教育家嚴修在貴州的四個春節(jié)

嚴修（1860-1929），號范孫，天津人，中國近代著名教育家、學者、書法家。1883年，中進士，選為翰林院庶吉士。1886年，散館授編修。1894年，任貴州學政，歷時三年有余。自1904年起，親自參與、籌劃并創(chuàng)建天津南開中學、南開大學、南開女子中學、南開小學。知道嚴修的人，大多知道他曾被張伯苓尊為“南開校父”。其實，這道光環(huán)之外，另一項殊榮也是實至名歸，即“近代教育思想和近代學制引進貴州的第一人”。而之所以有此盛譽，是因嚴修貴州學政任上多有作為。嚴修出任貴州學政期間，整飭教育的舉措與成效，已有不少學者專門研究。但其在黔時的日常生活，知之者不多。嚴修曾將在黔時每日的履行職責、讀書自省、人際交往以及個人思想活動等擇要記載，留下了九冊之多的《蟫香館使黔日記》（蟫香館為嚴修書齋之名）。見微以知萌，見端以知末。我們不妨以嚴修在黔度過的四個春節(jié)為視角，通過春節(jié)期間他的飲食起居、待人接物，更多更好地了解其人其事、其志其行。

嚴修

1895年春節(jié)：行禮與研讀

1894年，嚴修迎來人生中的一個重要轉(zhuǎn)折點。時為翰林院編修的他接受光緒皇帝上諭：“今特命爾前往貴州提督各府州縣學政……貴州人文所萃，尤宜加意銳新，多方鼓舞，以稱朝廷培植人才至意。”是年，嚴修正值三十五歲。

1894年10月14日，嚴修與隨員正式由京啟程。一路上，他們跋山涉水、經(jīng)風歷雨，穿河南，過湖北，轉(zhuǎn)湖南，入貴州，歷時兩個多月抵達貴州省城。不久，嚴修接印上任，開始了為期三年的黔中視學經(jīng)歷。

1894年12月30日（舊歷），嚴修駐署不到十天，便迎來除夕。是日，嚴修在日記中寫道：

收文十二件。藩經(jīng)歷奉札轉(zhuǎn)呈本年祭祀日期。水城廳學申附生范順承幫黃慎修補廩增缺。平越州學申增生徐大治補王銘成病故廩缺，又廩生王銘成病故?！嘞h學申附生劉國棟丁憂。

收賀稟四件，托選翁創(chuàng)稿答之。

收訴稟一。安化廩生羅云錦科案，一等第四，旋因保槍，經(jīng)前任斥革。本年七月，有安化廩生鄢肇琨等公稟邀恩開復附生，今因田成勛出貢，廩缺為杜時新補去，乃以革廩未革一等為詞來訴。

作為貴州學政，嚴修的主要職責是考校貴州境內(nèi)府、州、縣的學校事務，主持歲科兩試，選拔生童進入學校成為生員，并錄送生員參加鄉(xiāng)試；同時還需處理學額、學籍、學田等事務及與舉、貢、生、監(jiān)相關的案件。從這則日記可知，嚴修作風嚴謹，心思細密，辦公行事一絲不茍。

除夕的忙碌與喜慶，在嚴修的日記中也有所體現(xiàn)：

午前，署院來辭歲，傍夕答拜之。署臬以刺來，首縣親到，俱刺答之。晚閱號簿，見署藩、署道及首府皆上號辭年，復命傳命投刺答。

大堂以外至兩轅門，首縣備燈火三日，通例也。爆竹聲自晝徹夜。首縣知照，明日寅刻拜牌。

子初后睡，解衣如平時。

翌日，大年初一。嚴修凌晨五時起身，然后去萬壽宮行禮。嚴修在當天的日記中寫道：

卯初起。赴萬壽宮，藩、臬以下畢至。又刻許，署撫帥亦到。同詣正殿階下行禮，撫居中，學政在撫右，為一班。司、道以下，各就其班之位，贊行三跪九叩禮，畢，少坐而散?！瓪w時順路拜年，撫、藩、臬、道、首府、縣凡六處，辰正回署。

拜牌?是明清時期外官在節(jié)日或慶典時向皇帝龍牌跪拜行禮以示朝賀的一種儀式，一般在萬壽節(jié)、元旦、冬至等節(jié)日舉行?！肚鍟洹ざY部五儀·制清吏司四》記載：“凡各省官，三大節(jié)則拜龍牌慶賀。各省三大節(jié)朝賀之禮……豫於公所正中，恭設‘皇帝萬歲萬萬歲’龍牌於亭，南向，設香案於亭之南。”從嚴修日記可知，作為省級最高教育行政官員，晚清時期的學政，身份、地位較高，至少形式上與巡撫為“一班”。

