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立冬:圍爐暖酒在宋代就是民間盛行的習(xí)俗

圍爐煮茶是這兩年都市中興起的新時(shí)尚。在寒冷的冬季,用小火爐燒上幾塊炭,熱一壺茶,橘子、紅棗、紅薯、瓜子等小食圍邊煨烤,是冬日難得的消閑。

圍爐煮茶是這兩年都市中興起的新時(shí)尚。在寒冷的冬季,用小火爐燒上幾塊炭,熱一壺茶,橘子、紅棗、紅薯、瓜子等小食圍邊煨烤,是冬日難得的消閑。

圍爐煮茶 本文圖片:視覺中國 資料圖


11月7日是二十四節(jié)氣中的立冬,歷經(jīng)春夏秋三季,立冬開啟了今年的最后一個(gè)季節(jié)。此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)225度?!对铝钇呤蚣狻穼懙剑傲?,建始也”,“冬,終也,萬物收藏也”。立冬,意味著生氣開始閉蓄,萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。

莊稼成熟收倉、草木凋零枯萎、動物沉睡冬眠、河水冰封、雪花飄飛……立冬節(jié)氣之后,漫長的寒冬即將到來,天地萬物都以沉寂的狀態(tài)進(jìn)入休養(yǎng)生息,在輪回中等待下一次的春回大地。

對于古人,一方面立冬標(biāo)志著冬季開始,這個(gè)季節(jié)是最寒冷難熬的,另一方面冬季也是三季農(nóng)忙之后難得的消閑之時(shí)。圍爐煮茶飲酒也絕非如今才有的享受,早在唐宋之時(shí),古人就會在立冬開一爐炭火,宴飲聚樂、吟詩唱曲。

在冬至這天等待烹飪的食材和正在煮東西的炭爐。


寒日圍爐取暖釀酒盛行一時(shí)

“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿前村。”李白一首《立冬》流傳千年。在立冬這天,氣溫降低,筆墨被冰凍住了,人也有些疲憊,于是懶得提筆寫詩。寒冷的冬夜里,火爐上溫著一壺美酒,自飲自酌,半醉間看到硯石上的墨漬花紋,恍惚間以為是大雪落滿山村。

“古代,立冬因冬月農(nóng)事減少,閑暇增多,宴飲聚樂、吟詩唱曲、擊鼓行令、聽?wèi)蛴^舞等,頗有特色?!?nbsp;華東師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與應(yīng)用研究中心研究員方云說。

李白書房中的那爐炭火,以及炭火上溫著的美酒,在宋朝已是民間盛行的習(xí)俗?!稓q時(shí)廣記》記:“十月朔,有司進(jìn)暖爐炭,民間皆置酒作暖爐會?!狈冻纱蟆秴强ぶ尽分幸灿小笆滤贰侨臻_爐,不問寒燠皆熾炭”的記述?!段淞峙f事》卷九“張約齋賞心樂事”形象地描寫了立冬暖爐家宴的溫馨:“十月孟冬,旦日開爐家宴,立冬日家宴,現(xiàn)樂堂暖爐,滿霜亭賞蚤霜,煙波觀買市,賞小春花,杏花莊挑薺,詩禪堂試香,繪幅樓慶暖閣。”

在上海地區(qū),立冬前后還曾盛行過“爐節(jié)”,在農(nóng)歷十月一日開爐做餅,又被稱作“開爐節(jié)”、“爐節(jié)”、“餅節(jié)”。清人王韜《瀛蠕雜志》中講:“滬俗于十月朔日開爐煮餅,獻(xiàn)于家祠,故稱‘爐節(jié)’?!遍_爐做餅是慶祝農(nóng)業(yè)豐收的活動。清人倪繩中在《南匯縣竹枝詞》中描述:“爐節(jié)欣逢十月朝,開爐祀祖餅初燒;更看報(bào)賽豐年樂,旗影斜陽柳外飄?!鼻迦饲貥s光的《上??h竹枝詞》也描繪了:“十月開爐竟餅燒,年豐賽社鬧笙簫;前村旗影斜陽里,橘綠橙黃畫景描?!钡氖⒕?。

方云介紹,在民間,還有立冬“冬釀”的習(xí)俗,“立冬后氣溫降低,細(xì)菌不易繁殖,使用的水及器具相對容易保持清潔,可使酒長時(shí)間處于低溫發(fā)酵狀態(tài)。冬釀?wù)芍^是藉時(shí)令、草木、泉水與鄉(xiāng)人合力的精粹?!?/p>

清人顧祿在《清嘉錄》中述:“鄉(xiāng)田人家,以草藥釀酒,謂之冬釀酒。有秋白露、杜茅柴、靠壁清、竹葉青諸名。十月造者,名十月白。以白面造曲,用泉水浸白米釀成者,名三白酒。其釀而未煮,旋即可飲者,名生泔酒?!?/p>

