陸儼少書(shū)法藝術(shù)漫談

陸儼少先生在近現(xiàn)代以山水畫(huà)知名，其實(shí)繪畫(huà)之外，陸儼少先生的書(shū)法也有相當(dāng)?shù)脑煸?，自成一家，?dú)步藝壇。章汝奭先生曾說(shuō)，陸老的書(shū)法，“點(diǎn)畫(huà)沉著而間之濃纖，體勢(shì)倔偉寬博而不傲舉怒張，行筆流逸自然而不粗率，通篇富變化而不做作，看來(lái)信手命筆，若不經(jīng)意，卻無(wú)絲毫逾規(guī)矩?！睆亩纬闪恕耙环N自然瀟灑與嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)拙糅合在一起的獨(dú)特書(shū)風(fēng)”。他總結(jié)陸老的字有以下幾條特質(zhì)：“險(xiǎn)而不失，質(zhì)而不怪，厚而不滯，自然而不粗率，富變化而不做作。”

陸儼少

陸儼少先生天縱英才，尤其在山水畫(huà)成就上，他與李可染先生不遑多讓。相傳陸、李兩人曾相約各畫(huà)一個(gè)山水手卷，互贈(zèng)對(duì)方。陸先生很快就畫(huà)了出來(lái)，送給李。李先生拿到手卷，展玩了很長(zhǎng)一段時(shí)間，望而卻步，遲遲沒(méi)有交卷。

很多人可能不了解，繪畫(huà)之外，陸先生的書(shū)法也有相當(dāng)?shù)脑煸?，同樣自成一家，?dú)步藝壇，只是為他的繪畫(huà)盛名所掩，旁人常常忽略而已。

陸儼少在家鄉(xiāng)嘉定州橋

有鑒于斯，嘉定陸儼少藝術(shù)院于上月13日開(kāi)幕，特別舉辦“宛若儼妙——陸儼少書(shū)法藝術(shù)展”，首次將陸先生的精妙書(shū)藝作專門(mén)的梳理介紹，讓人們有機(jī)會(huì)一睹這位藝術(shù)大家的書(shū)法風(fēng)貌。

“宛若儼妙——陸儼少書(shū)法藝術(shù)展”，上海嘉定陸儼少藝術(shù)院

周日（11月6日）風(fēng)和日麗，晴暖宜人，筆者與三五友好，乘興驅(qū)車前往嘉定陸儼少藝術(shù)院，飽覽展廳中近兩百件書(shū)法佳作，涵蓋各個(gè)時(shí)期，如行山陰道上，蔚為大觀，令人應(yīng)接不暇。

陸先生自幼雅愛(ài)丹青，早年隨前清翰林王同愈學(xué)習(xí)古文詩(shī)畫(huà)，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，后拜海上名家馮超然門(mén)下，開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)。一生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)坎坷蹭蹬，風(fēng)風(fēng)雨雨，不改他對(duì)藝術(shù)的矢志追求，終成一代大家。

陸先生自承自己的書(shū)法有數(shù)次變化。可能是受清末民初尊碑抑帖的影響，在自覺(jué)的書(shū)法取徑上，陸儼少早年也是先從臨寫(xiě)魏碑和漢碑開(kāi)始，以求自己的面目。他在自敘中說(shuō)：“早上四時(shí)起床，磨墨練字，初學(xué)龍門(mén)石刻中的《魏靈藏》《楊大眼》《始平公》，后來(lái)也寫(xiě)過(guò)《張猛龍碑》《朱君山墓志》等?！?/p>

展廳中展示陸儼少臨過(guò)的帖

步入展廳，即可見(jiàn)陸老早年的《極妙參神冊(cè)》冊(cè)頁(yè)，是其1944年在重慶時(shí)雜采諸家而成的山水畫(huà)作，追求一種“絕去匠習(xí)，與古無(wú)誖”的境界。在這些冊(cè)頁(yè)的題跋上，我們可略窺他在碑學(xué)書(shū)風(fēng)上的面貌，倔偉渾穆，自存一格。

《極妙參神冊(cè)》冊(cè)頁(yè)

《極妙參神冊(cè)》冊(cè)頁(yè) 局部

這種書(shū)體“似隸非隸”，在點(diǎn)畫(huà)和結(jié)體上有不少夸張變形，“橫闊而豎筆細(xì)，也不同于金冬心之漆書(shū)”，字體結(jié)構(gòu)上甚至還有點(diǎn)挪移。雖然獨(dú)具個(gè)人面目，但畢竟有點(diǎn)刻意求變，不夠自然。拿今天的話說(shuō)，就是形式感太強(qiáng)，在字的內(nèi)涵和氣息上仍有欠缺。當(dāng)時(shí)陸先生年方三十六歲，血?dú)夥絼?，他?duì)自己的字“自以為有古拙意”，但結(jié)果卻遭到老師馮超然的批評(píng)，斥為“天書(shū)”，因?yàn)椴缓谜J(rèn)識(shí)。

