2022年，考古仍然是公眾最為關(guān)注的文化藝術(shù)熱點(diǎn)之一，每每有重大考古成果發(fā)布，不少都能成為“現(xiàn)象級(jí)”的文化傳播熱點(diǎn)事件。其中既有文物部門重點(diǎn)推進(jìn)的年度“考古中國”重大項(xiàng)目，如河南開封州橋及汴河遺址再現(xiàn)宋代盛景、浙江溫州朔門古港遺址群的發(fā)現(xiàn)，也有公眾關(guān)注的三星堆文物再“上新”、長江口二號(hào)古船的打撈……
回顧2022年，結(jié)合考古新發(fā)現(xiàn)的重大性、遺址本身影響力、傳播力等盤點(diǎn)國內(nèi)十個(gè)考古熱點(diǎn)。
稷下學(xué)宮遺址確定
經(jīng)過近五年考古發(fā)掘，位于山東省淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)小徐村西的齊故城小城西門外建筑基址群，被基本認(rèn)定為稷下學(xué)宮遺址。
建筑基址平面圖
據(jù)史料記載，稷下學(xué)宮始建于公元前374年，因位于臨淄稷門之下而得名，存續(xù)達(dá)150余年。稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府，是一個(gè)同時(shí)具有研究院、大學(xué)堂、施政咨詢等多種性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，促成了天下學(xué)術(shù)“百家爭鳴”局面的形成，是中國思想文化發(fā)展史上的一座豐碑。
5號(hào)建筑基址
歷史上，文獻(xiàn)雖對(duì)稷下學(xué)宮位置多有記載，但其遺址究竟何在，卻一直不為人知。考古人員介紹，2017年，山東省文物考古研究院組建了一支臨淄齊國故城考古隊(duì)，開始尋找“稷下學(xué)宮”。鄭同修、孫波兩位院所領(lǐng)導(dǎo)為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，董文斌任領(lǐng)隊(duì)。
廣場活動(dòng)面局部
經(jīng)過近五年考古挖掘，專家采用“排除法”解決了一系列疑問，地層關(guān)系清楚，形制初具輪廓，從文獻(xiàn)、方位、考古發(fā)現(xiàn)等方面看，基本可以判斷稷下學(xué)宮所在。建筑基址群東與齊故城小城相接，南寬北窄略呈直角梯形，東西最寬約210米、南北長約190米，總面積近4萬平方米，共發(fā)現(xiàn)四排建筑基址。建筑基址群處于封閉區(qū)域內(nèi)，外圍有墻垣與壕溝，其中壕溝與小城城壕相接為一體，建筑基址群與小城之間發(fā)現(xiàn)道路，向北通往小城西門，向南通往小城南門。
建構(gòu)構(gòu)建（螺鈿）
相關(guān)專家將繼續(xù)對(duì)南門進(jìn)行完整揭露，并尋找西墻垣和北墻垣，還將發(fā)掘遺址內(nèi)建筑基址，進(jìn)一步探明這些建筑的具體用途。
安徽凌家灘遺址出土獨(dú)特玉石器
凌家灘遺址位于安徽省馬鞍山市含山縣銅閘鎮(zhèn)長崗村，東距長江25千米、西距巢湖30千米。遺址北望太湖山，南臨裕溪河，坐落于太湖山向南延伸的十里長崗的南端及兩側(cè)平地上，海拔6-25米。是一處距今5800-5300年的新石器時(shí)代中心聚落遺址，總面積約160萬平方米。
墓葬祭祀?yún)^(qū)西側(cè)發(fā)掘區(qū)位置（上為北）
遺址于1985年發(fā)現(xiàn)以后，先后經(jīng)歷十余次考古發(fā)掘。2019年，凌家灘遺址被納入國家文物局“考古中國：長江下游區(qū)域文明模式研究”重大課題，并作為長江流域5處區(qū)域核心聚落之一被納入新一輪的“中華文明探源研究”課題中。
經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2020-2022年，凌家灘遺址主動(dòng)性發(fā)掘地點(diǎn)均位于崗地東南端的大型紅燒土遺跡片區(qū)。2020年揭露面積500平方米，2021年揭露面積1000平方米，2022年發(fā)掘面積500平方米。共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代灰坑2個(gè)、祭祀坑1個(gè)、石頭遺跡1處、漢代墓葬5座。出土文物400余件，其中絕大部分出自祭祀坑，主要是石器、玉器和少量陶器。
