最近，由北京十月文藝出版社、王府井書(shū)店、新經(jīng)典文化聯(lián)合主辦的“熱氣騰騰的慢生活，寵辱不驚的老百姓——《天壇新六十記》新書(shū)分享會(huì)”在京舉辦。
作家肖復(fù)興攜其新書(shū)《天壇新六十記》與讀者見(jiàn)面，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張莉及北京十月文藝出版社總編輯韓敬群出席活動(dòng)，圍繞該書(shū)的內(nèi)容、創(chuàng)作過(guò)程及寫(xiě)作與生活之間的關(guān)系等話題展開(kāi)交流分享。
肖復(fù)興
作家肖復(fù)興在北大荒插隊(duì)六年，在大中小學(xué)任教十年。曾先后任《小說(shuō)選刊》副主編、《人民文學(xué)》副主編等，近著有《我們的老院》《北大荒斷簡(jiǎn)》《天壇六十記》等。
《天壇新六十記》并不是一本介紹天壇歷史或書(shū)寫(xiě)天壇風(fēng)景的導(dǎo)覽之書(shū)，而是作者在天壇所見(jiàn)所聞所畫(huà)所遇所思所憶的拾穗小札，是一本個(gè)人片段式、短制式的即興隨感。作者借在天壇寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，貼近公園里普通百姓、平凡草木，作家將來(lái)往于此的尋常百姓的生活點(diǎn)滴、人生際遇，一一記錄，構(gòu)成一幅當(dāng)下市民生活百態(tài)圖。
本書(shū)以古老的天壇為背景，書(shū)寫(xiě)鮮活的人事，長(zhǎng)青的松柏與熱鬧的歌舞、斑駁的樹(shù)影與交錯(cuò)的人影重疊映照，包蘊(yùn)著四季更替歲月變遷中的人情冷暖和人間煙火，平凡百姓無(wú)論何種境遇都努力生活的勁頭，充滿(mǎn)溫情，令人動(dòng)容。
張莉談道：“肖復(fù)興讓我們對(duì)天壇有了不一樣的了解。天壇作為祭天的廟堂，在人們的印象中總是莊嚴(yán)而神秘的，但肖復(fù)興老師的寫(xiě)作賦予了天壇新的生命力。他把這幾年他所見(jiàn)到的熟悉而又陌生的普通人寫(xiě)在了天壇里面，這些人和天壇的空間構(gòu)成了新的北京生活和新的北京樣貌。”
韓敬群表示，肖復(fù)興在文章中繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文人的處世態(tài)度。“在一個(gè)人的一生當(dāng)中，會(huì)遭逢各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有坡路也有坦途。肖復(fù)興十分有耐心地堅(jiān)持去天壇畫(huà)畫(huà)，同時(shí)饒有興趣地觀察北京城里寵辱不驚的老百姓，與他們攀談，揣摩文字，并將其記錄下來(lái)，形成《天壇新六十記》。我從書(shū)中看到的是，作家如何面對(duì)生活中突如其來(lái)的波折。”
肖復(fù)興對(duì)張莉的觀點(diǎn)表示認(rèn)可，“天壇不是主角，來(lái)天壇的普通百姓才是。沒(méi)有了他們，再偉岸的天壇，也只是一座空壇，只存在蒼老的歷史，沒(méi)有新鮮的生命?！蓖瑫r(shí)，肖復(fù)興也談道，自己的確在天壇看到了許多人的生活態(tài)度?！爱?dāng)面對(duì)生活的波折時(shí)，我在天壇看到了人們的韌性，他們?cè)诼L(zhǎng)的時(shí)間當(dāng)中等待著，懷抱著渺茫的希望，度過(guò)了對(duì)于未來(lái)的未知。”
分享會(huì)上，嘉賓們圍繞如何寫(xiě)出好的文學(xué)作品展開(kāi)了討論。張莉表示，好的作品是一面鏡子，能夠立刻從中見(jiàn)出你我的真實(shí)，獲得非常真切的感受。“真正的習(xí)作就是把你眼中的真實(shí)寫(xiě)下來(lái)。肖復(fù)興所寫(xiě)的不過(guò)是我們?nèi)粘Ｉ钪性賹こ２贿^(guò)的畫(huà)面，比如公園里父母拿著傳單幫子女相親，但其寫(xiě)作的魅力正是在于能夠捕捉到日常生活中這些不經(jīng)意的瞬間，將其放在一起加工成閃光的東西。肖復(fù)興老師的寫(xiě)作沒(méi)有拿腔作調(diào)的東西，而是直接捕捉生活，就像他的繪畫(huà)一樣是對(duì)生活的速寫(xiě)。他將我們?nèi)粘Ｉ畹臅r(shí)光碎片截取后放在一起，呈現(xiàn)了不帶濾鏡的真實(shí)生活，因而每一篇讀來(lái)都有趣生動(dòng)?！?/p>
