最近出版的《柳詒徵1927年日記》(趙岳、張嬌嬌整理,廣西師范大學(xué)出版社,2025年版)十分令人期待,買來之后,我當(dāng)即快讀一過。起初覺得柳詒徵日記觸及時(shí)局,只簡單陳述其事而不及其他,可見城府頗深,或是懷了一副狠硬心腸。如1927年1月22日記寫火車從濟(jì)南站出發(fā)不久,“軋死道旁一叟,又停許久,然后開行”,卻就此打住。他并不在日記中為不幸死去的老者掬一把同情的眼淚。又1927年4月15日日記云:“內(nèi)子入城歸,謂北固山下一老嫗家中炮彈,未知然否也。”只有好奇心,而人道主義的關(guān)心也不曾流露分毫。好在后來的日記足征柳詒徵不乏同情心。8月12日這天,在南京到鎮(zhèn)江火車上,柳詒徵遇到一位金華籍傷兵張某,談起戰(zhàn)事,便“贈以蘋果二”。又9月5日日記載,江蘇省立第一圖書館“館役毛全以疫死,其女來告,赒以一元”。9月8日日記云,“詣蕭叔?,不值,賞老仆一元。”至此,我才可以全然放心地讀下去。
受了許多挫折的柳詒徵,把自己藏得很深,于是1927年日記中的柳詒徵仿佛只是一位不問世事的讀書人。在他8月25日日記抄錄的詩作中,有兩句恰似此期的自畫像:“誰識清涼柳居士,檢書聽炮鎮(zhèn)逍遙?!痹陲L(fēng)雨飄搖的1927年,南京清涼山上的柳詒徵,聽著城外的槍炮聲,似乎只兀自逍遙于檢書、讀書的生活里。細(xì)味起來,這究竟是他頗具卓識的人生選擇。
一、在春天,閱讀桐城派
1927年的春天,辭去北方的教職柳詒徵回到故鄉(xiāng)江蘇鎮(zhèn)江,工作尚未有著落之際,只是集中閱讀桐城派名家文集。1月25日,柳詒徵按照“讀前人自著之書”的一貫辦法,開始“點(diǎn)閱《惜抱軒集》”。到了第二天,他已陸續(xù)抄錄姚鼐(1732-1819)文集中有關(guān)“文、道、藝”三者關(guān)系的札記5條,內(nèi)容包括《海愚詩鈔序》“文章之原,本乎天地”,《敦拙堂詩集序》“文者,藝也。道與藝合,天與人一,則為文之至。”《荷塘詩集序》“詩之至善者,文與質(zhì)備,道與藝合”等。不難揣想,柳詒徵試圖理解姚鼐如何看待文道關(guān)系,以便作幾篇文章。
這一時(shí)期的柳詒徵,對桐城派的文章興趣濃厚。1月31日,讀完姚鼐文集后,柳詒徵接著閱讀桐城派別支——陽湖派文人張惠言(1761-1802)的《茗柯文編》。3月12日,他又開始翻閱梅曾亮(1786-1856)的文集。柳詒徵對桐城派名家文集的系統(tǒng)閱讀,或與《學(xué)衡》學(xué)人胡先骕等人對桐城派的同情與理解不無關(guān)系。
桐城派的文法,非柳詒徵所措意者,他更關(guān)心的是桐城派人辭章的史學(xué)意蘊(yùn)。他有意撰寫《金陵寓公記》,欲囊括“自曾文正復(fù)金陵至辛亥鼎革,凡流寓金陵之文人學(xué)士,悉考其傳狀、詩歌及其行事,以著金陵為近數(shù)十年文物之中心”。而薛福成《敘曾文正幕府賓僚》和張?jiān)a摗短贫烁δ怪尽?,就成為柳詒徵編著此書的“佳料”。這兩篇文章,柳詒徵節(jié)抄于1927年3月15日日記中。
柳詒徵像
在同一天日記中,柳詒徵還記載了顧云(1945-1906)《盋山文錄》及張謇(1853-1926)自訂年譜中相關(guān)材料。在張謇年譜中,桐城派文人張?jiān)a摰纳碛霸俣瘸霈F(xiàn)。原來,張謇曾從張?jiān)a搯枌W(xué),叩求古文法。張?jiān)a撜佌伕嬲]張謇研求古文的次第,如欲讀韓愈文章,應(yīng)先讀王安石文章。光緒六年(1880)年,張謇陪同張?jiān)a撉案吧綎|,張?jiān)a摗坝隍呠囍?,輒握牙管,懸空作書”,令張謇感嘆“老輩之專勤如此”。張?jiān)a摰奈恼屡c師范無疑給柳詒徵留下深刻印象。次日,柳詒徵便開始過錄張?jiān)a撛u點(diǎn)《漢書》,此后直至3月28日,《漢書》成為柳詒徵持續(xù)閱讀的案頭書。其時(shí)情景,柳詒徵有詩紀(jì)云:“綠萼梅邊讀《漢書》,彌天烽火定如何?!睉?zhàn)火兀自燃燒,何以解憂?唯有讀書。
