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對《黃賓虹年譜長編》的一點補充

周飛強諸正昊 2022-04-09 來源：澎湃新聞

由已故學者王中秀主編的《黃賓虹年譜長編》去年由榮寶齋出版社出版。這部積十數(shù)年之功的皇皇巨著，又把黃賓虹研究往前推進了一步。

由已故學者王中秀主編的《黃賓虹年譜長編》去年由榮寶齋出版社出版。這部積十數(shù)年之功的皇皇巨著，又把黃賓虹研究往前推進了一步。也有研友指出“這部洋洋百萬言的年譜，依然有增補的空間”。

本文作者認為，黃賓虹晚年移居杭州后，與國立藝專（現(xiàn)中國美術學院）師生多有過從，詩文書畫的交游及留存的相關史料，定有不少，但長編中不知為何卻著墨不多。此文僅拈出所知黃賓虹與諸樂三交往的一手文獻，聊作補充。

2005年6月上海書畫出版社出版的王中秀先生編著的《黃賓虹年譜》，是許多從事相關研究者案頭必備的工具書。2021年4月榮寶齋出版社出版的《黃賓虹年譜長編》仍由王中秀主編，“增訂版年譜除改正個別系年錯誤”，另“改正了百數(shù)十處誤植他人臆改外，增補的二十多萬字，大都是新史料，以及必要的‘會說話’材料說的話”。

很顯然，這部積十數(shù)年之功的皇皇巨著，又把黃賓虹研究往前推進了一步。研友葉康寧先生的《藝術史是“為人之學”：〈黃賓虹年譜長編〉讀后》一文，于其價值和優(yōu)點多所稱道，令人信服；另外，也不為尊者諱，對一些釋讀及編寫等的錯誤，亦有所及；并中肯地認為“這部洋洋百萬言的年譜，依然有增補的空間”。無疑，這是十分珍貴的學術評判的態(tài)度。

確實，隨著各類近現(xiàn)代報紙期刊數(shù)據(jù)庫的不斷建設并對外開放，為研究者提供了極大的檢索便捷，大略可知在不少報紙雜志上還存有黃賓虹的重要文獻。比如《公言報》《大華日報》《新民報》《東南日報》《廣州日報》《中山日報》《河南民報》《大同報》《四川晨報》《新蜀報》等各處報紙，均有一些稀見而有價值的圖文。而仔細翻檢各類圖書，也能找到若干未見的賓老手跡。例如1924年神州國光社出版的《新安派名畫集》有其手書長文；1929年神州國光社出版的《史閣部為江文石先生書云洲子歌》后有其“戊辰冬月歙黃賓谼志”的手書長跋；《北京畫院藏花鳥畫精品集》中則有其1947年為汪慎生的擬古花鳥冊題首：

天趣神工。慎生先生精鑒善畫，學古而不泥古。茲集金文博粲。丁亥八十四叟賓虹。

另跋有：

唐畫刻劃，宋畫獷悍；元人取精用宏，去其糟粕，而擷菁英，遂超軼于其上。花鳥一科，稱尚宣和，黃筌富貴，徐熙野逸，分道揚鑣，各極其勝。至王若水、張子正，合兩家法，法長舍短，戛戛獨造，前無古人。子正之作，剛?cè)岬弥小４藘跃貌貎?nèi)府，寶均球璧，尤屬罕睹。慎生先生，夙妙丹青，數(shù)經(jīng)流覽，默識胸臆，揮灑而成，形神兼全，無美不備。欽佩之至，志深幸云。丁亥八十四叟賓虹。

還有1926年《藝觀》載“題王雪帆君所藏趙子俊人物冊”；有為朱屺瞻《梅花草堂集冊》作畫并錄詩題語；有為容庚所書的幾條長跋；有為葉恭綽所作的《桂海紀游詩畫》……。諸如此類，所見尚有一些，所存世的肯定還有更多，諒可補長編之缺漏。