如果我們對(duì)王同愈和馮超然的書(shū)法有所了解的話，他們兩人的字都是走傳統(tǒng)帖學(xué)一路的，規(guī)矩平實(shí)。尤其王同愈，其行書(shū)完全是二王一脈，功力深厚。從這個(gè)角度看，陸先生早年書(shū)體的“反叛”面目，不妨看作是他自我風(fēng)格的刻意追求，這也是青年學(xué)子張揚(yáng)個(gè)性的正?，F(xiàn)象。

那年在重慶，他還畫(huà)了一幅《洛神賦圖》仕女人物，既飄逸又端莊。畫(huà)幅上方臨寫(xiě)了王獻(xiàn)之著名的小楷《玉版十三行》，雖然尚存一些北碑的影子外，已經(jīng)開(kāi)始向二王帖學(xué)經(jīng)典靠攏，大概馮先生的批評(píng)起了作用。陸先生自己也說(shuō)，他對(duì)自己原先的書(shū)體也感覺(jué)厭倦了，于是在重慶時(shí)就開(kāi)始寫(xiě)《蘭亭》，曾每日臨《神龍?zhí)m亭》兩通。

《洛神賦圖》仕女人物  陸儼少

《洛神賦》局部 題跋

陸先生說(shuō)他自己的書(shū)法面貌有“數(shù)變”，這是最突出的一次。陸先生是何其用功，又何其冰雪聰明的藝術(shù)家，他很快意識(shí)到，一味碑學(xué)這條路是很難走下去的，無(wú)法扎實(shí)深廣地拓展開(kāi)來(lái)。

于是他開(kāi)始大踏步地向二王體系進(jìn)軍，自開(kāi)始日臨《蘭亭》以后，更轉(zhuǎn)向楊凝式，并旁參蘇東坡和米芾以暢其氣。楊凝式的《盧鴻草堂十志圖跋》，書(shū)風(fēng)與顏真卿行書(shū)極為相近，筆力沉練，蒼勁古樸，用墨枯潤(rùn)相間，老筆紛披。陸儼少對(duì)這一書(shū)跡熟看默記，以指畫(huà)肚，盡力領(lǐng)會(huì)其中的精神風(fēng)韻，化為自己的筆致風(fēng)神。

也正是從這一時(shí)期開(kāi)始，他對(duì)書(shū)法和繪畫(huà)學(xué)習(xí)有了自己的主張。他在自敘中說(shuō)：“為學(xué)當(dāng)轉(zhuǎn)益多師是我?guī)?，集眾家之長(zhǎng)，而加以化，化為自己的東西。畫(huà)如此，寫(xiě)字亦如此。字切忌熟面孔，要有獨(dú)特的風(fēng)貌，而臨摹諸家也要選擇點(diǎn)畫(huà)、風(fēng)神、面貌與自己個(gè)性相近者。重點(diǎn)要看帖，熟讀其中結(jié)體變異，點(diǎn)畫(huà)起到的不同尋常處，心摹手追，默記在心，然后加以化，化為自己的面目。……”

他開(kāi)始主張學(xué)書(shū)多看熟記，反復(fù)揣摩，化為自己的東西，而非一點(diǎn)一畫(huà)地進(jìn)行刻板描摹。即使像楊凝式這樣的大家，他也不想“亦步亦趨完全像他”，而要讓人看到他書(shū)體的“不知其所從出”。

最近有專家指出，陸先生學(xué)書(shū)還有一個(gè)從不示人的“秘笈”，就是唐代詩(shī)人杜牧的《張好好詩(shī)帖》。他從這部書(shū)作中得到啟發(fā)，加以變化，嫁接穿插，將隸意和楊凝式以及蘇米等“一鍋亂燉”，從而錘煉出自己獨(dú)特的書(shū)風(fēng)。

所以我們?cè)谡箯d中飽覽陸先生盛年時(shí)期作品，那書(shū)法真是縱逸飛動(dòng)，爽利灑脫。其中既有杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的壯闊和豪邁，典型的如1965年行草書(shū)毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》（1965年）立幅；又有白樂(lè)天“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”的隨興和爛漫，如1967年行草書(shū)毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》橫幅。陸先生熟讀唐詩(shī)，尤其是杜詩(shī)，我們今天讀他的書(shū)法，分明筆下也有唐詩(shī)的暢快淋漓，瀟灑風(fēng)神。

行草毛澤東詩(shī)