自然,并非所有的桐城文家都令柳詒徵佩服。姚永樸親贈柳詒徵《經(jīng)說筆記》及文集,柳詒徵以為“殊無創(chuàng)造之處”(10月24日)。然而,不管怎樣,桐城派文章在盛世是鼓吹休明的號角,在亂世也無妨是讀書人固本培元的良方。這個(gè)春天始于桐城派的閱讀,錨定了柳詒徵人生的正確航向。他在1927年選擇與書為伴,終于避免了光陰的虛擲。
二、親近書籍,疏離大學(xué)
1927年6月28日,時(shí)任江蘇省教育廳長的張乃燕(1894-1958)在南京金陵春酒家設(shè)宴,席間陳西瀅(1896-1970)、錢端升(1900-1990)和柳詒徵(1880-1956)談起了王國維(1877-1927)沉湖自盡事。幾人的看法如何,柳詒徵的日記沒有寫。不過,稍早幾天,在“國立第四中山大學(xué)”教授和江蘇省省立第一圖書館館長的職位揀選中,柳詒徵毅然決定從事圖書館工作。同一時(shí)期,不愿到大學(xué)工作的尚有老儒陳漢章(1864-1938)。然而,此后兩年間,陳漢章和柳詒徵友陸續(xù)重返大學(xué)任教。由此看來,他們在1927年與大學(xué)的疏離,不過是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。
1927年并非一個(gè)平靜年份,這年不僅有北伐,有各類革命與反革命的暴動,更有直接沖擊文人學(xué)者的重大事件。4月,南方的葉德輝(1864-1927)、北方的李大釗(1889-1927)被殺。6月,清華大學(xué)的教授王國維投湖自盡。9月,南京“神策門外積尸遍地,臭穢不堪,火車無人照料,登車不必購票”(9月5日日記)……一系列極端事件的出現(xiàn),令南北的文人學(xué)者倍覺壓抑。東北、平津等地文人紛紛南下,試圖在南方新興的政權(quán)中尋找機(jī)會。這一時(shí)期,結(jié)束多年北游生活的柳詒徵、陳漢章等人回到南京,試圖開啟新的教學(xué)生涯。在1927年3月31日日記中,柳詒徵痛陳學(xué)閥與軍閥對教育的戕害,控訴昔日“堂堂國立大學(xué),不惜自短人格,接受孫傳芳、張宗昌之偽命,束縛學(xué)生言論、出版、集會、結(jié)社之自由?!碧岢鰬?yīng)當(dāng):“一、實(shí)行黨化教育;二、鏟除反動分子;……”這些主張有合理處,卻也不無天真的想象。時(shí)事最終也證明,改組時(shí)期的南京高校仍處于動蕩之中,柳詒徵的許多設(shè)想終難落地。
自然,大學(xué)老師也并非什么特別值得期待的工作。彼時(shí)的葉玉森(1880-1933)便寧愿擔(dān)任安徽省研究事務(wù)局秘書長,而“不能就此間大學(xué)事”(10月9日日記)。甚至于1928年1月17日,孟晉邀他往大學(xué)教書,柳詒徵則“笑謝之”。對彼時(shí)高校生態(tài),柳詒徵看得很明白。他深知“近來教育家得軍閥熏染,恒視學(xué)校為地盤,鄙拙之人,不敢蹈危機(jī)也”(1927年5月1日日記)。
柳詒徵日記書影
