戴敦邦畫老上海：我生活環(huán)境里都是這些小人物

10月22日，畫家戴敦邦做客上海書城。

畫家戴敦邦的《戴敦邦畫老上海匯本》一書近期由上海人民美術(shù)出版社出版。10月22日下午，戴敦邦做客上海書城，與廣大讀者分享自己畫老上海的心得體會(huì)。

戴敦邦出生于1938年，他畫的《水滸人物一百零八圖》、《紅樓夢(mèng)人物百圖》等已成經(jīng)典。

而這次出版的《戴敦邦畫老上海匯本》，其實(shí)并非戴老新作。根據(jù)戴敦邦的介紹，此書是由上世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的老上海漫畫結(jié)集而成，當(dāng)年出版時(shí)是黑白，沒(méi)有著色的，而這次由他兒子戴阿三（戴紅倩）親自敷色。 

而向來(lái)專門畫歷史人物的戴敦邦之所以會(huì)畫老上海題材，具體緣起要追溯到上世紀(jì)80年代初，當(dāng)時(shí)《新民晚報(bào)》以《漫畫世界》的名稱出版了一份畫刊。戴敦邦應(yīng)畫壇老友之邀，根據(jù)清末民初的小說(shuō)家吳趼人所作的《滬上百多歌》的文字素材，創(chuàng)作“百多圖”系列，之后又應(yīng)被譽(yù)為老上?；钭值渖蚣畔壬难?qǐng)，創(chuàng)作反映上海庶民生活的“小百姓”系列。因此， 這批作品大多創(chuàng)作于戴先生巔峰期，人物造型準(zhǔn)確、線條流暢、神態(tài)生動(dòng)。不少作品還運(yùn)用漫畫式夸張、變形手法，以增加作品諧趣性和可讀性。在《奸商》、《當(dāng)鋪》等作品中，他將米商、賬房先生的臉夸張地畫成虎豹、駱駝面目（當(dāng)時(shí)徽州人多經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪，徽商被稱為“徽駱駝”），對(duì)其兇惡和冷酷無(wú)情進(jìn)行了鞭韃。

“我的年齡，不可能經(jīng)歷清末民初，所以百多圖的素材基本上都來(lái)自吳趼人，而另外的像小百姓這些，都是我自己經(jīng)歷的。我生活環(huán)境都是這些小人物，小市民，小攤販，平常耳濡目染的，所以相對(duì)比較真實(shí)。像我畫的煙紙店的老太，都是我弄堂里的鄰居，所以看上去有生活情趣?！贝鞫匕钫f(shuō)。 

盡管畫的是老上海，書里面的環(huán)境和氛圍已經(jīng)沒(méi)有了，但戴敦邦強(qiáng)調(diào)，他不做魯迅筆下的“九斤老太”，他只是由衷地以畫筆來(lái)詮釋好中國(guó)故事，絕不是一味追求陳腐落后感嘆的挽歌，“我畫老上海，目的是讓大家溫故而知新，最終為的是知新，而不是要回到過(guò)去?！?/p>

同時(shí)，戴敦邦說(shuō)他對(duì)“海派”這兩個(gè)字有下意識(shí)的“排斥”?！拔矣X(jué)得現(xiàn)在海派這個(gè)詞跟我當(dāng)時(shí)從小經(jīng)歷體會(huì)到的海派完全是兩樁事體。我小的時(shí)候海派是個(gè)貶義詞，是忌諱。單位里如果有人講誰(shuí)是海派，說(shuō)明這個(gè)人資產(chǎn)階級(jí)思想嚴(yán)重，生活浮夸，代名詞就叫海派。所以到現(xiàn)在，對(duì)于海派這個(gè)詞，我聽到還是有一驚的感覺(jué)?！?nbsp;

今年戴敦邦八十歲，一只眼睛已經(jīng)看不見，但他還是每天堅(jiān)持畫畫，目前正在創(chuàng)作的是《道德經(jīng)》的人物系列。而畫《道德經(jīng)》的一個(gè)重要原因是他是道教徒，過(guò)去還做過(guò)上海道家協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。但因?yàn)橐恢谎劬σ衙?，戴敦邦不能像過(guò)去那樣在8開的紙上作畫，如今每幅畫都要畫得整堵墻那么大。

“《道德經(jīng)》比較玄啦，沒(méi)有一個(gè)特殊的固定的形象，我只能按照自己的理解來(lái)畫。平時(shí)生活，有點(diǎn)事情好做，我就畫畫?！?nbsp;

戴敦邦的《紅樓夢(mèng)》人物譜系列已經(jīng)成為經(jīng)典，但跟《紅樓夢(mèng)》系列相比，老上海系列還是有很多區(qū)別?！安荒苷f(shuō)是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》系列的突破，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》、《水滸》是我創(chuàng)作的最主要的依托，是我一直在畫的。這個(gè)（老上海）就是因?yàn)閹蛶团笥?，本身不是我的專業(yè)，我專業(yè)還是畫歷史題材的。所以完全兩種表現(xiàn)方式?！?/p>

看到戴敦邦筆下的小人物，會(huì)讓人想到豐子愷，但戴敦邦說(shuō)他跟豐子愷不一樣，“豐子愷是從日本的漫畫里吸收。他畫人，是不畫眼睛的?！保ㄎ?沈河西）