這個春節(jié)，最讓嚴修不安的是王榮卿的病。王榮卿是嚴修的隨員，也是嚴修的表弟，兩人感情極深。嚴修在日記中提及：

榮卿病大好，夜間服藥，腹內(nèi)覺不適。聞谷轎夫云：其妻嘗患病，不能睡，以沉香羼入洋藥，吸食之，頗效。乃如法試之。初吸便有睡意，再吸則沉沉睡去矣。至曉乃醒，神氣爽朗，同人交賀。

半個多月前，王榮卿身體不適，且日益嚴重。其間，雖延醫(yī)診視，病痛卻有增無減。正當焦急無計之時，嚴修聽說貴州的厘金局有人精通醫(yī)理，便執(zhí)持名帖延之。經(jīng)過一番調(diào)理，王榮卿的病總算見好。查閱嚴修春節(jié)期間的日記，幾乎每日提到王榮卿的病，連黃柏九分、細辛八分一類的藥方、分量，也在日記中記得清清楚楚。除王榮卿外，嚴修對其他幾名隨員，也是心存感激、關懷備至。他曾在日記中寫道：“諸公去家萬里，為將伯之助，殊有古人急難之義，乃人常勞而我常逸，人?？喽页８?，人常恤我而我不能恤人也。”嚴修對隨員既恭又親，備受他們稱道和信賴，可他還是常有不安：“諸公輔余而行，雖交有新故，于余皆推心相與，不避勞怨，律以往來之義，余滋愧矣?！焙竦廊绱耍瑹o怪乎王榮卿等人愿意跟隨他到貴州這樣的窮鄉(xiāng)僻壤吃苦受累。

正月初一的日記里，還有以下記錄：

午后，睡一時許，晚題《學政全書》冊面，約四百余字。

今日無投文者。昨命孟仆屬號房：有文來，當日便呈，不必拘向來過初三之例也。今日又再屬之。

爆竹之聲終日不絕。部文由舊任移存者，求澄兄抄目。

可見，嚴修過年也并未中斷一切工作。春節(jié)期間，他還忙著看《學政全書》。《學政全書》與《科場條例》《禮部則例》，對于學政尤為重要，因為考試的規(guī)規(guī)矩矩、條條框框均在三書之中。鑒于有的規(guī)定、措施或有變通，不易查閱，嚴修曾想花上一年時間將所有案例進行分類，去繁去復，使三書合為一書。遺憾的是，冗務纏身，案牘勞形，實在無暇顧及，最終未能如愿。從日記還可知，按照慣例，學政過了正月初三才處理公文，嚴修卻特意囑咐仆人，“有文來，當日便呈，不必拘向來過初三之例也”。

嚴修到貴州過的第一個春節(jié)，大堂外頭張燈結(jié)彩、火樹銀花，爆竹之聲此起彼伏、不絕于耳?？蓺g喜和熱鬧都是別人的，他想著的是歲試、科試，想著的是重教興學、以文化人，想著的是培植人才，轉(zhuǎn)移士風。

嚴修官服像

1896年春節(jié)：面試與閱卷

如前所說，作為學政的嚴修，任上的主要任務是按期巡歷貴州各地的歲科兩試。因此，1995年春節(jié)過后，就得忙于學務了。

嚴修在貴州主持歲試的第一站是安順府，時間在1895年2月。之后，他巡視了興義、大定、遵義、平越、鎮(zhèn)遠、石阡、思南、銅仁、思州、黎平、都勻等地的教育情況，并對各地士子進行了考察。貴州“地無三尺平，天無三日晴”，一一巡查境內(nèi)的十三個考棚，實屬不易。可想而知，這一年的嚴修，大部分時間是在黔中的窮山惡水中度過的。