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
韓敬群表示，肖復(fù)興作為一名畫(huà)家、作家，有著觀察生活的能力和耐心。在《天壇新六十記》之前，肖復(fù)興已經(jīng)完成了一本《天壇六十記》。關(guān)于天壇，肖復(fù)興老師前后完成了120篇文章。雖然是同一個(gè)題目和對(duì)象，但120篇文章篇篇角度不同，都可以做出不同的解讀。這是肖復(fù)興老師作為散文大家的功力，這份功力有天分的因素，但更多的是來(lái)自他對(duì)生活的觀察、琢磨，不論對(duì)人、對(duì)建筑，還是對(duì)公園里的丁香、芍藥，他都饒有興趣。
“好的故事實(shí)際上就發(fā)生在我們的身邊，我們與父母、親人，每天都在發(fā)生著有趣的故事，重要的是我們是不是注意到了這些瞬間，捕捉它們，并記錄下來(lái)。如果大家都這么做，每天都能夠完成不錯(cuò)的文章。只要我們對(duì)這個(gè)世界保持足夠的好奇，就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)不完的素材。”韓敬群談道。
肖復(fù)興表示，細(xì)節(jié)是文學(xué)作品生命的細(xì)胞，沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有作品。“一個(gè)作家能不能寫(xiě)出好作品關(guān)鍵在于他捕捉細(xì)節(jié)、再現(xiàn)細(xì)節(jié)和描寫(xiě)細(xì)節(jié)的能力?！毙?fù)興詳細(xì)談?wù)摿恕锻蠋煛愤@篇文章的構(gòu)思，他在這篇文章里描寫(xiě)了一位“北漂”童老師，與通常意義上的“北漂”不同，童老師并不是來(lái)北京謀求個(gè)人的發(fā)展，而是在退休后跟隨子女來(lái)到了北京。他在老家當(dāng)老師的時(shí)候，人人都認(rèn)識(shí)他，來(lái)到北京后不得不接受沒(méi)有什么朋友的心理落差?！霸谒R走時(shí)，我喚了他一聲‘童老師’，這讓他回頭一愣。這一愣便是文章的點(diǎn)睛之筆了，如果沒(méi)有抓住這個(gè)細(xì)節(jié)，這篇文章將很難處理。因此我覺(jué)得對(duì)于寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)，觀察是第一位的，但如何去揣摩人物的心理，如何謀篇布局，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)重要考驗(yàn)?！?/p>
韓敬群認(rèn)為，當(dāng)下的散文總的來(lái)說(shuō)偏“緊”?！按蠹叶甲非髮?xiě)美文，挖空心思想把文章寫(xiě)得漂亮，但我更喜歡放松的文章，能夠?qū)懗鲎约旱恼媲閷?shí)感就是最好的。我認(rèn)為肖復(fù)興的散文是介于兩者之間的，很放松，又有修辭。如果寫(xiě)得太松，會(huì)有老手頹唐之感，但肖復(fù)興的文章又有適度的節(jié)奏變化，恰到好處?！?/p>
張莉也表示，散文寫(xiě)作應(yīng)該求真?！昂芏嘧骷艺J(rèn)為修辭大于真實(shí)，一味強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作中的美，我認(rèn)為是舍本逐末。文章首先要寫(xiě)得真，要有真情實(shí)感和真的人。真的人就是一個(gè)有特點(diǎn)的人、能夠讓人記住的人、活生生的人。寫(xiě)作，除了讓我們能夠成為作家，更重要的是要成為一個(gè)完整的人、對(duì)這個(gè)世界有情感的人。肖復(fù)興的寫(xiě)作從來(lái)不去拔高什么東西，他就是把他的所見(jiàn)所思誠(chéng)實(shí)地記錄下來(lái)，因而能夠引起我們的共情?！?/p>
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