出土最大的玉璜
龍首形玉器
其中新發(fā)現(xiàn)一件寬體玉璜，外徑23.6厘米，為凌家灘目前發(fā)現(xiàn)的最大的玉璜。新發(fā)現(xiàn)一件龍首形玉器造型奇特，工藝精湛，一端陰刻成豬龍首形，略上翹，另一端為尖錐形，為中國史前考古中發(fā)現(xiàn)的唯一一件。
出土齒輪形玉器
出土梳形玉器
凌家灘祭祀遺存的發(fā)現(xiàn)，為研究復(fù)原當(dāng)時(shí)祭祀場景提供了鮮活的資料，完善了對(duì)墓葬祭祀?yún)^(qū)布局的認(rèn)識(shí)；200余件器物的出土，豐富了凌家灘陶器玉器的種類；出土了中國新石器時(shí)代最大的石鉞、最大的玉璜；龍首形玉器等特殊玉器的出土，對(duì)研究中國史前用玉制度及對(duì)歷史時(shí)期禮制的影響具有重大意義，是凌家灘考古史上里程碑式的事件。
西北角陶器出土?xí)r
三星堆文物再“上新”
四川省文物考古研究院在三星堆博物館召開新聞發(fā)布會(huì)，對(duì)“考古中國”重大項(xiàng)目三星堆遺址考古發(fā)掘進(jìn)行階段性成果發(fā)布。
三星堆考古現(xiàn)場
考古隊(duì)對(duì)近200個(gè)樣品進(jìn)行了碳14測年，測年數(shù)據(jù)集中在公元前1131年至1012年，除五號(hào)坑和六號(hào)坑年代稍晚之外，3號(hào)坑、4號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑的埋藏年代一致，為商代晚期，距今約3200年至3000年，解決了過去三十年來關(guān)于“祭祀坑”埋藏年代的爭議。
本次發(fā)掘的若干新器物顯示出三星堆遺址與國內(nèi)其他地區(qū)存在的密接文化聯(lián)系，3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器，3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)齊家文化，3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，各坑大量發(fā)現(xiàn)的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統(tǒng)相符。而神樹、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明三星堆遺址的使用者在自身認(rèn)同、禮儀宗教以及對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)與國內(nèi)其他地區(qū)人群相近，無疑確切表明三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員。
三星堆考古出土文物
三星堆再次“上新”，公布震撼文物。這次公布的寶貝名字和實(shí)物都十分玄妙，個(gè)個(gè)凝聚著“奇思妙想”。
龜背形網(wǎng)格狀青銅器，側(cè)邊“暗藏玄機(jī)”，一側(cè)類似合頁，它附帶了四個(gè)青銅龍頭把手和兩三根青銅飄帶，青銅器里還裝了一塊大小形狀相合的青綠色美玉，在燈光下反射出溫潤的光芒。通過微痕分析，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)這件青銅器外面還裹著絲綢。
銅神壇，它的外觀可謂精妙絕倫，上面不僅有人，還有神獸，反映的是一個(gè)祭祀場景，是古蜀人想象中的“神仙世界”。神壇從低到高由三個(gè)部分構(gòu)成，最下面的部分是帶鏤空花紋的臺(tái)基，臺(tái)基的每一面正中心分別坐著一個(gè)人，有一組人比較高大，肌肉感做得非常明顯。
除了這兩件之外，這次亮相的還有頂尊蛇身銅人像、銅豬鼻龍型器、銅立人像、銅巨型神獸等。
頂尊蛇身銅人像
銅豬鼻龍形器，龍頭、豬鼻，眼睛長在鼻子上，頭上有鱗片，方牙齒。
“裹裙坎肩大背頭”的銅立人像，它是目前三星堆發(fā)現(xiàn)的第二件完整的大型立人的形象。
銅巨型神獸