至于公私所藏資料，似乎更待挖掘增補。其中，黃賓虹晚年移居杭州后，與國立藝專（現(xiàn)中國美術學院）師生多有過從，詩文書畫的交游及留存的相關史料，定有不少，但長編中不知為何卻著墨不多。此處僅拈出所知黃賓虹與諸樂三交往的一手文獻，聊作補充。

幾通札和幾幅字畫

諸樂三《我的藝術生涯》一文中，明確寫道，“一九四六年下半年應老友潘天壽的邀請來杭州國立西湖藝專任教。不久黃賓虹先生亦來藝專執(zhí)教，我與賓老久別重逢格外親切。解放后五十年代初，在教務行政工作之余一度專攻山水畫，經(jīng)常向賓老請教”。此言非虛。1948年秋，黃老先生也來杭州藝專執(zhí)教，樂老“此后經(jīng)常與他接觸，暢談有關傳統(tǒng)筆墨技法如何與造化自然相結(jié)合的表現(xiàn)方法，因而理解到即使一劃一點，也不能隨意涂抹，眩人耳目”。這一年，黃賓虹便有為諸樂三手書有一篇小序（圖1）：

自元代吾邱衍撰《三十五舉》，續(xù)談篆刻諸法者，不乏其人。至前清道光間，金石學盛，濰縣陳簠齋作《印舉》，千璽萬印，系之考釋，惜未卒篇，近多散佚。今當古物出土，璽印尤多，樂三先生將由此編而擴充之，幸甚。戊子八十五叟賓虹。

圖1 黃賓虹為諸樂三題語 1948年

《黃賓虹文集全編》中標注此文為“題諸樂三編篆刻蒭言”，未及出處，恐并不確。1923年諸樂三最早執(zhí)教上海美專時期，曾編有《篆刻蒭言》，分“審名”“歷代印變遷”“印之制度”“印之格律”“印之章法”“印文筆法”“刀法”“識款”八個章節(jié)。從諸樂三藝術館所藏的油印本看，它最初是上海美專暑期講習會的教材。1948年時，諸樂三莫非是要把它重新編訂擴展成書，并請黃賓虹題語？從賓翁所題文意看，可能并非如此。

圖2 諸樂三山水 1949年

圖3 黃賓虹山水 1949年

1949年，黃賓虹在諸樂三的一幅水墨山水（圖2）上題曰：“筆力遒勁如古籀大篆，極槃礴之能事。樂三先生此幀最為合作。己丑八十六叟賓虹題。” 同年一幀題贈諸樂三的山水（圖3）中，黃賓虹則寫道：“隸體證士習，前身錢玉潭；維虔如可作，巒影寫江南。樂三方家先生屬，八十六叟賓虹，己丑?！?/p>

圖4 諸樂三致黃賓虹札 1949年

同樣應是1949年的7月26日，諸樂三函（圖4）詢賓翁：

賓虹先生我?guī)煟翰获鼋桃?，瞬息兼旬，想杖履綏和，每日清晨必動筆一下，惜不能在座右觀看，時引為憾。聞校中下期國畫方面只續(xù)聘一二教授，此后與先生敘晤之機會少矣，惟乞雁鴻不斷，常賜箴言，饋貧之糧，源源不絕，幸甚幸甚！然屢擾清興，不識以為煩瑣否耶？邇來諒定多佳作，敬蘄郵寄數(shù)幀，摹后奉還。草草布臆，不盡羅縷。即請崇安

弟諸樂三敬啟七月廿六日

圖5 黃賓虹篆書“畫趣文思”七言聯(lián) 1949年

此年冬，黃賓翁贈諸樂三篆書七言聯(lián)（圖5），“畫趣日長山靜處，文思花放水流時。樂三先生文詞畫理俱臻上游，因集古籀文字撰為楹語以志紉佩，即希粲正，拙筆荒率不足觀也。己丑冬日，賓虹時年八十又六?！?/p>

