日本花道，花人花語正當時

三月，正是賞花好時節(jié)，花朵的開放也是春天開始的象征。在上海植物園里，櫻花、郁金香等花競相盛放，人們在花海里徜徉，在草坪上沐浴陽光，野餐，吹泡泡、聊聊天，享受春天給人們帶來的溫柔愜意。

剛剛過去的這個周末，在上海植物園大樓里，由國際花道協(xié)會上海支部主辦的日本花道藝術講座正在進行，講座主要涉及了日本花道的簡史和流派。從大框架而言，日本花道分為現(xiàn)代花道和傳統(tǒng)花道。傳統(tǒng)花道注重將花和植物設置為一個理想造型，將花和植物在自然生態(tài)中被忽視的深沉美和生命力，通過設定造型突出表現(xiàn)出來?，F(xiàn)代花道比較注重個人創(chuàng)造力，超越花材的自然美，通過強調自由形式可能產生的深刻藝術沖擊力和共鳴來傳達個人的想法和感覺。

跟西式花藝注重型色不同，日本花道不僅注重型色，更注重季節(jié)、場所、意境和哲理內涵。往往具有獨特的意境。給人空靈、平靜、優(yōu)雅的印象。

花道最早來源于中國隋朝時代的佛堂供花，經(jīng)過多年發(fā)展，日本以其嚴謹獨特的風格將佛堂供花演變成了修身養(yǎng)性的裝飾藝術并誕生了很多流派。每個流派都擁有其獨特的規(guī)則和風格。講座后，現(xiàn)場還有池坊、小原流、草葉流、一葉式流的花藝師為我們帶來了精彩的插花表演，下面來一起了解一下日本花道的代表性流派。

池坊 

池坊是日本花道的起源，池坊之名取自京都六角堂（頂法寺），當年六角堂內的許多僧人都擅長專慶的立花，所以池坊又是花道的代名詞。

日本寬政三年（1462）池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內，綺麗無比，頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。十六世紀專應創(chuàng)作了《池坊專應口傳》、專榮創(chuàng)作了《池坊專榮傳書》。通過專應、專榮的努力，池坊立花成為花道界的主流派。直到今天，池坊立花仍是日本國內規(guī)模最大的花道流派。

立花，生花，自由花是池坊花道的三大基本花型。最具代表性的立花構造復雜嚴謹，以一種抽象的意念模仿山水畫，通過枝條的前后左右伸展體現(xiàn)大自然的韻律美感，具有高貴典雅的東方之美。

小原流

由小原云心（1861-1916）創(chuàng)立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。云心自幼隨父學習池坊的插花技術。后來云心發(fā)現(xiàn)池坊派插花術重心過高，

不夠安穩(wěn)。便創(chuàng)立了有重量感、重心偏低的插花術。

當時，正是明治維新時代，日本開始接受西方文化。為了表現(xiàn)自然風景之美，將從國外引進、色彩艷麗的植物結合于花道之中，小原云心創(chuàng)立了新的花道造型——盛花，并于1912年正式建立小原流，把自然景色移入他設計的、適合“盛花”插花的水盤中，表達對自然風景美的感受，為后來小原流的“寫景盛花”奠定了基礎。

在淺口水盤或碗狀花器中表現(xiàn)自然的花卉姿態(tài)。相較于池坊，簡化了許多固定的程式，更易于插作。

草月流

1927年由勅使河原蒼風創(chuàng)立。他主張與傳統(tǒng)花道決裂，讓花道走出壁龕，用“型”自由地表現(xiàn)個人思想個性。他的理念為自由花在日本花道史上的地位做出了巨大的貢獻。草月流相信每個人都能用幾乎所有東西在任何地方做花道作品，鼓勵個性化和想象力。

與其他花藝作品不同的是別具風格的花器，水壺、高腳碗等各種物品都可用來制作花藝，自由隨性。

一葉式生花

1937年由粕谷一葉和粕谷明光創(chuàng)立于東京。在傳承傳統(tǒng)花道的基礎上，建立了一套系統(tǒng)完善的現(xiàn)代教學方法。包括盛花、投入花、自由花。

一葉式生花的風格是現(xiàn)代花道，非常崇尚植物自然美，通過作品體現(xiàn)對大自然的個性感受，擅長超越劍山、支架等傳統(tǒng)花道固定花材的手段，利用花材與花器的自然互相結合達到完美的自然平衡，以清馨、典雅、創(chuàng)意而獨具一格。

而且，一葉式花道非常鼓勵個性創(chuàng)意的表達，認為想象力與花材、花器同樣重要，非常注重啟發(fā)潛在的藝術細胞，認為完美的花道作品應該是每個人對于大自然個性理解的表達。在材料上，一葉式花道善于在創(chuàng)作中使用竹子，結合花材表達對大自然的個性感悟和想象力。

“植物、空間、想象力與我”是一葉式生花理念的精辟概括。

說到對花道的理解，用一葉式生花準一級上席教授Lily Zhang 比較認可的一番話說，花道并非植物或花型本身，而是一種情感美的創(chuàng)造。同時，花道也是一種人道，它逐步培養(yǎng)從事插花道人身心和諧、寬容有禮的修身養(yǎng)性的藝術。最后，花道還是一種綜合藝術，它采用園藝、美術、雕塑、文學等人文藝術手段來進行花藝創(chuàng)造。

“花道是花之道與人之道的結合，是美學的培養(yǎng)與修身養(yǎng)性的藝術，希望越來越多的人可以從觀察開始，先了解自己的喜好，然后選擇適合自己的花道流派開始學習?！盠ily Zhang 說。

附：幾種代表性的花型

“立花”：豎立的花，它的真正意境是表現(xiàn)自然山水之趣，為日本插花的元祖，起源于16世紀?；ú幕宽氊Q直插成一個圓柱，位于容器的中間，花器與草木間的水際應干凈、無樹枝或葉片。

“生花”：生長的花，起源于18世紀?；ㄒ哉妫?，體三主枝構成不等邊三角型。生花的最大特點是花材少而精，構圖簡潔，運用流動的線條，精美的花器來表現(xiàn)花材生長的自然美。手法也應注意花材基部仍須豎直插在一條線上，位于容器的中間。

“盛花”：插在淺盆的花，起源于19世紀后葉，由小源流創(chuàng)建。盛花的特點是把花插在水盤或廣口花器內，在顯現(xiàn)量感和色彩美的同時，主要表現(xiàn)自然的景觀美。盛花插制時，還要注意整體的緊湊感，在水際和插口處要作適當?shù)难b飾。

“投入花”：投入花產生于17世紀中葉的江戶時代。投入花是將草木插入高型花器，一般用長瓶，長壺為花器。投入花以表現(xiàn)枝形，花莖的線條美為主，展現(xiàn)花木風情。

“自由花”：自由花于1927年由草月流創(chuàng)建，又稱前衛(wèi)花。自由花突破了傳統(tǒng)的插花形式，強調與現(xiàn)實生活相結合，表現(xiàn)人的思想個性，創(chuàng)造更為自由。（文/劉玉俠）