展廳中有一件行草李太白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)橫幅，是陸老1977年初夏到江西井岡山參觀訪問(wèn)時(shí)寫(xiě)給學(xué)生車鵬飛的。每個(gè)字的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)，既凝重沉著，又跌宕起伏，顧盼多姿。字里行間，又大氣鼓蕩，靜若處子，動(dòng)若脫兔。全幅作品并不算大，但近三百字的詩(shī)篇看上去一氣呵成，精力彌漫，堪稱陸先生壯年書(shū)風(fēng)的代表之作，比諸他前十年的書(shū)法更加郁勃縱橫，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。

行草李太白《夢(mèng)游天姥吟留別》

陸先生是讀書(shū)人出身，因此他非常強(qiáng)調(diào)一個(gè)藝術(shù)家讀書(shū)的重要性，曾多次說(shuō)他的為學(xué)之道“三分寫(xiě)字，三分畫(huà)畫(huà)，四分讀書(shū)”。即使在遭受不公正對(duì)待，非常困頓時(shí)期，他還是堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)。有一陣子，他的畫(huà)筆被人收繳而去，他用撿來(lái)的破筆，蘸了清水在桌面上勾畫(huà)、寫(xiě)字，練習(xí)基本功。他說(shuō)“畫(huà)不必天天動(dòng)筆，而寫(xiě)字則不可一日間斷?！保ā蹲詳ⅰ罚?/p>

展廳里非常引人矚目的一件作品是陸先生的《行草唐宋雜詩(shī)百開(kāi)冊(cè)》，一百開(kāi)詩(shī)抄作品，大約是陸老在六、七十年代所抄，每頁(yè)大小A4紙不到，布滿了整個(gè)墻面。依筆者對(duì)紙的經(jīng)驗(yàn)判斷，這一百開(kāi)作品應(yīng)該書(shū)寫(xiě)在一種普通的機(jī)器紙上，而非傳統(tǒng)的手工紙，說(shuō)明當(dāng)時(shí)條件何其簡(jiǎn)陋。但就是這樣的抄書(shū)之作，陸先生同樣寫(xiě)得精彩紛呈，變化萬(wàn)千，值得人們細(xì)細(xì)欣賞咀嚼。可能正因?yàn)槭亲约鹤x書(shū)抄書(shū)，一種“自怡悅”式的筆記形式，不是特別的創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)，所以這一百開(kāi)詩(shī)抄反而來(lái)得更加自由放松，更加神妙莫測(cè)。

《行草唐宋雜詩(shī)百開(kāi)冊(cè)》

《行草唐宋雜詩(shī)百開(kāi)冊(cè)》

在百開(kāi)冊(cè)另一邊的展墻上，則布置了陸儼少的《畫(huà)余雜綴》手稿，雖然是影印件，但它與櫥柜里的幾本手稿實(shí)物一起，為我們展示了陸先生日常的文字功夫?！懂?huà)余雜綴》收錄了他自上世紀(jì)四十年代至八十年代的詩(shī)文題跋，這種認(rèn)真態(tài)度，今天已經(jīng)非常少見(jiàn)。多年前，筆者曾看到一批陸先生晚年閱讀過(guò)的藝術(shù)雜志，有《朵云》、《書(shū)法》等，但見(jiàn)字里行間不時(shí)有他的密密圈閱和批點(diǎn)，有些書(shū)畫(huà)碑帖圖片邊上，則有他的仔細(xì)釋文，一絲不茍。老輩讀書(shū)精勤如此，簡(jiǎn)直令人望而生畏。

陸儼少詩(shī)文題跋集《畫(huà)余雜綴》

陸儼少詩(shī)文題跋集《畫(huà)余雜綴》

陸儼少詩(shī)文題跋集《畫(huà)余雜綴》

到晚年，陸先生的書(shū)法可謂爐火純青，越發(fā)溫醇內(nèi)斂，厚重含蓄。展廳里的對(duì)聯(lián)“掃地焚香得清福，粗茶淡飯足平安”，還有他的《八十述懷》等，已經(jīng)有八大山人那樣的靜穆之氣，渾厚端莊，不動(dòng)如山，簡(jiǎn)單的筆道里蓄蘊(yùn)了無(wú)限的力量……

對(duì)聯(lián)“掃地焚香得清福，粗茶淡飯足平安”

行草自作詩(shī)《八十述懷》

觀摩這個(gè)展覽，不禁讓我想起陸儼少和章汝奭的一段翰墨因緣。

上世紀(jì)八十年代初，兩人即因作品而有神交。陸老對(duì)章先生的書(shū)法造詣欣賞備至，主動(dòng)要中間人帶話，愿以自己的畫(huà)作交換章的書(shū)作。