當(dāng)張星烺(1889-1951)勸說柳詒徵離開南京去外地任教時(shí),柳詒徵以為“干戈擾攘,暫爾家食,局勢稍定,自仍出游”(5月1日日記)。他喜歡教書,卻并不習(xí)慣長久待在一個(gè)地方,尤其在彼時(shí)動蕩的時(shí)局下。他希望借著教書的集會,“稍廣游歷平生足跡所未至之地”。于是,未曾游歷的廈門大學(xué),他不無興趣。至于曾經(jīng)客居過的北京,則清華大學(xué)聘書徑直辭去。在致時(shí)任廈門大學(xué)副校長張頤(1887-1969)的信中,柳詒徵寫道:“自前年脫離東大后,矢志浪游國內(nèi)各地,凡有學(xué)校相招者,率允短期講授,以遂游歷之志?!赣螐B門,只在觀風(fēng)問俗,初不敢尸名位?!锖螽?dāng)來夏任短期講授兩三月,但敷旅費(fèi),不計(jì)脩羊?!保?月1日日記)各地學(xué)校內(nèi)部問題多多,柳詒徵心知肚明,他的想法是與其虛耗其中,不如以增長見聞的短期講學(xué)為好,期以成就自我。柳詒徵這種自甘漂萍生涯的篤定規(guī)劃,無疑是面對極不確定時(shí)局的上佳選擇。
整個(gè)1927年,柳詒徵雖幫著籌備了“國立第四中山大學(xué)”,卻并不領(lǐng)該校的薪水,也并未外出教書。骨子里的讀書人柳詒徵,面對并不太平的局勢,選擇遵從內(nèi)心,老老實(shí)實(shí)做一位讀書人。這一選擇,事后看來,于柳詒徵無疑是最為有利的。畢竟,柳詒徵在圖書館的工作較為清閑。如1927年9月29日,江蘇省立第一圖書館開放閱覽,“普通閱書室來者十余人,善本閱書室竟日未來一人?!闭麄€(gè)10月至11月間,柳詒徵等人每天的工作也不過是為書編目兼蓋藏印章而已。檢書生涯雖清貧,外界許多的喧雜紛擾卻也無由得入。
三、對照《譚延闿日記》:畢竟是書生
要見得柳詒徵1927年與書為伴的人生選擇的正確,有必要把他和權(quán)貴諸公的心地作一番比較。在南京的柳詒徵,自然有許多機(jī)會接觸權(quán)貴。不過對讀諸公日記,可見各自關(guān)心差別太大,而柳詒徵只能被證明“畢竟是書生”。
柳詒徵1927年10月7日日記記載國立第四中山大學(xué)補(bǔ)行開學(xué)典禮,日記云:“早起詣大學(xué)圖書館。晤譚組安、蔡孑民、楊杏佛諸人。九時(shí)至體育館開會,補(bǔ)行開學(xué)典禮。張校長報(bào)告籌備經(jīng)過,褚、譚、蔡、楊諸人均有演說十時(shí)散會?!眴慰次囊?,似乎柳詒徵因此就結(jié)識了時(shí)任國民政府行政院長的譚延闿(字組安,1880-1930)等人。而在政客譚延闿眼中,殊為不然,這天的開學(xué)典禮是另一幅景象。譚延闿當(dāng)日日記載:“七時(shí)起。八時(shí)赴第四中山大學(xué),闃無一人,久之,校長張乃燕來。坐圖書館,待褚、蔡諸人齊至,乃赴禮堂,行開學(xué)禮,學(xué)生多長衫朋友。褚演說,吾繼之,蔡又繼之。迨獨(dú)腳之章桐出演,吾遂與蔡行。”這天早早抵達(dá)會場的譚延闿,并未收獲預(yù)想中熱鬧的歡迎,甚至校長張乃燕也姍姍來遲。這足見柳詒徵所期待的“黨化教育”(3月1日日記)遠(yuǎn)未到來。只是柳詒徵高度關(guān)注譚延闿,而譚延闿日記只字未提柳詒徵。
文人關(guān)心政客名流,而政客譚延闿只關(guān)心黨國要員,文人終究是將一片熱心錯(cuò)付給了政客。在幾天之后的“雙十節(jié)”紀(jì)念會上,譚延闿演說掌聲雷動,使他不免回憶起一件往事,譚氏日記云:“記陳璧君甫至漢口,鄧演達(dá)語以武漢群眾開會之盛,動十余萬。陳遽問曰:‘人予二毫子乎,四毫子乎。’鄧大怒。陳后嘗以為笑,余因言:‘非予人以毫子也,乃不到者罰二毫至四毫子耳?!弊T延闿等一班政客所在乎的是歡呼雀躍的掌聲,至其來源如何則在所不計(jì),最多是拿去充當(dāng)笑料罷了。