圖6 黃賓虹為諸樂三題《吳缶廬自寫詩》 1949年

此外，賓翁還為諸樂三所輯《吳缶老自寫詩》冊題簽，并作跋語（圖6）：

曩趙撝叔與魏稼孫論金石之學，最相契合，書問往還，絡繹不絕。嚴筱舫觀察得其尺牘，愛而付諸石印，以廣流傳，人艷稱之。吳缶老篆刻書畫聲名藉甚，不亞于趙撝叔，此與其桑梓耆舊，商訂韻語。所錄自作詩，樂三先生得之，中多已刻，遺集未經(jīng)睹，什襲裝池，寶愛為何如也，因題而識于后。己丑八十六叟賓虹。

圖7 諸樂三致黃賓虹札

浙江省博物館現(xiàn)藏有多件諸樂三致賓翁的手札、便條，系年不易判定，但可窺知此間兩人書畫往還。其一（圖7）曰：

賓翁先生吾師：茲奉牝雞一只，聊表我意，乞俯納勿責為幸。即請

刻安（并畫稿三張）

晚樂三拜啟五日

其二：

賓翁先生吾師座右：復奉裁小宣紙十二張，暇乞賜寫紀游山水，并示不同畫法，則名山名筆二美兼收，幸甚禱甚。肅此，謹叩

崇安

晚生諸樂三敬啟臘月廿四日

其三：

細讀后已將稿本依樣勾出，留作參考。

晚生樂三敬叩

圖8 諸樂三致黃賓虹札

其四（圖8）：

賓翁先生大鑒：冊頁十二幀已臨畢，原稿奉還，伏祈察收。疊聆雅教，疑義漸析，儻先生誨而不倦，則駑駘十駕，或有所得也。近日如有冊頁及條幅，敬乞再賜臨摹，盼甚禱甚，余不縷瀆，敬請起居福安。

弟諸樂三頓首

幾段《諸樂三日記》紀錄

圖9 黃賓虹山水 1952年

1952年，黃賓虹又曾贈諸樂三一幀山水（圖9）精品，款曰：“西溪水源自天目而來，最為幽邃。寫為樂三先生一笑，賓虹年八十又九?！绷碛信f作《無聲詩思》手卷，題曰：“此余前十余年舊作，樂三先生六法精妙，兼善鑒別，見而愛之，愧不能佳，書此志感。壬辰賓虹，年八十又九?！?/p>

圖10 《諸樂三日記》之一紙

從家屬所藏的《諸樂三日記》，可更為細致地了解1953年后兩人交往的梗概，是一份不可忽視的一手文獻。其中（圖10）寫道：

一九五三年一月十五日，下午去棲霞嶺黃賓虹先生處，坐談兩小時。余攜奚鐵生扇面一張（山水）請鑒別，據(jù)謂奚鐵生用筆如拭如拖，非上乘也。作為參考可耳。前年余在黃賓老處借得其平日所作設色山水立幅兩張、橫幅一張，均未裝裱，懸之室中，時悅心目。然都未署款，近因渠目視昏花，有喪明之虞。此日并將此三幀索渠題識。字跡迷糊，間有不可辨認。賓翁年八十九，精神尚健，余頗慮其雙目失明，日就頹萎，甚堪惋惜也。居常欲往其寓廬，吸收其學問經(jīng)驗，奈因?qū)W校教務處職員工作，無片日暇，不能如愿以償。邇來北京齊白石，政府大為鼓吹，且為祝九十二歲生日。頌揚特甚。蓋重視民族繪畫也。