1984年，兩人第一次晤面，章老如約帶去兩張寫(xiě)好的《赤壁賦》，請(qǐng)陸先生配畫(huà)，各自交換保存。另外，那天他還特意選了一張清代料半舊紙，求陸老寫(xiě)一個(gè)行書(shū)手卷。

兩位都是飽讀詩(shī)書(shū)，又歷經(jīng)磨難，睥睨世俗的高人雅士。那天一見(jiàn)如故，“晤談至歡洽”。當(dāng)章先生拿出料半舊紙請(qǐng)陸老寫(xiě)手卷時(shí)，陸老說(shuō)“難得你喜歡我的字，但他們說(shuō)我的字是畫(huà)家的字?！闭孪壬幕卮鹣喈?dāng)直率，他說(shuō)“一些人看慣了庸脂俗粉，我們不去管別人的議論吧，我還退出書(shū)協(xié)呢?！保ㄕ氯陫]“我與陸儼少的一段翰墨緣”，收入《章汝奭詩(shī)文集》，頁(yè)224，上海書(shū)店出版社，2022年。）陸老頓時(shí)引章先生為知己，兩人由此訂交，惺惺相惜，友情篤厚，一直到陸先生逝世。

陸儼少致章汝奭札及章汝奭題跋

除了前述《赤壁圖》外，陸老先后為章先生畫(huà)了許多作品，個(gè)個(gè)精心盡意。章先生除回贈(zèng)書(shū)作外，更為陸老寫(xiě)了許多重要詩(shī)文序跋作為答報(bào)，大力弘揚(yáng)先生的藝術(shù)成就。筆者有幸，曾受章先生晚年囑托，將他與陸先生之間的深厚友誼，筆墨往來(lái)，編就《欣于所遇——陸儼少章汝奭翰墨緣》（上海書(shū)畫(huà)出版社，2013年出版）一書(shū)作為紀(jì)念，因之對(duì)兩人之間的這樁藝壇佳話比較了解。

陸儼少的字究竟好在哪里，對(duì)此章先生曾有《談陸儼少的詩(shī)書(shū)畫(huà)》一文，其中專門(mén)分析介紹陸先生的書(shū)法藝術(shù)。他指出，陸老的書(shū)法，“點(diǎn)畫(huà)沉著而間之濃纖，體勢(shì)倔偉寬博而不傲舉怒張，行筆流逸自然而不粗率，通篇富變化而不做作，看來(lái)信手命筆，若不經(jīng)意，卻無(wú)絲毫逾規(guī)矩?！睆亩纬闪恕耙环N自然瀟灑與嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)拙糅合在一起的獨(dú)特書(shū)風(fēng)”。文章最后，他總結(jié)陸老的字有以下幾條特質(zhì)：“險(xiǎn)而不失，質(zhì)而不怪，厚而不滯，自然而不粗率，富變化而不做作?！笨芍^的評(píng)，相當(dāng)精辟。

陸儼少對(duì)自己的書(shū)法同樣自矜自信，他曾說(shuō)：“書(shū)雖末藝，然能巍然自喜，獨(dú)立門(mén)戶，無(wú)所依傍，而點(diǎn)畫(huà)之間，提按轉(zhuǎn)折，舒展恢廓無(wú)遺憾，蓋曠二三百年而或無(wú)一人。予無(wú)書(shū)名，然每私自與今之善者比，進(jìn)而竊與古之大家相高下則無(wú)愧焉。而為畫(huà)名所掩，又不表曝于人，故知之者甚少。然知與不知，予之書(shū)固在焉，后人可以考論，庸有傷乎？”（陸儼少《題自書(shū)卷》）。這番貌似目無(wú)余子的“狂言”，不但是對(duì)別人稱他為“畫(huà)家字”的有力回應(yīng)，同時(shí)也彰顯了一位藝術(shù)大師的資本和底氣。

走出展廳，午后陽(yáng)光灑滿整個(gè)庭院，草木生機(jī)盎然。嘉定博物館的徐征偉兄領(lǐng)我們到院內(nèi)一側(cè)的書(shū)法碑廊，一邊欣賞陸先生的書(shū)碑，一邊聽(tīng)他講解陸先生的故事，他的胸襟抱負(fù)，他的滄桑人生。

碑廊的最后鐫刻著陸先生的《八十述懷》，與展廳里的那幅稍有不同，更加遒勁飽滿?！皻v盡坎坷見(jiàn)在身，行年八十尚精神?？沼喙P硯平生志，自比未堪更后人。”觀瞻拜讀之余，令人對(duì)先生的非凡藝業(yè)更生一份崇敬之心。

《八十述懷》

碑廊