1895年12月29日，又到除夕。大概因為事多人疲，當天的日記比較簡單：

思南棚安、印、務三屬歲考文童面試。

辰正二刻點名，未初掃場，酉正發(fā)正榜。

晚看務川生卷二十五本，印江生卷五十六本，至卯初乃畢。

卯初拜牌。

這日，舉行的是思南棚安化、印江、務川三屬歲考文童面試。點名、掃場、發(fā)榜等，可謂間不容息。到了晚上，嚴修開始閱卷，一連數(shù)小時，幾近凌晨，前后看了考卷八十一份。其實，類似的勞頓，對于嚴修而言，早已習以為常。據(jù)1895年10月15日日記：“昨夜就枕，手書一卷，移燭枕旁，未終頁而睡已熟，燭花落褥，燒其三襲，而床亦炙透。將曙乍醒，煙騰遍室，驚而起，呼僮，炬視無所見，久之，乃知其之重茵下也，蓋昨夜之疲甚矣。提調(diào)遣人送褥兩重，而督工治其已燒者。”辛苦如此，以致嚴修三十多歲就顯出了衰老之相。

除夕的日記中，嚴修對思南棚的試題作了登記：安化的題目是“宮之奇諫”，印江的題目是“管仲得君”，務川的題目是“子產(chǎn)聽鄭國之政”。按照清制，歲試、科試以四書文、試帖詩、《圣諭廣訓》等為出題范圍。嚴修在遵循科舉制度的基礎上，有意引導士子關心時局，體察國情。在貴州主持考試時，嚴修擬的題目還有“同治中興名臣贊”“問自唐至明兵制得失”“學者不可不通世務論”“大變則大益小變則小益論”，以及“論洋務”“自強策”等。其間，嚴修把知時務、熟洋務、懂算學等列入生員選拔的標準，堅持選“樸雅之才”而拒“浮華之士”。一系列改革之后，“士林蒸蒸向?qū)W，見聞一變，非復前之固陋矣”。

正月初一，嚴修又是凌晨五時起身，先是拜闕（對著皇帝居住的官闕叩拜，表示對皇上尊敬），后是見書差、巡捕等人。一番迎來送往后，已過九時。匆匆吃了早飯，接著閱卷。中午實在倦不可支，睡了幾個鐘頭。晚上，繼續(xù)閱卷。是日，嚴修閱安化生卷十六本。

1895年，嚴修最為滿意的當是開創(chuàng)貴州官書局。早在赴任途中，貴州鎮(zhèn)遠籍新翰林譚啟端就告訴嚴修：“黔省宜設書局，運各省局本，如天津例。由海入江，道常德，常德至鎮(zhèn)遠，一水可達。到鎮(zhèn)遠，再易馱扛，每馱可載兩箱。但使當?shù)揽蠟椋虩o患其難致也。”嚴修采納了譚啟端的建議，抵達貴州便著手創(chuàng)設官書局，與人商議辦法，擬定書局章程，帶頭捐資籌款，延聘書局董事等，有條不紊，如火如荼。1895年8月，貴州官書局在資善堂正式營業(yè)，開中國近代讀書館之先河。貴州官書局集圖書購運、刊刻、印刷、銷售于一體，對貴州士子接觸新學、增長見識起到了極大的促進作用，堪稱貴州連通外界的一扇“窗口”。

晚清時期的貴州安順街景

1897年春節(jié)：飲酒與猜枚

清代童生，一般要經(jīng)過縣試、府試和院試三關，才能入學，晉身生員。而院試一關，即歲試和科試，由學政主持。歲試結(jié)束，科試緊隨其后，嚴修又將在貴州境內(nèi)奔走一番。

到了1996年年尾，嚴修依然奔波在外。除夕當天，嚴修在日記中寫道：“辰初起。辰正行，大水橋茶尖，申宿關嶺。同諸君登坡采石，往返約二三里。飲酒猜枚?！币钊?，大年初一，嚴修“辰初二刻起。辰正二刻行，午尖黃果樹，晚宿鎮(zhèn)寧。延見張管帶，張刺史，李、雷兩廣文。小飲，猜枚如昨”。

顯然，這個春節(jié)嚴修又在視學路上。在督學貴州期間，嚴修公務活動繁忙，交際應酬很多，大量的時間和精力用在了出棚考試上，而且讀書向?qū)W也是他每日必修之功課。所以。用于消遣的時間少之又少。不過，根據(jù)記載，這段時間，嚴修偶爾出門游玩。除了“同諸君登坡采石”，除夕前，嚴修還與人登了真武山。真武山又名翠屏山，位于貴州興仁市域西南隅，山上原有參天古樹上百棵，其“紅葉聳翠”為興仁八景之一。從清道光年間以來，山上陸續(xù)建成文昌閣、靈官廟、把酒亭、紅樹山莊、翠屏軒等一批建筑，并有石階路相連。嚴修在真武山上遇見一位生于嘉慶年間的道士，“蓋八十有九歲矣”。在安南時，嚴修饒有興致地品嘗了當?shù)氐狞S果。安南黃果大者如甕，令人稱奇。一番比較，嚴修認為，“自南籠至習安，率亦有之，而味不如安南之甘美”。如果論橘子，嚴修要推薦的則是鴨池河所產(chǎn)。

