體化的五星運(yùn)動(dòng)黨都得到了越來(lái)越多選民的支持。
薩克森梅耶認(rèn)為這些人的共同點(diǎn)是：于他們而言，作為“歐洲人”不再意味著超越國(guó)界了，反而國(guó)家認(rèn)同才是第一位的，歐洲只是民族國(guó)家的聯(lián)盟形式。例如，匈牙利總理維克托曾表示“民主最基本的原則，歸根到底是對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)，我們中歐人，歷史的教訓(xùn)讓我們明白，如果我們不能代表自己國(guó)民的利益，我們終將失去自由。" 波蘭執(zhí)政黨法律和公正黨的代表人物希德沃也有過(guò)類(lèi)似發(fā)言：“我是一個(gè)歐洲人，但我更是一個(gè)波蘭人?！痹擖h另一代表人物卡欽斯基則說(shuō)，“對(duì)波蘭人而言，歐洲應(yīng)該是民族國(guó)家多元化的社群，而不是一個(gè)大雜燴。"荷蘭自由黨領(lǐng)導(dǎo)人維爾德斯以批評(píng)伊斯蘭教而飽受爭(zhēng)議。他曾公開(kāi)表示，“伊斯蘭是放在歐洲的特洛伊木馬。如果我們現(xiàn)在不去制止伊斯蘭化，歐拉伯及荷拉伯只是早晚的事。一個(gè)世紀(jì)前，荷蘭有約50個(gè)穆斯林，到今天已經(jīng)有約100萬(wàn)穆斯林在這個(gè)國(guó)家了。最終會(huì)怎樣？我們知道我們正在走向歐洲及荷蘭文明的終結(jié)?！?/p>
薩克森梅耶總結(jié)道，這些強(qiáng)調(diào)民族主義的右翼政黨的特點(diǎn)包括強(qiáng)調(diào)民族國(guó)家利益，強(qiáng)調(diào)種族身份認(rèn)同、強(qiáng)調(diào)西方／歐洲霸權(quán)、有的挑戰(zhàn)建制派、抨擊主流媒體、有時(shí)也會(huì)支持政府的威權(quán)管理形式等。如今，歐洲國(guó)家各個(gè)政黨勢(shì)力正在重組，薩克森梅耶觀察到值得注意的一個(gè)現(xiàn)象是曾經(jīng)的右翼保守勢(shì)力開(kāi)始標(biāo)榜為窮人代言，換言之，他們有的開(kāi)始結(jié)合左派的政治主張。
民族主義的崛起，不光是歐洲現(xiàn)象，也是一個(gè)全球現(xiàn)象。美國(guó)總統(tǒng)特朗普、俄羅斯總統(tǒng)普京，印度總理莫迪，英國(guó)首相特蕾莎·梅、土耳其總統(tǒng)埃爾多安、委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)馬杜羅等都是代表。而這些人的共同點(diǎn)是對(duì)本國(guó)利益的定義非常狹隘，且都遭到過(guò)國(guó)際組織的強(qiáng)烈譴責(zé)，比如特朗普退出巴黎協(xié)定時(shí)就表示“它將導(dǎo)致美國(guó)利益受損的同時(shí)讓其他國(guó)家獲益。”
什么讓歐洲共同體的理念不再延續(xù)？
薩克森梅耶認(rèn)為歐洲的理念不再延續(xù)的原因包括第二次世界大戰(zhàn)的歷史記憶在淡去，歐洲左翼（知識(shí)分子和政府）都沒(méi)有產(chǎn)生新的政治愿景（與右翼相比，政治上左翼的聲音變得非常微弱，甚至呈“無(wú)線電靜默狀態(tài)”了），而右翼卻因?yàn)樯瞄L(zhǎng)批評(píng)政治現(xiàn)狀，批評(píng)建制派的過(guò)度承諾、批評(píng)官僚主義（比如為了領(lǐng)取失業(yè)補(bǔ)助，甚至要填很多頁(yè)的表格）而抓住了大多數(shù)選民。由于移民問(wèn)題和難民危機(jī)，民族主義占據(jù)了人們的公共討論。這和曾經(jīng)歐洲政治議程主要由中間偏右和新自由主義政黨來(lái)塑造的過(guò)去已不可同日而語(yǔ)，如今的歐洲越來(lái)越只是一個(gè)關(guān)于貿(mào)易和貨幣的聯(lián)盟了。
