《化家為國：清代中期內(nèi)務(wù)府的官僚體制》
黃麗君著，上海人民出版社
清代的上三旗包衣旗人是滿洲皇帝的家內(nèi)奴仆，也是內(nèi)務(wù)府官僚體制的重要成員。他們同時奉職于家、國兩套體系，以側(cè)進政治而顯貴。清初包衣的個人仕途與家族發(fā)展高度依賴君王青睞，此與內(nèi)務(wù)府體制未備的結(jié)構(gòu)性因素有關(guān)。乾嘉之際，隨著考課、科舉與捐納制度的定制化，包衣無論在府內(nèi)遷轉(zhuǎn)或外任稅差，行政表現(xiàn)與任官經(jīng)歷的重要性趨增，也相對擁有更多的仕宦自主性。然而，當皇帝漸次援引制度成規(guī)來任使包衣奴才，不復(fù)乾綱獨斷，卻也不免產(chǎn)生“權(quán)移下人”之弊。本書系統(tǒng)考察十八、十九世紀內(nèi)務(wù)府官僚體制的定制化歷程，探究皇權(quán)漸次隱微于官僚體制之下的原因，以及清朝統(tǒng)治格局重大變革的政治意義。
《殷商六百年：殷周革命與青銅王朝的興衰》
柯勝雨著，天喜文化·天地出版社
本書以考古學(xué)史料為基礎(chǔ)，綜合運用歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻學(xué)、文字學(xué)等學(xué)科研究成果，講述了從夏朝末年至商朝滅亡六百多年的歷史，立體再現(xiàn)了殷商時期的歷史人物和歷史事件。
《游俠、豪族與名士：三國爭霸時代的權(quán)力格局》
李亮著，現(xiàn)代出版社
本書是一部以歷史學(xué)、社會學(xué)視角綜合觀察東漢末年到三國時代風(fēng)云變幻的史學(xué)著作。作者以正史史料為基礎(chǔ)，借鑒陳寅恪、呂思勉、陳垣、蒙思明、福原啟郎、田余慶等史家的觀點，從多重視角出發(fā)，以東漢末年至三國時代權(quán)力分配與變遷的真實剖面圖，層層還原這個時代和時代英雄的本來面目，既糾正演義體的歷史謬誤，又辨明讀者關(guān)心的基本問題，啟發(fā)讀者思索歷史的奧義。作者認為，三國不僅是英雄輩出、充滿智慧和謀略的時代，更是承前啟后的時代，整個社會發(fā)生了結(jié)構(gòu)型巨變，其中游俠、豪族與名士從民間力量發(fā)展成瓦解兩漢帝國秩序、重構(gòu)新的社會秩序的主導(dǎo)力量，并為后世中央集權(quán)官僚政治鋪平了道路。一場場精彩紛呈的三國爭霸，其實質(zhì)是對中國歷史影響至深的社會改造運動。
《長安時代：唐人生活史》
莊申著，上海社會科學(xué)院出版社
本書是研究唐代社會生活的著作，莊申先生通過詳盡可考的歷史文獻和圖像資料勾畫出唐人的生活百態(tài)，書中涵蓋文字隱語、服裝發(fā)飾、保健醫(yī)療、居住宵禁、絹馬貿(mào)易等主題，涉及唐代社會由上至下的多重世俗風(fēng)貌。本書既是一部唐人生活史，同時也是一部唐代社會文化史、思想史。
《中古政治與思想文化史論》
樓勁著，世紀文景·上海人民出版社
本書從中國古代政治現(xiàn)象的前因后果和發(fā)展過程觀察相關(guān)的制度框架、實施狀態(tài)，從制度舉措及其施用之況觀察相應(yīng)的政治內(nèi)涵和思想動向，是作者近十余年所撰中古政治、制度與思想文化重要論文的菁華。全書共分四部分。第一部分探討了中古以前“革命”和“禪讓”兩種制度的歷史觀念在早期王朝易代實踐中的地位之升降變化及其驅(qū)動力；第二部分抉發(fā)不同制度所蘊政治訴求和現(xiàn)實問題，針對中古時期的多種具體制度現(xiàn)象，以“動態(tài)的制度”研究視角觀察其背后的政治邏輯和思想變化；第三部分主要探討中古儒、墨等學(xué)派的發(fā)展面貌，澄清了如“漢魏以來儒學(xué)衰落和子學(xué)萎縮”等長期以來被誤解的問題，指出“中古思想界的主流是由儒學(xué)不斷汲取子學(xué)、宗教等多重因子的發(fā)展過程所構(gòu)成”；最后一部分為密切關(guān)聯(lián)古代政治史和制度史的古籍沈約《謚例序》文箋解，和從唐令“女醫(yī)”條探討其所蘊之社會性別觀。
《剔彩流變：宋代漆器藝術(shù)》
何振紀著，浙江古籍出版社
本書作者何振紀教授自2010年起開始進行有關(guān)宋代漆藝的研究，他親身考察世界各地博物館館藏宋代漆器，做了大量珍貴的記錄?！把芯繗v程”概述20世紀以來國內(nèi)外有關(guān)宋代漆器的研究狀況；“主要類型”描述“雕漆”“戧金”“螺鈿”“素髹”等宋代漆器類型；“設(shè)計特色”深入探討“造型”“制胎”“工藝”“裝飾”等幾個方面，介紹宋代漆器的設(shè)計和制作特點；“剔彩流變”介紹該工藝的特色及其在中日間的流傳與嬗變；“域外傳播”闡釋通過海上絲路流傳的宋代漆器；“珍存近況”對流傳至今的重要宋代漆器遺存進行了梳理。書中大量圖片更是展現(xiàn)了宋代漆器的珍貴圖像資源。