除了喜歡安南的黃果、鴨池河的橘，嚴修途中對貴州山川景色甚是欣賞。如，從安順去興義途中，他大飽耳福、眼福:“緣山趾行，忽聞溪聲如涉淇時，轉(zhuǎn)折而南，則兩壁雙巍，中隔一水，水激石上，萬花攢沸，此聲所由來也。又行數(shù)十武……余乃降輿立眺，四視來徑，一水環(huán)行，兩峰沓交，云影波聲，悠然意遠?！庇秩?，嚴修對遵義的景色也是大為驚嘆:“遵義境中竹樹水石，色色俱佳，而田尤膏沃，稻苗蔥郁，間以包谷，望而知富庶之區(qū)?！?/p>

因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。1897年的春節(jié)，嚴修似乎悠閑自在，其實也是忙里偷閑。正月初二，嚴修再次抵達安順，并將主持安順府科試，新的一年由此拉開序幕。

總結(jié)1896年，嚴修最為欣喜的大概是貴州士子研習算學的風氣日益濃厚。為了改變貴州數(shù)學教育的落后面貌，嚴修在視學時，有意將算學引入考試。如，在遵義生童科考中，算學科考有一題目：“良田五十畝，瘠田八十畝，歲收粟一百四十石。良田八十畝，瘠田五十畝，歲收粟百八十五石。問二色田每畝歲收粟各若干?！边@樣的題目，在今天列個方程就能輕易求解，在當時卻是開風氣之先。

此間，嚴修還對傳統(tǒng)書院進行了充分改革。1896年秋，嚴修與貴州名士雷廷珍、參加過公車上書的舉人黃明等人，選擇貴陽學古書院進行改革。改革后的書院，除了學習經(jīng)史，還有算學、物理、時務、政要等。這樣，既弘揚了中國傳統(tǒng)書院人文主義的傳統(tǒng)，又積極宣傳學以致用、救國興邦的思想。因此，貴州有了第一個具有近代意義的“經(jīng)算兼課”的新式教育機構(gòu)。嚴修離任后不久，時任貴州巡撫王毓藻因勢利導，將學古書院更名經(jīng)世學堂，“內(nèi)探圣經(jīng)之要秘，外觀中外之事機”。貴州士子于中學、西學，更有“日進之機”。對于嚴修的首創(chuàng)之功，王毓藻在給朝廷的奏折中毫不掩飾，大加贊賞，稱其“時與住院生于詞章帖括之外，講貫西學，孜孜不倦，士意翕然”。

嚴修日記手稿

1898年春節(jié)：歌聲與饋物

1897年是嚴修履職貴州的最后一年。兩年多來，歲試、科試先后完成，貴陽官書局的經(jīng)營、貴陽學古書院的改革等，也都取得了可喜成績。很快，他就可以大功告成向光緒皇帝交差。然而，嚴修是個愛較真、閑不住的人。他在科舉時代長大，出任貴州學政前，補郡庠生，中鄉(xiāng)舉，成進士，入翰林院授編修、校官等，可謂一帆風順。但這種經(jīng)歷也使他有更多的機會洞悉傳統(tǒng)教育根深蒂固的弊病。特別是任貴州學政后，他對傳統(tǒng)教育的弊端、地方教育的滯后，更是有了切身感受和深刻思考，以至于就在卸任前，他做出了一個驚世駭俗之舉——1897年9月，向光緒皇帝上《奏請設經(jīng)濟?？普邸?。

嚴修說的“經(jīng)濟?？啤?，不是通常的“經(jīng)濟學”，而是以“經(jīng)濟”為名設立?？?，選拔各類人才，如周知全國各地經(jīng)濟社會狀況者，熟悉中外交涉事件者，懂得算學律學者，了解制造技術(shù)者，堪為外交使節(jié)者，擅長測繪者，等等。在奏折中，嚴修還對錄取名額、考試周期、推薦保送制度、赴考旅費等提出了具體建議。奏折呈遞后，引起了朝野震動，光緒皇帝指示總理衙門會同禮部進行討論。1898年初，晚清政府開設經(jīng)濟特科，設立內(nèi)政、外交、理財、經(jīng)武、格物、考工等六門科目，于科舉制之外通過專業(yè)考試錄用各類實用人才。