截至目前，三星堆六個(gè)“祭祀坑”共出土編號(hào)文物近13000件，個(gè)個(gè)凝聚著“奇思妙想”。四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林介紹，這些文物表現(xiàn)出的內(nèi)心世界依然是中華文明“天人合一、萬物共生”的和諧理念，是中華文明多元一體的實(shí)證。
福建漳州圣杯嶼元代海船遺址啟動(dòng)水下考古發(fā)掘
圣杯嶼元代沉船遺址點(diǎn)水面，水下考古隊(duì)員從大型作業(yè)船上跳入水中。
700多年前，一艘滿載陶瓷的中國商船在福建漳州圣杯嶼海域沉沒。這場浩劫，將一段歷史封存海底，等待著后人喚醒。
直到十多年前的一場臺(tái)風(fēng)過后，掩埋了700多年的元代海船重新走進(jìn)人們視線。經(jīng)過多次水下調(diào)查，今年9月開始，國家文物局考古研究中心聯(lián)合福建省考古研究院等，正式在圣杯嶼海域的元代海船遺址全面啟動(dòng)水下考古發(fā)掘。
漳州圣杯嶼元代沉船遺址水下散落文物
來自圣杯嶼元代沉船的高足杯，在漳州市博物館展出。
這艘海船從何處來，往何處去？沉船里有何寶貝？水下考古隊(duì)和專家對(duì)此展開追索。一批打撈上來的元代外銷瓷器陳列進(jìn)博物館櫥窗，穿越歷史向世人展示它厚重的時(shí)代魅力。
專家表示，漳州圣杯嶼沉船遺址是目前我國發(fā)現(xiàn)的保存較好的元代海船遺址，出水瓷器不乏精品，研究價(jià)值高，是我國海上絲綢之路高峰期——元代中晚期海上貿(mào)易的典型代表。該遺址的發(fā)掘?qū)檠芯课覈胶Ｊ贰⒃齑?、海洋貿(mào)易史、海上絲綢之路等提供不可多得的實(shí)物資料。
云南晉寧河泊所遺址發(fā)現(xiàn)封泥和簡牘
司馬遷的《史記》中，曾經(jīng)記錄過一個(gè)古滇國：它地處中國西南一隅，是從戰(zhàn)國延續(xù)至漢代的區(qū)域性政權(quán)。漢武帝元封二年，滇王嘗羌降于漢。雖然在《史記》中，有漢“賜滇王王印，復(fù)長其民”的記載，但長久以來史料缺乏，除了1956年出土的滇王金印之外，考古實(shí)證的資料也不多，因此“古滇國”一直很神秘。
河泊所遺址發(fā)掘現(xiàn)場
2019年，考古人員在晉寧河泊所遺址中發(fā)現(xiàn)了一枚“滇國相印”封泥，表明漢武帝在古滇國設(shè)立了“滇相”，建立起一套行政管理體系。2022年9月底，國家文物局“考古中國”發(fā)布了河泊所遺址的最新考古成果：去年以來，河泊所遺址出土大量漢代封泥和簡牘，這表明西漢中央政府已對(duì)云南行使治權(quán)，是我國統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的重要實(shí)證。
考古人員在此次發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了500余枚封泥，主要包括官印封泥和私印封泥。官印封泥發(fā)現(xiàn)了益州郡太守及下轄24縣中18個(gè)縣的長官封泥，如有“益州太守章”“建伶令印”“同勞丞印”等。私印封泥涉及宋虞、王福、君馮等字面內(nèi)容，多與官印封泥同出，專家懷疑是官員的姓名。
出土的“建伶令印”封泥。
封泥大部分發(fā)現(xiàn)于發(fā)掘區(qū)北部的河道的廢棄填土堆積當(dāng)中。河道廢棄堆積中夾雜灰燼堆，炭層及紅燒土層交錯(cuò)分布，封泥集中出土于灰燼堆中。因此推測灰燼堆或?yàn)槲臅?、封泥集中銷毀的場所。
在此次考古發(fā)掘中，考古人員還初步清理出200余枚簡牘，能辨識(shí)出“滇池以亭行”“建伶縣”“始元四年”（公元前83年）等文字，主要反映了當(dāng)時(shí)行政與司法制度內(nèi)容。
清理出的“滇池以亭行”木簡。
專家表示，此次河泊所遺址考古新發(fā)現(xiàn)，為尋找西漢所置益州郡的郡治提供了線索。大量行政、司法簡牘與官印封泥是漢代中央政府在云南行使治權(quán)的體現(xiàn)，是統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的重要實(shí)證。
溫州朔門古港遺址重大考古發(fā)現(xiàn)
遺址景觀
