近日,青年批評(píng)家、詩(shī)人張定浩的兩本文論隨筆集《批評(píng)的準(zhǔn)備及其他》《愛欲與哀矜(增訂本)》由上海文藝出版社出版。它們一部涉及國(guó)內(nèi)近年文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)備受熱議的二十余位作家及其作品,一部主要望向西方文學(xué)寫作。9月17日,張定浩攜兩本新書與作家趙松、祝羽捷做客上海上生新所蔦屋書店,暢談當(dāng)代的閱讀與寫作,批評(píng)與反思。
9月17日,張定浩攜兩本新書與作家趙松、祝羽捷做客上海上生新所蔦屋書店。蔦屋書店供圖
在青年批評(píng)家里,張定浩注重事物名與實(shí)之間的契合,所以很多時(shí)候他的批評(píng)直接而犀利。按趙松的話說,被評(píng)論的作家很可能不喜歡這樣的文字。對(duì)此,張定浩直言自己的寫作里沒有憎恨,但他認(rèn)可中國(guó)古典文學(xué)中的“恨”——更多的,是一種“遺憾”?!耙粋€(gè)作家如果寫得不好,作為文學(xué)批評(píng)的寫作者是要對(duì)此表示遺憾而不是憎恨的。所以我的一些批評(píng)針對(duì)的不是作家本身寫作上的糟糕,而是作家名聲和作品之間的名不副實(shí)?!?/p>
他在《批評(píng)的準(zhǔn)備及其他》的扉頁上引用尼采的話:“蘇格拉底認(rèn)為,假想一個(gè)人具有一種他實(shí)際上并不具有的美德,這是接近瘋狂的行為。這樣一種假想顯然比與之相反的對(duì)一項(xiàng)絕對(duì)惡性的瘋狂迷戀還要危險(xiǎn)。因?yàn)閷?duì)絕對(duì)惡性的瘋狂迷戀還有治愈辦法,而前者則會(huì)讓一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代一天天變壞,也就一天天不公正?!?/p>
“在偽善和絕對(duì)的惡之間,我覺得更加要警惕前者?!睆埗ê普f。
張定浩,畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,寫詩(shī)和文章,現(xiàn)居上海。著有文集《既見君子:過去時(shí)代的詩(shī)與人》《取瑟而歌:如何理解新詩(shī)》《孟子讀法》《無形之物》,詩(shī)集《我喜愛一切不徹底的事物》等。
談當(dāng)代文學(xué),真正的批評(píng)尤其珍貴
“我很早就看過定浩的文章。印象最深的是,這是一個(gè)真正對(duì)文學(xué)有思考的人?!壁w松說,在當(dāng)代閱讀的語境里,批評(píng)并不是一件容易的事情,尤其當(dāng)代文本未經(jīng)時(shí)間的淘洗,人們很難拉開一段距離進(jìn)行閱讀和評(píng)價(jià)。當(dāng)然,網(wǎng)上的批評(píng)是容易的,看不順眼就打一星。在這種情況下,真正的批評(píng)變得尤其珍貴。
他進(jìn)一步闡釋道,真正的批評(píng)并不在于個(gè)人的好惡,而在于它針對(duì)文本,以及作家創(chuàng)作時(shí)的能量和狀態(tài),包括作家是不是還在更新,他的技巧、理念是不是陳舊老化了,他對(duì)世界的理解是不是膚淺單一的,“這種批評(píng),只有定浩這樣的寫作者,才能做到。我能從他的批評(píng)里感受到他對(duì)當(dāng)代文學(xué)很尖銳的思考,它們并不輕松,每一個(gè)判斷讀下來都挺沉重。我相信作家可能不喜歡這樣的文字,但仍然會(huì)佩服他的眼光,他批評(píng)的方式,因?yàn)樗軌蚪沂咀骷疑顚拥膯栴},我看過之后覺得非常具有啟發(fā)性?!?/p>
“換句話說,批評(píng)不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的肯定或者否定,而是對(duì)于‘文學(xué)是什么’‘小說要承擔(dān)什么’提供新的思維,新的可能性。這些好像聽起來是老生常談的問題,但我們始終需要回到一個(gè)陌生的語境里,重新去認(rèn)知?!?/p>
作為一個(gè)作家,在看定浩對(duì)當(dāng)代作家作品的評(píng)論時(shí),趙松也會(huì)有所自省——有些問題是不是同樣也是他要面對(duì)的,有些策略式的敘事技巧是不是同樣也是他要警惕的?!罢f起來容易,做起來很難,在這樣一個(gè)人人希望受到關(guān)注的時(shí)代里,策略變得越來越重要。但人人都在找策略,求關(guān)注,看流量,這最終違背了文學(xué)的本質(zhì)。人們尋找一種產(chǎn)品,仿造一種產(chǎn)品,這是當(dāng)代文學(xué)面臨的最大危機(jī)?!?/p>
在新的語境下,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)小說