當晚，便作詩《黃賓虹先生畫贈白門清涼山居圖，并示和劉均量詩依韻奉和》：

不談圖畫談文字，畫即是字取之意。

間有至理難盡言，為內(nèi)美能壽萬年。

墨團滿紙碑三老，知者頷之昧笑倒。

昧笑倒翁忽奇怪，筆趣郁律蟠蛟螭。

山川靈秀集腕底，詩中有畫畫中詩。

2月28日，中央美術學院華東分院與中國美術家協(xié)會浙江分會舉行黃賓虹先生九十壽辰慶祝會，亦作詩《壽黃賓虹先生》：

九十幾人壽，黃公厚得天。

虛懷抱風月，靜趣押山川。

畫索自然理，心原上乘禪。

嶺霞映筇屐，晚色更鮮妍。

《諸樂三日記》對慶祝會也有非常有價值的記錄：

二月廿八日（即農(nóng)歷癸巳正月十五日），華東美術學院為黃賓虹老先生祝賀九十壽辰，余亦籌辦之一。其本人畫件有三十幀，書法三件，及其詩稿、畫稿（包括游歷所鉤的稿及臨古畫稿）和其收藏秦漢印譜、文字考釋等著作。同時陳列其收藏的書畫一部分。收藏的名作如：

明張恂壺山設色淺絳山水，題曰：“書法至鐘王而止，畫則不然。顧、陸以后，人各稱圣，固非時代所能限也。”

清王石谷竹石圖，惲南田題句曰：“筆墨簡潔處用意最微，運其神氣于人所不見之地，尤為慘淡，此惟懸解能得之。石谷臨柯敬仲竹石，真有出藍之美，丁巳九月壽平題。”又題曰：“妙在乎澹，而奇變不能過也。妙在一樹一石，而千崖萬壑不能過也。南田在藤華閣展玩再題?！?/p>

明吳濤擬米法，題曰：“春山翠煙，米老佳處，不必定在雨后看也。塞翁山濤。”

明查伊璜山水，題曰：“懸瀑壓層巒?！贝藥y(tǒng)幅全系皴筆，筆筆中鋒，毫不加渲染。

明汪家珍壁人移居圖，所畫人物，只有面部手足用一點赭色。衣帽純系白描，背景平山孤樓，亦不著色。

明張大風山水，（統(tǒng)幅畫滿，完全線條皴筆，略加渲烘。此幅系寫生本。）

元僧虛白雨竹棲禽圖，（高僧名亮，號虛白）。

明顧源金箋墨色山水，（顧源為金陵二家之一。）

清方畹儀墨梅，畹儀別號白蓮道人，為羅兩峰之妾（妻），并題句云：“橫斜千萬枝，寒色都在水。曉日上溪梁，冰絲（澌）開杖底。故人多遠方，得似梅花邇。寧復畏春寒，草堂臥不起。

圖11 《諸樂三日記》之一紙

3月8日下午至棲霞嶺黃賓虹處拜訪，坐談兩小時，也有詳細記錄（圖11）：

一九五三年三月八日，天氣晴朗，下午至棲霞嶺黃賓虹先生處，坐談兩小時，談次所獲，紀錄如下：

西漢學（公羊之學），龔定庵是西漢學，龔定庵常批評人家的學問不好，定庵的兒子批評定庵不好。

魚鳧，古國族標幟。蜀是鳧，福建是蛇等等。

鄒之鱗，字臣虎，號衣白，漸江之師。惲香山，名向，號道生。

繡水，亦作秀水，浙嘉興古地名。秀水畫派，以項墨林為首。項墨林（即項元汴）收藏極富。

黃山，黃山畫派，以李永昌為首，與董其昌同時。

笪重光，收藏甚富，同時往來的如査士標（大鹽商）等為笪之好友。王石谷晚年在笪家，與重光友善。石谷得重光積點成線的筆法，筆遂有力。

朝臣，南四方行走，鄒一桂等為朝臣體。院體，北方畫家都是朝臣院體。

市井派，上海的畫家。江湖派，如石濤、八大等。文人派，不辨畫法，不宗派別，隨意作畫等是也。

婁東派，王鑒、王時敏、王麓臺（原祁）。

海虞派，王石谷。

四蠹，謂詩文書畫四種的蠹蝕也。石渠寶笈，四十四卷，清高宗時敕撰，以著錄內(nèi)府收藏名作者。

顏李之學，顏元、李塨專講中國哲學，雍正時人。先是康熙時黃宗羲（梨洲）、顧炎武（亭林）、王船山等多是專講而不實行。顏李之學，及至戴望之（高起），道光時人，繼續(xù)講顏李之學，方始發(fā)明。