溫州朔門古港遺址位于溫州市鹿城區(qū)望江東路東首，位于溫州古城北大門——朔門之外，北鄰甌江，與江心嶼雙塔隔江呼應(yīng)。2021年10月，該遺址在配合望江路下穿工程項(xiàng)目考古前置工作中被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)浙江省文物考古研究所與溫州市文物考古研究所聯(lián)合開展考古勘探與發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了古城水、陸城門相關(guān)建筑遺跡、成組碼頭、磚鋪道路、木質(zhì)棧道、干欄式建筑、水井、灰坑等保存較好的古代遺跡，并出土了沉船2艘，以及數(shù)以噸計(jì)的宋元瓷片堆積和形式各樣的漆木器等重要遺物，各類遺存年代跨度從北宋延續(xù)至民國時(shí)期，尤以宋元為主。
遺址俯視圖
發(fā)掘區(qū)除東西兩端的朔門甕城遺址及水門河堤岸向南伸出外，主體呈東西向條帶狀，位于南北兩排工程排樁內(nèi)，與現(xiàn)代岸線大致平行。遺址發(fā)現(xiàn)的碼頭、棧道等遺跡亦橫向分布。碼頭遺址除1座為北宋斜坡式碼頭外，多呈臺(tái)階式。斜坡式碼頭依托山腳基巖而建，用塊石砌筑而成，呈平緩斜坡狀。臺(tái)階式碼頭自江岸向航道伸出，平面呈長方或長條形臺(tái)階狀，石包土心結(jié)構(gòu)，碼頭中部填土上墊木板，板上鋪平整方磚，砌筑考究。
溫州朔門古港遺址
宋元時(shí)期與明清時(shí)期甕城遺跡
元王振鵬《江山勝攬圖》描繪的朔門港口場景
朔門外沿江一帶屬于古代溫州 “北埠”商業(yè)區(qū)，此次發(fā)現(xiàn)的古遺址形象地重現(xiàn)了宋元時(shí)期溫州“北埠”港區(qū) “城腳千家具舟楫，江心雙塔壓濤波”的真實(shí)景象——中國當(dāng)時(shí)上等瓷器、漆器、絲綢、茶葉等從這里啟運(yùn)駛向海上絲綢之路沿途國家。尤其是數(shù)量龐大的龍泉青瓷產(chǎn)品，就是從溫州入海，走向世界，展現(xiàn)了“天下龍泉”的盛世場景。
部分相對(duì)完整瓷器
龍泉窯青釉人物紋、花卉紋瓷片
龍泉窯青瓷片
此次發(fā)現(xiàn)的遺跡群，規(guī)模龐大、體系完整、內(nèi)涵豐富，為國內(nèi)外罕見，成功再現(xiàn)了宋元時(shí)期溫州港的繁榮景象，是溫州作為“千年商港”的堅(jiān)強(qiáng)實(shí)證和“海上絲綢之路”的絕佳闡釋。從遺址的價(jià)值和保存狀況來說，它也是最完美的海絲遺址之一，堪稱近年來我國海洋考古、城市考古的重大收獲。
河南開封州橋及汴河遺址重現(xiàn)繁華盛景
州橋是北宋東京城御街與汴河交叉點(diǎn)上的標(biāo)志性建筑，始建于唐代，后世歷代沿用，到明代末年被黃河泛濫后的泥沙淤埋。在清代，為了排除城內(nèi)積水，又在舊有的河道進(jìn)行了清淤和疏浚。2018年至2022年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，河南省文物考古研究院等單位對(duì)位于開封市鼓樓區(qū)的州橋及汴河遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。
州橋遺址西側(cè)探方（州橋遺址考古隊(duì)供圖）
由于戰(zhàn)亂和黃河泛濫，歷史上開封曾多次被泥沙掩埋，如今城下自下而上依次埋藏著魏大梁城、唐汴州城、北宋東京城、金汴京城、明開封及清開封6座古城。州橋遺址的發(fā)掘，撩開了開封城下“城摞城”的神秘面紗。
大運(yùn)河（汴河）橫剖面，河道、堤岸肌理清晰。
在本次開封市州橋及汴河遺址考古成果中，州橋石壁石雕祥瑞壁畫也得以千年后被發(fā)掘重現(xiàn)，與宋代文學(xué)家孟元老在《東京夢華錄》的記載“近橋兩岸，皆石壁，雕鐫海馬水獸飛云之狀”高度吻合。
北宋石刻壁畫
宋代堤岸石壁上雕鐫有海馬、瑞獸、鶴禽、祥云浮雕紋飾，紋飾通高約3.3米，推測總長約30米，構(gòu)成巨幅長卷。它是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫，從規(guī)模、題材、風(fēng)格基本上代表了北宋石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白，見證了北宋時(shí)期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度。