在張定浩看來,無論閱讀還是寫作,還是要盡可能多地去嘗試,“這個(gè)過程自然會(huì)遭遇不安,造成跟自己固有價(jià)值觀的沖突,但你會(huì)發(fā)生變化。這個(gè)感覺跟愛欲的感覺是接近的,愛就是愛一個(gè)比你更好的人,這本身就是不對(duì)等的感覺?!?/p>
此次新出的《批評(píng)的準(zhǔn)備及其他》前身是張定浩于2015年出版的首部文論集《批評(píng)的準(zhǔn)備》,他抽換掉原書三分之一篇幅,在“批評(píng)的準(zhǔn)備”這個(gè)主題下重新梳理了歷年所寫的有關(guān)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)評(píng)論的文章。這些文章雖大多圍繞當(dāng)年出版的某部具體作品展開,但最終講述的,是他從這些具體作品中所感受到的普遍性問題。
而《愛欲與哀矜(增訂本)》源于他初版于2016年的代表作《愛欲與哀矜》 ,他在新版中增加了四萬余字。從格雷厄姆·格林、愛麗絲·門羅到奧登、布羅茨基……書中所涉,基本都是他鐘愛的作家與作品。
趙松發(fā)現(xiàn),他和定浩在小說閱讀上都很關(guān)注西方的現(xiàn)代作品?!?980年代我們突然看到了西方的現(xiàn)代主義以來的各種潮流,于是引發(fā)了文學(xué)的先鋒意識(shí),但我們的先鋒和西方的是有時(shí)間差的,這導(dǎo)致我們的先鋒文學(xué)和西方的不在一個(gè)狀態(tài)里,但又受了西方現(xiàn)代文學(xué)語境巨大的影響?!壁w松提及,到了1980年代后期,歐美文學(xué)都呈現(xiàn)出一種“退潮”的狀態(tài),出來的文學(xué)作品更多以題材(如移民)見長(zhǎng),而不再追求創(chuàng)新,中國(guó)當(dāng)代先鋒文學(xué)的“退潮”是從1990年代末開始,“在這種 ‘退潮’的狀態(tài)下,‘講故事’變成了普遍的文學(xué)價(jià)值觀,大家都在講故事,少有人堅(jiān)持去寫需要費(fèi)神琢磨才能懂的文本?!?/p>
“在這樣的語境下,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)小說?在這兩本書里,定浩提供了新的思考維度,以此重新審視當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與西方文學(xué)的狀態(tài)。他的思考不是割裂的,是始終貫通在一起的?!壁w松稱,兩本書從最初到現(xiàn)在雖有十幾年的跨度,但沒有一篇讓人感覺是“舊文章”,“證明他所關(guān)注的仍然是當(dāng)下的文學(xué)問題,這是這兩本書最大的價(jià)值?!?/p>
邊寫邊讀,一直激發(fā)人重新開始
這場(chǎng)分享會(huì)名為“邊寫邊讀”,它借用了法國(guó)作家朱利安·格拉克的文論隨筆集名(《邊讀邊寫》),并把“讀”和“寫”的位置顛倒了一下。
“我和小說家不太一樣,寫作跟閱讀的關(guān)系似乎是有點(diǎn)顛倒的。一方面,好書太多了,時(shí)間又有限,有些作品如果不去寫的話,我可能永遠(yuǎn)不會(huì)讀它;另一方面,還有一些作品,如果我不去寫文章的話,就會(huì)讀得很淺?!睆埗ê仆嘎?,他最近在寫波蘭科幻作家萊姆的文章。盡管這兩年萊姆的作品他都陸陸續(xù)續(xù)地看過,但等到自己真要寫文章的時(shí)候,又發(fā)現(xiàn)“和沒看過一樣”,還得一本本重看,做筆記。與此同時(shí),他不僅要看萊姆的作品,還要看和他思想相關(guān)的其他著作,比如他的小說和文章涉及很多技術(shù)哲學(xué)和控制論的東西,那么這方面的著作也要去研究一下,還有萊姆相對(duì)比較認(rèn)可的也是和當(dāng)代科學(xué)走得比較近的經(jīng)典哲學(xué)家如斯賓諾莎和萊布尼茲,也要找來翻翻。這整個(gè)的寫作狀態(tài),就像做課題一樣,不停地給自己開參考書目。
“但這樣的過程,我會(huì)覺得是對(duì)我有幫助的?!睆埗ê普f,很多讀過的和沒有讀過的書,它們會(huì)因?yàn)橐淮涡碌膶懽髦匦戮劢乖谝黄?,“你能寫成什么樣不知道,寫作變成了一個(gè)行動(dòng),變成了不可預(yù)見的偶然的行動(dòng)?!?/p>
他還透露,有時(shí)候他因?yàn)閷懸黄恼?,一定要看某本書,不買到那本書感覺就寫不下去,但是很可能真的買回來之后,拆都沒有拆,那篇文章就自然寫下去了,“這樣的過程是很有意思的過程,讓寫作成為一個(gè)行動(dòng),不僅僅是一個(gè)已有想法的表達(dá)。從這個(gè)角度來講,我不是學(xué)者,只是一個(gè)寫作者。我很難做到每次看過一本書寫一個(gè)概括提要,然后就形成固定記憶。我讀完一本書會(huì)很快忘記它,然后需要的時(shí)候就只好再看一遍,重新做筆記,這樣一直反復(fù),一直重新開始。但也許好書就是如此,可以一直激發(fā)你重新開始?!?/p>