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顛覆“民主和平論”,一部研究民主陰暗面的上乘之作

迄今為止,絕大多數(shù)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),民主國(guó)家迫害平民的可能性比非民主國(guó)家小,而且這些研究都是把解釋建立在規(guī)則基礎(chǔ)之上的。

本文摘自《戰(zhàn)爭(zhēng)中的平民》,[美]亞歷山大·B. 唐斯 著,李明杰 譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017年6月

民主、自由意味著保護(hù)平民嗎?

民主和自由是現(xiàn)代國(guó)家追求的原則和制度,民主、自由的政體意味著對(duì)人權(quán)的保護(hù)。

但是在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下,民主和自由的理念依然能夠發(fā)揮作用嗎?

在戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗面前,民主和自由又將如何看待平民?

是選擇保護(hù)平民?

還是為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而迫害平民?

顛覆“民主和平論”,一部研究民主陰暗面的上乘之作

戰(zhàn)火中的人們 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

什么是迫害平民?

按照我下的定義,迫害平民包括兩個(gè)要素:①迫害平民是得到政府批準(zhǔn)的軍事戰(zhàn)略。②故意攻擊和殺害非戰(zhàn)斗人員,或者可以預(yù)見(jiàn)軍事行動(dòng)會(huì)造成大量非戰(zhàn)斗人員死亡。

迫害平民違反了《日內(nèi)瓦公約》和正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論明確規(guī)定的非戰(zhàn)斗人員豁免和區(qū)別對(duì)待原則,這些原則要求交戰(zhàn)國(guó)必須區(qū)別對(duì)待戰(zhàn)斗人員和非戰(zhàn)斗人員,并且嚴(yán)厲禁止攻擊非戰(zhàn)斗人員。

迫害平民的常見(jiàn)形式包括空中轟炸、海上轟炸、炮擊平民或平民區(qū);圍攻、海上封鎖或經(jīng)濟(jì)制裁,使非戰(zhàn)斗人員無(wú)法獲得食物;屠殺;強(qiáng)制轉(zhuǎn)移或集中關(guān)押,致使大量人員死亡。

按照瓦倫蒂諾對(duì)大屠殺的定義,迫害平民“不只局限于‘直接’屠殺手段,例如處決、釋放毒氣和轟炸,還包括饑餓、暴露或故意沒(méi)收、破壞或剝奪生活必需品導(dǎo)致患病從而造成的死亡。

迫害平民還包括在強(qiáng)制轉(zhuǎn)移或強(qiáng)制勞動(dòng)過(guò)程中因饑餓、疲勞、暴露或疾病而造成的死亡”。

政權(quán)形式和迫害平民

關(guān)于迫害平民起因的兩種解釋都把關(guān)注點(diǎn)放在了政權(quán)形式上。第一種解釋認(rèn)為大部分攻擊非戰(zhàn)斗人員事件是獨(dú)裁政權(quán)所為,因?yàn)槊裰鲊?guó)家會(huì)受到國(guó)內(nèi)規(guī)則的制約;

第二種解釋則認(rèn)為民主國(guó)家更傾向于攻擊平民,因?yàn)閱?wèn)責(zé)制度使得民主國(guó)家對(duì)成本更加敏感,更加需要贏得勝利。

民主制度:制約還是推手?

有學(xué)者援引民主制度來(lái)解釋迫害平民行為,他們對(duì)民主制度的影響持不同看法,這個(gè)分歧反映了在民主和平文獻(xiàn)中存在規(guī)則與制度的對(duì)立。

迄今為止,絕大多數(shù)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),民主國(guó)家迫害平民的可能性比非民主國(guó)家小,而且這些研究都是把解釋建立在規(guī)則基礎(chǔ)之上的。例如,魯?shù)婪?#183;拉梅爾(Rudolph Rummel)就指出,在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,民主國(guó)家實(shí)施大屠殺的可能性更小。本杰明·瓦倫蒂諾、保羅·胡特(Paul Huth)和迪倫·鮑爾奇·林賽(Dylan Balch瞝indsay)三人對(duì)1945年以來(lái)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了分析,他們發(fā)現(xiàn)民主國(guó)家進(jìn)行大規(guī)模屠殺的可能性比獨(dú)裁國(guó)家小。

邁克爾·恩格爾哈特(Michael Engelhardt)對(duì)1945~1990年民主國(guó)家和獨(dú)裁政權(quán)發(fā)動(dòng)的25場(chǎng)反叛亂戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了分析,得出結(jié)論:“非民主政權(quán)可以比民主國(guó)家更加自由地使用殘酷手段來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂,文獻(xiàn)也證明這個(gè)假設(shè)是正確的?!?/P>

另外,吉爾·米倫(Gil Merom)認(rèn)為:“民主國(guó)家沒(méi)能打贏小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),這是因?yàn)樗麄兗葻o(wú)法在戰(zhàn)爭(zhēng)成本(本國(guó)軍人傷亡)與政治成本之間找到平衡點(diǎn),也無(wú)法在可接受的傷亡水平與可接受的殘暴程度之間找到平衡點(diǎn)?!?

作品簡(jiǎn)介

顛覆“民主和平論”,一部研究民主陰暗面的上乘之作

《戰(zhàn)爭(zhēng)中的平民》,[美]亞歷山大·B. 唐斯 著,李明杰 譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017年6月

民主和自由是現(xiàn)代國(guó)家追求的原則和制度,民主、自由的政體意味著對(duì)人權(quán)的保護(hù)。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下,民主和自由的理念依然能夠發(fā)揮作用嗎?在戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗面前,民主和自由又將如何看待平民?是選擇保護(hù)平民?還是為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而迫害平民?

唐斯通過(guò)對(duì)過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行調(diào)查,得出了驚人的結(jié)論:如果民主國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),他們根本不會(huì)講什么仁義道德,非戰(zhàn)斗人員豁免原則將被他們拋到九霄云外。

本書(shū)系“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目,承蒙約翰·米爾斯海默大力推薦,列入“國(guó)際安全研究譯叢”安排出版。

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