今年10月，一篇名為《機(jī)憶之地》的小說在江蘇青年科普科幻作品大賽中獲得了二等獎。清華大學(xué)教授沈陽在其個人社交賬號上發(fā)布消息，稱這篇小說從筆名、標(biāo)題、正文到配圖都由AI完成。而在未提前知會評委的情況下，6位評審專家中僅1人看出了這篇小說由AI所作，還有3位評委為它投票推薦。
消息一出，人們不禁再一次為AI時代的人類文學(xué)感到擔(dān)憂和焦慮。
座談會現(xiàn)場 澎湃新聞記者 羅昕 圖
那么文學(xué)界會如何回應(yīng)？11月8日，在第九屆“西湖·新銳文學(xué)”座談會上，南帆、程永新、賀紹俊、陳福民、車槿山、鐘求是、張定浩、斯繼東、張曉玥、楊紹斌、雷默、木葉、馬小淘、文珍、孟小書、行超、蔣在、單小丘等作家、批評家、文學(xué)編輯，圍繞“人的文學(xué)與AI的文學(xué)”，展開了對話。
獨有情感，人的文學(xué)不會消失
《收獲》雜志主編、作家程永新表示，他眼中的小說大體上就是兩類，一類寫實，一類寫虛，寫實中也包含寫虛。“文學(xué)就是人類的精神史。這個歷史包括人類性格善惡丑美的方方面面。我們?yōu)槭裁葱枰獣鴮?，就是記錄人類的悲歡離合?！?/p>
對于AI的威脅，他認(rèn)為文學(xué)打動人的部分一定是前人沒有過的那部分?！癆I可以模仿《活著》，模仿《等待戈多》，但它不會像我們那樣去思考。人類寫作存在的理由，就在于當(dāng)我們書寫時，我們經(jīng)歷的，我們感受的獨特的東西，可以化為前所未為的創(chuàng)造力?！?/p>
“人的文學(xué)是有情感的，AI的文學(xué)沒有情感。”沈陽師范大學(xué)教授、評論家賀紹俊說，AI不會因為被打而感到疼痛，不會因為忽視而感到傷心，但在人的文學(xué)作品里，情感不僅可以被感受和抒發(fā)，還可以共享和理解。
在他看來，未來的人的文學(xué)應(yīng)該是極端個人化，極端風(fēng)格化，極端先鋒性的文學(xué)，“未來人的文學(xué)不會消失，相反會更加得以彰顯?！?/p>
AI時代，文學(xué)是我們的意外
福建省文聯(lián)原主席、評論家南帆認(rèn)為，AI的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，但他懷疑兩個問題，一是AI能否根據(jù)當(dāng)下的新鮮經(jīng)歷創(chuàng)造出過往作品中沒有的東西，二是AI創(chuàng)作的作品是否有意義?！斑@取決于我們對文學(xué)的理解，我們對最好的文學(xué)的理解?！?/p>
他提到，人類有許多經(jīng)驗與人類自身的生物學(xué)結(jié)構(gòu)有關(guān)，比如人會嫉妒，會有征服欲，但AI無法在這些問題上感同身受。在AI擁有自己的意識和感覺之前，它于人類而言是一個愈加完善的工具。
中國社科院研究員、評論家陳福民直言“人類永遠(yuǎn)有意外的時刻”，而在AI時代，文學(xué)或許就是我們的意外。AI擁有無比強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，比如在圍棋領(lǐng)域，它可以被輸入幾萬張棋譜，窮舉所有的對策并選出其中最優(yōu)解，最可怕的是還具有在輸入棋譜之外的學(xué)習(xí)能力?！暗覀?nèi)祟惪赡軙撥墸赡軙话闯Ｒ?guī)走，而這個意外是在計算機(jī)或者電腦、AI的邏輯之外?！?/p>
北京大學(xué)中文系教授車槿山認(rèn)為AI的文學(xué)或許會對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)造成沖擊，但不會對好的嚴(yán)肅文學(xué)產(chǎn)生威脅，“AI可以利用大數(shù)據(jù)窮盡已知，但它永遠(yuǎn)無法獲得未知的知識，而人類的原始沖動就是幻想未知。AI可以利用它的學(xué)習(xí)能力最快找到最優(yōu)解，但文學(xué)沒有最優(yōu)解?！?/p>
發(fā)展的AI，未知的創(chuàng)造
不過，AI也在繼續(xù)發(fā)展，如果AI真的有思想、情感、欲望、意識，車槿山認(rèn)為它是有可能寫出更好的嚴(yán)肅文學(xué)。“但那個時候，它已經(jīng)不是AI的文學(xué)了，它已經(jīng)創(chuàng)造了一代新人。它就是人。那時傳統(tǒng)的我們很可能成為一代舊人，而AI是一代新人?！?/p>
第九屆“西湖·新銳文學(xué)獎”得主、青年作家蔣在認(rèn)為，對于AI的寫作，如果我們將“作者”當(dāng)作一種分類方法，AI作為作者未嘗不可，但如果這樣的話，關(guān)于AI的文學(xué)批評將何去何從又成為新的問題。
“有老師認(rèn)為AI沒有辦法創(chuàng)造情感，這個觀點我不是很贊同。語言才是產(chǎn)生情感的載體，而不是作者這個主體。AI通過大量資料的收集，它知道一個情節(jié)如何處理能喚起讀者的情感回應(yīng)。所以在這部分，我認(rèn)為它和人類作者能夠做到相同?！笔Y在說，“而我們的畏懼，是畏懼它未知的創(chuàng)造，它對倫理性的處理，以及它的邊界在何處的問題。”
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