截至目前，州橋及汴河遺址考古共完成發(fā)掘面積4400平方米，遺址共出土各類文物標(biāo)本60000多件，發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期各類遺存遺跡117處，包括河道、水工設(shè)施、橋梁等遺跡。本次考古發(fā)掘首次完整揭露出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài)和發(fā)展演變過程，為研究中國大運(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證。
四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址新出萬余珍寶
11月16日，四川省文物考古研究院對(duì)外發(fā)布江口明末戰(zhàn)場遺址搶救性考古發(fā)掘取得重要成果。
本次江口明末戰(zhàn)場遺址考古發(fā)掘面積1000平方米，總計(jì)出土文物1萬余件，搶救和保護(hù)了以“榮世子寶”金印、“永昌督理之印”銀印和“欽賜崇德書院”銅印等為代表的一大批珍貴文物?；旧洗_認(rèn)了江口明末戰(zhàn)場遺址的南部邊界位于彭山岷江大橋附近。
柳葉形青銅劍
四川省文物考古研究院科技考古中心主任、江口戰(zhàn)場遺址發(fā)掘負(fù)責(zé)人劉志巖介紹，為配合岷江航電和河堤復(fù)建工程，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在四川省文物局的領(lǐng)導(dǎo)下，四川省文物考古研究院聯(lián)合眉山市文物保護(hù)研究所、眉山市彭山區(qū)文物保護(hù)研究所對(duì)江口明末戰(zhàn)場遺址開展考古發(fā)掘，發(fā)掘面積1000平方米，總計(jì)出土文物10000余件。搶救和保護(hù)了以“榮世子寶”金印、“永昌督理之印”銀印和“欽賜崇德書院”銅印等為代表的一大批珍貴文物。
銀錠出水照
“榮世子寶”金印印面已殘，存“榮子寶”三字?？脊艑＜腋鶕?jù)2020年度遺址內(nèi)出土的“蜀世子寶”金印推測，這枚金印應(yīng)為“榮世子寶”。從印文可知這枚金印為明代榮王世子所擁有，是明代冊封制度的又一重要物證。
“榮世子寶”金印
“永昌督理之印”銀印，與2015年公安部門追繳回的金質(zhì)“永昌大元帥印”的印文風(fēng)格相似、鑄造時(shí)間相同，可知二者為同一批鑄印?！坝啦倍譃槔钭猿赡晏?hào)，考古專家據(jù)此推測這枚銀印為李自成為求得張獻(xiàn)忠支持，在其稱帝前夕賜予大西軍。
而“欽賜崇德書院”銅印的發(fā)現(xiàn)，對(duì)明代文化教育的研究，是非常珍貴的實(shí)物史料。
此外，通過該年度考古發(fā)掘，考古專家已基本確認(rèn)了江口明末戰(zhàn)場遺址的南部邊界，這對(duì)于劃定遺址范圍的工作而言是重大突破。
長江口二號(hào)古船成功整體打撈入塢
長江口二號(hào)古船是目前發(fā)現(xiàn)的體量最大、保存最完整、船載文物豐富的古代木質(zhì)沉船之一。2022年11月21日，古船成功實(shí)施了整體打撈，開啟文物保護(hù)與考古發(fā)掘新階段。
2015年，在國家文物局指導(dǎo)下，上海市文物局組織國家文物局考古研究中心、上海市文物保護(hù)研究中心等單位在長江口崇明橫沙水域開展水下考古重點(diǎn)調(diào)查時(shí)，通過聲吶掃測等技術(shù)發(fā)現(xiàn)了一艘木質(zhì)古船，考古編號(hào)為“長江口二號(hào)”。為進(jìn)一步摸清長江口二號(hào)古船的性質(zhì)和年代，從2016年開始，國家文物局考古研究中心、上海市文物保護(hù)研究中心等國內(nèi)專業(yè)機(jī)構(gòu)，每年對(duì)古船進(jìn)行水下考古調(diào)查和多學(xué)科研究。
古船模擬圖
2022年11月21日凌晨0時(shí)40分，長江口橫沙水域見證了中國水下考古新的歷史性突破，22根巨型弧形梁組成的長48米、寬19米、高9米、重約8800噸的沉箱裝載著古船，經(jīng)過近4個(gè)多小時(shí)水下持續(xù)提升后，在打撈工程船“奮力輪”中部月池緩緩露出水面，古船桅桿清晰可見，古船時(shí)隔150多年重見天日。幾天后，長江口二號(hào)古船將被“奮力輪”帶入楊浦上海船廠舊址1號(hào)船塢，開啟文物保護(hù)與考古發(fā)掘新階段。