薩克森梅耶指出如今歐洲各國(guó)的民族主義回潮，背后的原因是歐洲的福利政策、軍隊(duì)、教育，以及媒體內(nèi)容都是以國(guó)家為單位，而不是以歐盟為單位的。其中福利政策尤為重要，這決定了底層人往往更容易對(duì)國(guó)家有歸屬感，而不是對(duì)整個(gè)歐盟。他還強(qiáng)調(diào)，媒體發(fā)揮著非常重要的作用，在歐洲，媒體仍然是非常國(guó)家化的，而不是歐洲化的。 他將這一狀況與歐洲19世紀(jì)曾出現(xiàn)過(guò)的民族主義傾向進(jìn)行了對(duì)比，兩股民族主義思潮的推動(dòng)因素是不同的。以德國(guó)為例，19世紀(jì)以前，并沒(méi)有產(chǎn)生可靠一致的民族國(guó)家認(rèn)同：當(dāng)時(shí)大大小小的習(xí)德語(yǔ)的邦國(guó)對(duì)同一個(gè)“德國(guó)”僅抱有模糊的歸屬感。直至1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，德意志帝國(guó)建立，才成功培育起了對(duì)統(tǒng)一的“德國(guó)”的民族國(guó)家身份認(rèn)同。
歷史上歐洲內(nèi)部合作的形態(tài)
薩克森梅耶指出歐洲過(guò)去的形態(tài)一直都是不完全獨(dú)立的國(guó)家之間的聯(lián)合，但也沒(méi)有指向超級(jí)國(guó)家的形成，換言之，它長(zhǎng)期以來(lái)都存在于這種混亂的、半獨(dú)立的政體之中。19世紀(jì)以前是由貴族統(tǒng)治、法律上也十分含混，19世紀(jì)之后，才開(kāi)始出現(xiàn)越來(lái)越多的跨國(guó)性治理，而在后來(lái)的帝國(guó)主義時(shí)期，歐洲內(nèi)部的協(xié)調(diào)合作更是達(dá)到最低點(diǎn)，在世界大戰(zhàn)之后國(guó)家間事關(guān)合作的努力才重新燃起。他認(rèn)為這樣一種歷史動(dòng)態(tài)形成的混合政體將會(huì)延續(xù)下去，歐洲當(dāng)前的民族主義回潮也是和過(guò)去的歷史遺產(chǎn)分不開(kāi)的。
演講結(jié)束之后，主持人馮象教授做了簡(jiǎn)單總結(jié)。他認(rèn)為，歐盟本來(lái)就是一個(gè)理想，背后的推動(dòng)力主要是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得它作為經(jīng)濟(jì)實(shí)體，可以和當(dāng)時(shí)的美國(guó)，蘇聯(lián)（俄羅斯），中國(guó)這樣的大國(guó)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。馮象總結(jié)說(shuō)，傳統(tǒng)意義上都是左派比較關(guān)注失敗者，而現(xiàn)在則是右翼表現(xiàn)的很好，右翼的民族主義政黨，反倒貼近了老百姓的想法，比如新移民帶來(lái)的宗教矛盾，右翼非常反移民，這是右翼興起的條件。
慕唯仁
慕唯仁教授在評(píng)議環(huán)節(jié)表示，這場(chǎng)討論將激發(fā)相關(guān)學(xué)者重新思考到底應(yīng)該如何重新理解民族國(guó)家（nation state）。他不太認(rèn)同薩克森梅耶談到的都為底層發(fā)言，說(shuō)明右派和左派越來(lái)越接近了的論斷。他舉例說(shuō)特朗普和桑德斯是有區(qū)別的，雖然他們都支持民族國(guó)家，但是支持的背景不同，意識(shí)形態(tài)也不一樣。
據(jù)了解，此次講座是清華大學(xué)人文與社會(huì)系列講座2018年度第一期（總第67期），該講座是由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所主辦的，清華大學(xué)公管學(xué)院國(guó)情研究院是本次講座的聯(lián)合主辦單位。
演講人簡(jiǎn)介：多米尼克·薩克森梅耶（Dominic Sachsenmaier夏多明），哥廷根大學(xué)“現(xiàn)代中國(guó)與全球史”講席教授，美國(guó)湯因比獎(jiǎng)基金會(huì)（Toynbee Prize Foundation）主席。他目前的研究興趣是中歐從古至今的跨國(guó)性和全球性連接，已發(fā)表的學(xué)術(shù)著作《全球視角下的全球史》、《多元現(xiàn)代性的反思》等，涵蓋了“中國(guó)的社會(huì)概念”、“歐洲歷史的全球語(yǔ)境”等多個(gè)議題。（文/王芊霓）
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