胡義贊，清人，字石查，為海寧州，吳谷祥是他提拔的。

涇陽，張恂是涇陽人，明代。

萊東，姜實節(jié)，明代，萊東人。比倪云林好。

賓虹老人謂清代至道光、咸豐時筆墨之勝者，為林則徐、包世臣、吳讓之、趙之謙輩。亦即有清一代，道、咸時畫學已臻高度。

劉石庵在室內(nèi)懸腕作書（所謂懸腕者，實際以繩將臂懸起），不使人窺見。伊默卿是石庵外孫，屢作書，石庵謂不佳，一日默卿就壁縫中窺石庵。得其以懸腕法，再作書，石庵知其訣已為默卿知矣。

9月9日，至黃賓虹處取畫，為其轉(zhuǎn)交畫作參加本年在北京舉辦的“全國國畫展覽會”：

一九五三年九月九日，至黃賓虹先生處取畫參加北京全國性的中國畫展，其渴筆一幀，題曰：“古來畫重筆墨。渴筆漬墨，元季梅沙彌最為擅場（長），明倪鴻寶自稱學元人，善變而出乎其上，茲一擬之。壬辰八十九叟賓虹?！?/p>

圖12 黃賓虹致諸樂三札 1953年

從《全國國畫展覽會作品目錄》看，黃賓虹入展有兩幅，另一幀大概便是印在《一九五三年全國國畫展覽會紀念畫集》的一幅，上題曰：“涑雨初歇，涼飚欲流。以渾厚華滋之意寫之。辛卯八十八叟賓虹?！倍F(xiàn)存一件珍貴的賓翁致樂三手札（圖12），亦言及了相關內(nèi)容，大致可判定此札作于1953年9月。文曰：

茲有學校限期十九日前要交畫稿，祈代為繳去，并希指正。前承屬畫山水貳條，業(yè)已點染竣工。冊頁計十二紙，勾勒輪轂之后，再加皴法濃淡數(shù)遍，先奉鑒評，后備用墨，渾成一氣，略補小景，即可完卷。此上。諸樂三先生。賓虹拜上

12月20日，過黃賓虹處，談論戲劇與書畫同為藝事之互通之處：

一九五三年十二月廿日，過黃賓虹先生處，據(jù)謂昨日名聆（伶）蓋叫天與其子顧談藝事，賓老叩以“表演孫悟空舞通天棒時的精神應注意哪里的一點方得生動之氣趣？”蓋氏默然久之，賓老謂：“我認為舞杠時，演員的雙目應看杠子的杠頭，眼睛的視點，須隨杠頭旋轉(zhuǎn)，才得神氣十足。作書作畫，用筆亦然。不足則難免輕佻之病?！?nbsp;

12月29日，黃賓虹患受寒腹瀉，樂三為其開藥方，賓翁與談用筆之法：

十二月廿九日，賓虹先生患受寒腹瀉，為處方。并談及用筆之法。筆著紙，宜萬毫齊力，執(zhí)筆用力在腕，筆宜轉(zhuǎn)動，否則毫易倒而無力矣。

黃大癡有墨無筆，倪云林有筆無墨，梅道人善用漬墨，至黃鶴山樵則兼有筆墨矣。梅道人善漬墨，重內(nèi)美，其對居為盛懋（子昭），尚外美，向子昭求畫者甚眾，梅道人之妻謂道人曰：汝畫黑而臟，人所不喜，當如子昭之畫。道人曰：過二十年，人皆知有我而不知有彼也。