古船遺址水域打撈現(xiàn)場
清同治景德鎮(zhèn)窯粉彩二甲傳臚圖杯
清同治景德鎮(zhèn)窯綠釉杯
長江口二號(hào)古船是中國水下考古又一里程碑式的重大發(fā)現(xiàn)，是目前國內(nèi)乃至世界上發(fā)現(xiàn)的體量最大、保存最為完整、船載文物豐富的古代木質(zhì)沉船之一，填補(bǔ)了我國清代晚期大型木帆船研究空白，是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，長江口二號(hào)也是水下考古工作者在全國水下文物普查期間首次主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行考古調(diào)查的古船，船體的完整性和豐富的船載文物，對(duì)中國乃至世界的造船史、航運(yùn)史、陶瓷史、經(jīng)濟(jì)史等研究具有十分重要的意義。
“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石提取出土
12月3日，“鄖縣人”3號(hào)頭骨在湖北鄖陽學(xué)堂梁子遺址被順利提取出土，進(jìn)入修復(fù)和研究環(huán)節(jié)。
學(xué)堂梁子遺址位于十堰市鄖陽區(qū)，是一處舊石器時(shí)代早期的大型曠野遺址。1989年、1990年，學(xué)堂梁子遺址先后出土2具古人類頭骨化石，年代距今80萬年至110萬左右，屬于直立人，被學(xué)術(shù)界命名為“鄖縣人”。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2021年以來，湖北省文物考古研究院對(duì)學(xué)堂梁子遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的考古發(fā)掘。
3號(hào)頭骨化石，距此前2具頭骨化石出土地點(diǎn)約35米，發(fā)現(xiàn)于距地表深約0.62米的文化層。“鄖縣人”處于直立人演化歷程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，3號(hào)頭骨是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最為完整的直立人頭骨化石，是探討直立人演化及其在中國乃至東亞地區(qū)起源與發(fā)展的重要證據(jù)。
“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石提取現(xiàn)場
“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石提取現(xiàn)場
3號(hào)頭骨從今年5月18日面世到12月3日被提取出土，歷時(shí)半年多，在4平方米的頭骨發(fā)掘探方區(qū)，以1平方米的探方分四個(gè)亞方、每2厘米為一個(gè)操作層進(jìn)行精細(xì)發(fā)掘。
“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石提取現(xiàn)場
按照既定計(jì)劃，考古研究人員將對(duì)“鄖縣人”3號(hào)頭骨從形態(tài)、結(jié)構(gòu)、年齡、性別與埋藏情況等方面做精細(xì)研究，同時(shí)對(duì)伴生的石制品和動(dòng)物化石做系統(tǒng)觀測，繼而分析“鄖縣人”的體質(zhì)特征、演化地位及其文化與技術(shù)特點(diǎn)和適應(yīng)生存方式，并在多個(gè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)對(duì)各類樣品開展遺址地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)、埋藏學(xué)的綜合研究。
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