1927年10月23日,柳詒徵與譚延闿再有交集。這天,譚延闿帶領(lǐng)一干人到省立第一圖書館看書。柳詒徵日記云:“譚組安率其屬六人來館參觀,人贈以書目一部?!庇涊d得十分簡略,大概譚延闿似乎并不得記得他,使柳詒徵倍覺心寒吧。而作為讀者的譚延闿,這天的日記倒寫得十分詳細(xì),日記云:“龍八、徐大來,遂約同呂滿、黎九、彝廷、曙邨,出至第一圖書館,晤柳詒徵,導(dǎo)登書樓,看丁氏善本書室書,典守者汪先生。北宋本僅有《晉書》《唐書》,余皆南宋,且無不鈔配者。甚矣,古籍收藏之不易也。又有咸、同諸老手札甚多,半致曾文正者。玉池及彭剛直為多(剛直稱“受業(yè)”,而楊勇愨則否),剛直極言直諫尤可佩。湘綺一函雜寫近聞,兀奡可喜。先公一箋則致趙玉班者。柳君言丁氏書外,宋漁父所得張氏書亦在此,庋置木樓,時(shí)虞不測,欲作石室以保安固,意甚勤勤。出至閱覽室,闃無一人,古書無人問有如此矣?!弊T延闿精于古書賞鑒,對湘中先賢文獻(xiàn)十分關(guān)心,日記所寫固宜如此。這一回譚延闿總算記下了柳詒徵,只是柳詒徵作為禮物贈送譚延闿等人的館藏書目,在譚延闿日記中仍不值一提。
11月6日,柳詒徵日記再度出現(xiàn)譚延闿的身影,日記云:“譚組安、俞壽丞等九人來館看書,譚告予已與陳調(diào)元商遷讓曾、馬二祠駐兵事?!睋?jù)此,可知柳詒徵趁著譚延闿來看書之際,請他幫忙命令陳調(diào)元(1886-1943)停止在圖書館附近的曾國藩(1811-1872)、馬新貽(1821-1870)兩祠堂駐兵。然而,譚延闿對此只字不提,日記記載了他和一行人大快朵頤之后,“同至雞鳴寺。登豁蒙樓……又至景陽樓啜茗下,遂至圖書館,入善本書室,柳詒徵(燕謀)出招待,今日始知其人即跋《泉男生墓志》者也。鈔王湘綺與曾文正書而出,至掃葉樓啜茗。”至此,譚延闿才第一次正視柳詒徵,獲悉柳詒徵字燕謀,并想起柳詒徵曾為《泉男生墓志》作跋??墒聦?shí)上柳詒徵字“翼謀”,譚延闿仍是糊涂記名而已。讀到這里,不免使人感嘆:讀書人想要為政客高官記下姓名,實(shí)在難乎其難。饒是如此付出,柳詒徵所謀之事,譚延闿在日記中仍然未置一詞??梢娏r徵日記所載譚氏的承諾怕只是個(gè)應(yīng)酬的“官樣文章”。在權(quán)貴冷然的日記映照下,讀書人的熱臉就更見其尷尬了。
柳詒徵請譚延闿幫忙辦實(shí)事,譚延闿虛與委蛇起來一點(diǎn)也不臉紅。在柳詒徵自己,面對紛紛涌來乞求謀事者,卻是“應(yīng)對殊苦”(11月22日日記)。觀此,則柳詒徵的天真是暴露無遺的,而他在“國立第四中山大學(xué)”籌備完之后退出,想來當(dāng)也發(fā)現(xiàn)自己并不適合摻和黨國新時(shí)期的大學(xué)建設(shè)吧?!按髮W(xué)教師的日常生活與工作都很簡單,不交世俗也就不知江湖險(xiǎn)惡,但是書里的世界就不一樣了,包括宇宙,總攬人物,所以讀書人內(nèi)心的事就不是那點(diǎn)兒了”(徐興無語,見王一涓《讀書人的事兒》序)對讀柳詒徵和譚延闿兩公的日記,不難發(fā)現(xiàn),柳詒徵確實(shí)是天真的大學(xué)教師,也是天真的讀書人,并不適合去政治江湖沖浪。三復(fù)斯言,則柳詒徵1927年選擇在圖書館工作亦可謂幸矣。
影印本《柳詒徵日記》天頭部分有數(shù)字標(biāo)出的公歷日期
末了,需要說明是,《柳詒徵1927年日記》將排印文本和影印圖片合編,互有頁碼對照,且精心編制人名索引及標(biāo)明中西歷對照日期,均極便讀者。惟是在中西歷轉(zhuǎn)換時(shí),不慎誤信底本中天頭所標(biāo)公歷年份,致使九月初六日至十月初七日,中西歷對照日期全部錯(cuò)誤。原來底本在九月初六日天頭標(biāo)“31”,整理者順其自然地標(biāo)注西歷時(shí)間為“1927.09.31”,9月何能有31日呢?好在十月初七日天頭為“1927.10.30”,次日天頭為“1927.11.01”,略過了10月31日這天,日期恰好又接上而無誤了。故此,讀者征引時(shí)如欲標(biāo)公歷日期,至此當(dāng)留心。
(作者系湖南大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院副教授)