最近,中華書局邀請(qǐng)《三國(guó)人物風(fēng)云錄》作者,首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師宋杰在伯鴻書店及直播間進(jìn)行了分享。
作為軍事地理專家,宋杰曾撰寫了《三國(guó)兵爭(zhēng)要地與攻守戰(zhàn)略研究》和《三國(guó)軍事地理與攻防戰(zhàn)略》這兩部有關(guān)三國(guó)的著作,皆論述地理和戰(zhàn)略問(wèn)題。
宋杰
最新出版的《三國(guó)人物風(fēng)云錄》是一本漫談性質(zhì)的通俗讀物,分為“曹魏雄風(fēng)”“魏晉風(fēng)云”“蜀漢英烈”“東吳豪俊”“用兵之道”“外交諜影”“亂世庸才”和“巾幗賢淑”八個(gè)專題,收錄文章101篇,體例上屬于歷史札記,每一篇文章篇幅較短,風(fēng)格淺近,更適合對(duì)三國(guó)歷史有大概了解的讀者。
這本書中,宋杰記錄和點(diǎn)評(píng)了漢末三國(guó)不大為人知曉的珍聞?shì)W事,與《三國(guó)演義》傳統(tǒng)敘事有所不同的真實(shí)史跡,并揭示了曹操、曹丕、司馬懿父子、劉備、諸葛亮、孫權(quán)等諸多人物的性格特點(diǎn)、生平經(jīng)歷,以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、制度的某些重要面向。
在分享中,宋杰介紹,三國(guó)故事家喻戶曉,但在寫作中,他特意選取了《三國(guó)演義》或《三國(guó)志》中較少提及的內(nèi)容或者與歷史并不吻合的部分,以“單刀會(huì)”一篇為例,宋杰分析了其在地點(diǎn)、參與人物等方面與歷史的出入,并通過(guò)《刀劍錄》等其他史料,探尋了關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等人佩帶的腰刀的來(lái)歷和下落。這些來(lái)源多樣的真實(shí)史跡,能夠在很大程度上豐富傳統(tǒng)敘事。
在敘事視角上,如“曹操掌控的政治婚姻”一篇,就是從通婚和結(jié)親的角度,探析三國(guó)軍閥集團(tuán)之間通過(guò)結(jié)親建立聯(lián)絡(luò)的政治手段。三國(guó)中廣為人知的政治婚姻是“孫劉聯(lián)姻”,但同樣重要的“孫曹結(jié)親”卻鮮有記載,宋杰在這本書里就詳細(xì)梳理了這些大眾焦點(diǎn)之外的政治婚姻,并提出曹操是聯(lián)姻戰(zhàn)略最成功的操控者,將此策略的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致;“三國(guó)中的精銳部隊(duì)”一篇,宋杰詳細(xì)列舉了三國(guó)都有哪些善戰(zhàn)的部隊(duì);“三國(guó)用兵與術(shù)士占卜”一篇,作者研究了如何利用干支和算數(shù)推演來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)。此外,“三國(guó)的刺客”、“三國(guó)名人的須髯”等篇目,也從巧妙新穎的角度切入三國(guó)敘述。
宋杰也將書中的內(nèi)容分為四類,并分別進(jìn)行概括介紹。
第一類是有趣和感人的小故事,所占篇幅很多。比如擅長(zhǎng)模仿別人筆跡的鐘會(huì)利用這門絕技騙得寶劍,但最終遭到報(bào)應(yīng)的故事,令人會(huì)心一笑;又如“梁鵠偷師學(xué)藝”、“華歆不棄同路人”等故事,都非常引人入勝。其次是對(duì)三國(guó)歷史上存有的疑問(wèn)和爭(zhēng)議所進(jìn)行的考辨和分析。比如按《三國(guó)志》的記載,諸葛亮出山是因?yàn)閯淙櫭],但在另一本史書《魏略》中,則是諸葛亮向劉備毛遂自薦,以如何擴(kuò)充兵源的建議引起劉備的重視。后者觀點(diǎn)往往不被主流承認(rèn)。另外,關(guān)于曹操為什么不殺劉備,張合是不是在木門道喪命,孫權(quán)為什么讓一介書生領(lǐng)兵打仗等問(wèn)題,書中都給出了兼顧理?yè)?jù)與趣味的答案。
宋杰也對(duì)三國(guó)眾位名人的性格特點(diǎn)的揭露和分析。比如作為蜀漢丞相的諸葛亮,喜歡“越級(jí)”處理本該由下屬負(fù)責(zé)的瑣事,宋杰以具體的事例為支撐,詳細(xì)展開(kāi)細(xì)節(jié),并試圖探討其習(xí)慣產(chǎn)生的原因;另外,書中也有許多對(duì)三國(guó)某些制度和典故的考察。比如司馬懿戰(zhàn)前謀算的決勝性意義、根據(jù)古代軍法該如何責(zé)罰馬謖、軍中“一長(zhǎng)制”的重要性以及凌云臺(tái)這處地理坐標(biāo)對(duì)三國(guó)歷史發(fā)展的影響等。
談到創(chuàng)作初衷,作為一位軍事地理專家,宋杰談道,出版一本面向大眾的書來(lái)介紹三國(guó)歷史是他一直以來(lái)的心愿。所以他在研讀三國(guó)相關(guān)書籍和史料時(shí),便有意地記下了其中有趣的部分,本書就由此而來(lái)。論及三國(guó)的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)時(shí),宋杰認(rèn)為其意識(shí)形態(tài)的區(qū)別并不明顯,只是劉備更注重以仁義贏得人心,而孫、曹更加唯利是圖。
有讀者問(wèn)及蜀漢的滅亡是否與劉備政權(quán)打壓本土勢(shì)力與蜀中氏族有關(guān),宋杰教授對(duì)此給予了肯定的答復(fù),并補(bǔ)充論述了另一重要原因,即蜀吳兩國(guó)的政治陰暗與人才匱乏。而對(duì)于諸葛亮部署的出兵作戰(zhàn)路線,宋杰認(rèn)為是根據(jù)軍隊(duì)實(shí)力和作戰(zhàn)情況來(lái)決定的。在蜀國(guó)沒(méi)有力量與曹魏決戰(zhàn)的時(shí)候,諸葛亮選擇出兵隴西,占據(jù)有利地形,把握更大。街亭一戰(zhàn)失敗之后,諸葛亮在軍隊(duì)改進(jìn)和軍事訓(xùn)練上作出了很大努力。直到第五次北伐,他在岐山與司馬懿決戰(zhàn)勝利之后,才決定出兵關(guān)中。