1954年6月2日，又訪黃賓虹。載曰：

六月二日，往訪黃賓老，見十余年前在北京所寫之山水尺冊十余幀，均系隨意鉤點，據(jù)謂是自己用功時所作，不與示人，自家看看。有仿古人之原作而鉤之，有依照原作之巨幅者縮小鉤之，不必全似，得其大意。間有山石輪廓用墨鉤后，其中皴點用汁綠或畫青者，雖隨意游戲之作，而別具風格也。

圖13黃賓虹與諸樂三等在飛來峰寫生 1954年

此年10月，諸樂三、洪世清伴黃賓虹在靈隱飛來峰寫生，如今所見的相關照片（圖13），即攝制于該時。而大概也在此年，賓翁還為諸樂三題簽“希齋印存”。

1955年3月25日，黃賓虹病逝。諸樂三記曰：

一九五五年三月廿五日丑時（古歷乙未年三月初二日），黃賓老病逝在杭州醫(yī)院，于廿七日公葬于南山公墓。他臨終前曾謂將平生收藏文物獻給國家。享年九十二歲。他在醫(yī)院時我去看他，還問我有心得否？《畫筌》等理論要看看。

兩篇文稿

1953年春黃賓虹撰《畫學篇》，《黃賓虹年譜長編》多有著墨，并有長篇的存考，很有價值；但只字未提諸樂三等人在其中所起的作用，與事實有違。

圖14 黃賓虹《畫學篇》第一版

諸樂三家屬手上現(xiàn)共藏有四個版本的《畫學篇》油印、鉛印稿，較王中秀《黃賓虹文集全編》所錄文字多兩份，當然大同小異。第一版名為“畫學歌”（圖14），區(qū)別于其他版本“畫學篇”的命名，通篇有大量諸樂三筆跡的文字修正及語句補充。雖不易判定諸樂三的批注是出于賓翁的授意，還是自己個人行為，但所展現(xiàn)的情況與賓翁致鄭軼甫信中“紛紛函詰錯誤”“句亦遺漏不少”的描述相吻合，此版修正內(nèi)容多，且諸多批注、補充、修正，可能便是引起各方詰難的那一版《畫學篇》。王中秀存考中關于《畫學篇》“現(xiàn)存多種印件哪一份是最合老人原意”的疑問，我們認為應是諸樂三所藏第四版（圖15）。全稿無任何訂正痕跡，且鈐有賓翁自用印四方，“黃賓虹”“長生安樂”“冰上虹飛館”“會心處”，及一方似為饕餮紋的古璽。相同文字內(nèi)容還可見于黃賓虹贈程嘯天《畫學篇》版本，僅鈐印內(nèi)容略有不同。對照之下，王中秀所收“其一”對應的是第三稿，“其二”大略同于第四稿，其中正如其所論是“不齊之齊三角弧”，而不是“觚”；但其他尚仍有出入。尤其與現(xiàn)今所見黃賓虹手書的幾稿《畫學篇》，亦有個別字句的不同。

圖15 黃賓虹《畫學篇》第四版

而《畫學篇釋義》一文，是對《畫學篇》內(nèi)容的解釋，共可見存世有出自于諸樂三手筆的三份稿件。這也能從王伯敏《〈畫學篇〉釋略》一文中得到印證，“黃賓師于一九五三年春作《畫學篇》，付梓后，口釋其義，由諸樂三先生筆錄，成《畫學篇釋義》一卷。”（黃賓虹著述，王伯敏、錢學文編：《黃賓虹畫語錄圖釋》之《〈畫學篇〉釋略》附記，杭州：西泠印社出版社，1997年，第129頁。字句與《墨海煙云：黃賓虹研究論文集》（合肥：安徽美術出版社，1989年10月，第4頁）略有出入。）原題“畫學篇解釋”（圖16）的初稿，上面則有賓翁的修改字樣。《黃賓虹文集全編》中所收，與之略有不同，許是修改稿與傳抄稿之別也。

圖16 諸樂三《畫學篇解釋（釋義）》第一稿其中兩紙