曾國(guó)藩臨死之前留下了遺訓(xùn)，后代沒(méi)出一個(gè)敗家子

曾國(guó)藩作為晚清支柱，被清朝廷封為一等毅勇侯，他在清朝危亡之際挺身而出，力挽狂瀾。是“同光中興”的中流砥柱，被譽(yù)為“中華千古第一完人”，而曾氏家族更是遵循曾國(guó)藩的遺囑，一百多年沒(méi)出敗家子。

“國(guó)蕃事功大于學(xué)問(wèn)，善以禮運(yùn)?！边@是史書(shū)對(duì)這個(gè)老人的公正評(píng)價(jià)，曾國(guó)藩這一輩子推崇儒家學(xué)說(shuō)，但是也研究經(jīng)世致用的實(shí)用主義，盛不過(guò)三代，這是多少官宦世家的魔咒，而曾國(guó)藩留下的四句話卻讓曾氏家族在他死后人才層出不窮，曾紀(jì)澤、曾廣均、曾廣銓、曾昭掄、曾憲植等等，皆是杰出人物。

同治十一年三月十二日，這位為大清操勞一生的老人去世了，臨死之前對(duì)著自己的兒子曾紀(jì)澤說(shuō)道，“我這輩子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出帶兵打仗的人了?！?/p>

說(shuō)完此話后，又指了指桌上的遺囑，上面寫(xiě)著，“我做官三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無(wú)所成，德行一無(wú)可許，老人徒傷，十分惶恐慚愧。今將永別，特立四條以教汝兄弟?！?/p>

一是慎獨(dú)則心里平靜。自我修養(yǎng)，沒(méi)有比養(yǎng)心更難的了，孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，做人要上無(wú)愧于天，下無(wú)疚于心。故而你若是要修身養(yǎng)性必須要清心寡欲，自己獨(dú)自反省時(shí)要無(wú)愧于心。養(yǎng)心乃是修身養(yǎng)性頭等大事。

二是主敬則身體強(qiáng)健。在內(nèi)你要專一純凈，對(duì)外則是要整齊嚴(yán)肅。你對(duì)待任何人都要像大祭祀那般崇敬，那樣的話敬就會(huì)在你身上出現(xiàn)，人多人少，事大事小你都要崇敬對(duì)待，那樣的話就沒(méi)有什么事情辦不成了。

三是追求仁愛(ài)則人高興。一般的人生下來(lái)都是得天地之氣以成形體，每個(gè)人都是平等的。如果你只知道謀取私利，對(duì)萬(wàn)物不知道愛(ài)護(hù)，這是與大義相違背的，你擁有高官厚祿，就是有了救萬(wàn)民與水火的責(zé)任。

四是參加勞動(dòng)則鬼神也敬重。如果這個(gè)人飲食享受與其每天勞動(dòng)出的力相同，那樣的話就算是鬼神也會(huì)贊許他，若是富貴人家終日錦衣玉食，不參與勞動(dòng)，這樣怎么能長(zhǎng)久呢？要時(shí)刻記住安逸對(duì)人無(wú)好處。

此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。這四條遺訓(xùn)對(duì)曾家影響深遠(yuǎn)，故而曾家自曾國(guó)藩之后，極少有人出仕，實(shí)現(xiàn)了“長(zhǎng)盛不衰，代有人才”。