“我國南方地區(qū)至今留有立冬日開釀黃酒,至來年立春為止的‘冬釀’習(xí)俗,如浙江紹興于立冬日開釀黃酒并祭祀‘酒神’。”如今,紹興黃酒釀制技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

滋補(bǔ)湯 


冬日進(jìn)補(bǔ)是根深蒂固的習(xí)俗

立冬是傳統(tǒng)的“四時(shí)八節(jié)”之一,立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣,除了節(jié)氣屬性,還劃分了春夏秋冬四季,有著極其重要的節(jié)日屬性。人們神圣而莊嚴(yán)地對待四季,所以有了“迎春”“迎夏”“迎秋”和“迎冬”的典禮。

根據(jù)《呂氏春秋·孟冬》記載,早在周代時(shí)就有立冬之日“迎冬”的官方活動。一般在立冬前的三天,天子就會開始齋戒,到了立冬這天,要沐浴更衣,然后率領(lǐng)群臣前往北郊祭祀神靈、迎接冬天。在“迎冬”的祭祀典禮上,天子還要賞賜大臣們過冬的衣物,頒布矜恤孤寡的政令。

在民間,立冬日也有許多豐富的民俗活動,比如祭拜祖先、祭拜地神、聚會飲宴和占卜吉兇等。

方云介紹,立冬之日有些地方會舉行“冬烝”之祭,“烝者,以十月進(jìn)初稻也?!奔匆孕率斋@的稻子來祭薦祖先。“立冬日,民間農(nóng)具皆收,耕牛不使,祭祖、飲宴、卜歲尤勝,多以時(shí)令佳品向祖靈薦新祭祀,祈求上蒼賜予來歲豐年?!?/p>

至今我國部分地區(qū)仍存有立冬卜歲習(xí)俗,如福建畬族的登山、巡田,到神廟卜歲稱為“探寶”,霞浦地區(qū)的農(nóng)民相率到龍首山的舍人宮田祖前,卜問來年的豐歉稱為“問苗”,豐收宴請,演戲酬神,熱鬧非凡。

草木凋零,蟄蟲休眠,人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。在寒冬降臨之際,人們要采取一切手段留住身體的能量,因此“立冬補(bǔ)冬”的習(xí)俗才會延續(xù)千年。立冬這個(gè)節(jié)氣有著豐富的飲食習(xí)俗。

冬天進(jìn)補(bǔ),在中國人心目中是根深蒂固的習(xí)俗。為了適應(yīng)氣候季節(jié)性的變化,全國各地都有在立冬日“補(bǔ)冬”的食俗。

在南方地區(qū),人們會吃些滋陰補(bǔ)陽,熱量較高的食物,如雞鴨魚肉等,有的還會和中藥一起煮來增加藥補(bǔ)的功效。立冬,閩中俗稱“交冬”,意為秋冬之交。立冬“補(bǔ)冬”,家家戶戶要熬制草根湯,將山白芷根、鹽膚木根、山蒼子根、地稔根等剁成片,下鍋熬煮出濃濃的草根湯后,撈去根塊,再加入雞、鴨、兔肉或豬蹄、豬肚等熬制。草根品種眾多,配方也多種多樣,但都躲不開補(bǔ)腎、健胃、強(qiáng)腰膝的功能。

在潮汕地區(qū),立冬要吃甘蔗、炒香飯。甘蔗能成為“補(bǔ)冬”的食物之一,是因?yàn)槊耖g素來有“立冬食蔗齒不痛”的說法,意思是“立冬”的甘蔗已經(jīng)成熟,吃了不上火,這個(gè)時(shí)候“食蔗”既可以保護(hù)牙齒,還可以起到滋補(bǔ)的功效。

在北方地區(qū),立冬這天有吃餃子的習(xí)俗。北方人對餃子的熱愛不言而喻,幾乎每個(gè)重要的節(jié)日餐桌上都少不了餃子的身影。

“秋風(fēng)吹盡舊庭柯,黃葉丹楓客里過。一點(diǎn)禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多。”明朝詩人王稚登,曾寫過這樣一首《立冬》詩?!敖裣^昨宵多”,過了立冬,氣溫日漸下降。中國人以傳統(tǒng)的智慧與自然節(jié)氣相處,燒暖爐、釀新酒、進(jìn)補(bǔ)、祭祀,讓這個(gè)節(jié)氣發(fā)展出豐富的內(nèi)涵。如今在幾千年的發(fā)展史中,“立冬”的涵義已經(jīng)融入了中國人的血脈之中。

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