嚴修設專科、破常規(guī)、舉人才的主張，在全國引起了巨大反響。陳寶箴致函嚴修，稱“救時之務，莫急于此”。梁啟超則直言，此舉為“戊戌維新之起點”。出了風頭的嚴修，沒有想到的是，日后回京城遭到了頑固派的強烈排斥，更沒有想到的是，也因此而失歡于座師、翰林院掌院學士徐桐。不過，這都是后話了。

1897年12月10日，嚴修卯初起，卯初二刻拜印，“余教授來，延入花廳小坐，又二刻，授之印及移文，赍送新使，飭王順捧印匣以從”。就這樣，嚴修完成交卸。幾天后，嚴修任滿，自貴陽起行。在離黔途中，嚴修過了自己在黔的第四個也是最后一個春節(jié)。

1897年12月29日，又是一年除夕。此日，嚴修一行已經(jīng)貴定、黃平、施秉、鎮(zhèn)遠、玉屏等地，到了貴州與湖南的交界處。當天凌晨，霧大，嚴修等霧開之后才上路。自九連塘啟行，經(jīng)大魚塘、大樹灣，歷經(jīng)四灘，小淺一次，午抵龍溪口，飯后復行。嚴修在日記中寫道：

酉初泊官碼頭，馮仲泉通守至舟相見，差紀侍晚餐。泊處去岸數(shù)丈，食具悉以舟渡之。周柏祥辭歲，帖答之；馮通守柬辭歲，亦柬報之。

晚復小飲，食水角（餃）、年糕，以規(guī)鄉(xiāng)味。二鼓睡。

爆竹聲徹夜不絕。是日犒炮船水手肉二十觔，坐船各十斤。

饋周哨長生鯉二尾，馮通守饋年糕二盤，柑、雞各一盤，受糕而反其余。夜中歌聲、吹聲、拇戰(zhàn)聲，三船相續(xù)，頗不寂寥。

無官一身輕。卸任后的嚴修沿途觀山賞水，聽歌飲酒，“頗不寂寥”。顯然，嚴修此時的心境與三年前初來乍到時的心境，已迥然不同。

正月元日，嚴修等人又行了二十多里，到了曹家溪。曹家溪插入湖南境，周圍僅半里，四面皆湘地。旁人告訴嚴修:“此甌脫（邊境荒地）也，屬玉屏地，無居民，居者皆厘局書丁，不過二三十家耳。”當天，照樣很是熱鬧：“馮通守以柬賀年，周哨長親來賀年，報如昨例。……厘局委員李芳、張藻詣舟，拜以元日，有賀年之文，謝之。正辦委員冉君晉省，亦以帖來，旋俱帖報之。三君有饋物，卻之。張大令復饋雞、鴨、茶、魚，復以肉八斤、腸一掛賞船人，詞曰‘一路伺候辛苦，以此酬獎之也’。受雞與肉與魚，而反其余。佑之太守遣親兵送信，并致竹參、山查、咸肉、川鴨之饋，受而信答之?！睉撜f，嚴修在黔先后過了四個春節(jié)，最后一個春節(jié)是最輕松最自在也最有煙火氣的。

結(jié)語

作為一省最高級別教育行政官員，學政從京城來到地方，接拜絡繹，士子從風，當然十分風光，但結(jié)合嚴修日記所呈現(xiàn)的一個考官、學官的日常生活來看，晚清時期的學政其實是一件苦差。嚴修在黔的四個春節(jié)，雖然只是其貴州學政任上的極小片段，但透過這小片段，卻能看到這位學政身上勤勉、務實、創(chuàng)新、廉潔、自律等諸多品行風范。嚴修學政任期不長，但他在貴州這樣的邊陲之地忠于職守、勇于創(chuàng)新，殊為不易，令人嘆服。嚴修離黔時，貴州士子依依不舍，表示“感公澤教黽勉朝夕學必求成，必不負恩師的教誨之恩”。嚴修離任后，貴州學界捐資建立“嚴學使范孫去思碑”，稱其“以經(jīng)師而兼人師”。黔人歌頌嚴修的聯(lián)語中有“二百年無此文宗”之說，可見其在黔人心中聲名卓著。

主要參考文獻

1、嚴修：《貴州代名人日記叢刊：蟫香館使黔日記》，貴州人民出版社，2019年

2、南開大學校史研究室、天津市嚴修研究會、天津市張伯苓研究會編：《嚴修紀念文集》，天津古籍出版社，2021年