《心相：宋元明清的佛教繪畫》
王中旭著，北京大學(xué)出版社
本書重點論述了宋元明清佛畫不同于晉唐佛畫之特點、意涵與價值。作者立足于唐宋佛畫轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)，一方面注重該時期卷軸畫、壁畫、版畫等不同材質(zhì)佛畫之間的相互影響、啟發(fā)，另一方面注重該時期畫家、受畫人（或功德主）佛教信仰的形態(tài)、方式與圖像之間的關(guān)系。目前學(xué)界對佛教美術(shù)的研究主要集中在晉唐，對宋元明清的佛教美術(shù)，尤其是佛教卷軸畫的研究較少，該書具有填補學(xué)術(shù)空白的意義。
《明代詩學(xué)思想史》
鄭利華著，上海古籍出版社
本書全面展示有明一代二百七十余年間詩學(xué)思想史的發(fā)展歷程，立足于歷史與邏輯，勉力廓清橫亙在這一重要歷史時期的詩學(xué)思想演化的總體態(tài)勢，在此基礎(chǔ)上，揭橥其在中國詩學(xué)思想發(fā)展史上的作用和意義。全書除導(dǎo)論和余論外，分二十二章，共二十二個學(xué)術(shù)專題，循序漸進地將明代詩學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來。
《中國古代散文探奧》
楊慶存 著，商務(wù)印書館
本書內(nèi)容涉及散文淵源流變、基本理論、創(chuàng)作史實、經(jīng)典作家、民族特色等方面，深刻揭示了中國古代散文的博大精深與藝術(shù)創(chuàng)造，由此提出了一系列新見解。作者詳細專論了散文的產(chǎn)生并不晚于詩，散文概念在南宋典籍中廣為使用，并非“舶來品”；提出以音樂性為標界確立散文研究的范圍，論證賦與駢文均屬散文范疇；重點考察了宋代散文以體派衍傳為演進模式的繁榮景觀與“以人為本〞的深厚人文底蘊，深入分析宋代散文體裁樣式的開拓與創(chuàng)新；以蘇軾、黃庭堅、李清照、楊萬里、辛棄疾為具體論述對象，逐一指出了這幾位大詞人、大詩人的散文成就?！?/p>
《吳趣：沈周繪畫與文官鑒藏》
秦曉磊著，上海書畫出版社
明代中葉，江南地區(qū)出現(xiàn)了以蘇州為中心，以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表人物的重要畫派——吳門畫派。沈周是吳門繪畫崛起的關(guān)鍵人物。本書從一個新的角度剖析了沈周的繪畫、吳門的趣味是如何從蘇州傳播到全國各地的，其背后最重要的推動力量又是什么。
作者聚焦于沈周繪畫生涯背后的重要鑒藏群體——兩京文官。他們兼具朋友、贊助人、合作者、觀眾、傳播者等多重身份，在不同場合扮演著不同的角色。由此延伸出來更為具體的問題包括：存世的沈周畫作中哪些是為文官繪制的；沈周為文官繪制及被文官鑒藏的畫作的主要主題為何；沈周如何利用書法性用筆和具有文心匠意的處理方式，迎合文官的趣味，使之產(chǎn)生共鳴；文官對沈周繪畫創(chuàng)作的影響；文官如何傳播沈周聲名、擴大沈周繪畫的影響力，以及塑造沈周的畫史形象等等。
《尋紙》
汪帆著，浙江人民美術(shù)出版社
一名古籍修復(fù)師歷時七年，尋訪了中國13個省、自治區(qū)的全國古法手工造紙地。她以親身經(jīng)歷結(jié)合專業(yè)視角，考察了各地傳統(tǒng)手工造紙技藝及傳承現(xiàn)狀，記錄了“尋紙”過程中的點滴。字里行間流露出對探尋手工造紙術(shù)孜孜不倦的堅持，勾勒出一幅當代中國傳統(tǒng)手工紙制造業(yè)的現(xiàn)實畫卷。作者踏遍浙江、福建、山西、江西、貴州等十三個省、自治區(qū)，遠及新疆的和田和海拔近3700米的西藏高原，親自帶回書中所述的25種古法手工紙樣實物，將這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與傳承娓娓道來。
《擁書萬卷面百城》
韋力著，活字文化·四川人民出版社
中國藏書文化源遠流長、浩瀚豐厚，既有官方傳統(tǒng)，也有民間遞傳。本書不欲從全面宏觀的角度對此進行研究介紹，而是聚焦其中連綿不絕的民間藏書文化，以書樓、書事、書家三章為結(jié)構(gòu)，選取藏書歷史中較有代表性的藏書樓、藏書家，深入他們的藏書軼事、書香傳奇，在歷史與現(xiàn)實的綿密交織中，讓讀者進入中華書香文化的世界，進而探索中華文化斯文不絕背后的精神脈絡(luò)和文化內(nèi)涵。
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