魯迅是二十世紀(jì)中國(guó)最重要的作家,是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,也是中國(guó)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,他將一度被忽視的木刻版畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新型的視覺(jué)藝術(shù)。
近期,“承傳魯迅:中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)回顧展” (Lu Xun’s Legacy: Printmaking in Modern China) 回顧展在英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院文萊藝術(shù)館(Brunei Gallery)開(kāi)幕。展覽以魯迅先生為引子,展出了七十多位中國(guó)版畫(huà)家的近兩百幅作品,展品跨度為1930年代至今,推出現(xiàn)代中國(guó)版畫(huà)的近百年歷史的輝煌畫(huà)卷。
倫敦大學(xué)亞非學(xué)院(School of Oriental and African Studies),簡(jiǎn)稱SOAS,創(chuàng)立于1916年,現(xiàn)為倫敦大學(xué)成員,是歐洲頂級(jí)的亞非研究中心。亞非學(xué)院位于倫敦市中心的布盧姆斯伯里區(qū),緊鄰大英博物館和大英圖書(shū)館。學(xué)院的文萊美術(shù)館久負(fù)盛名,由文萊蘇丹慷慨捐資而建,主要展示亞洲、非洲及中東國(guó)家的藝術(shù)作品,例如近期剛剛結(jié)束的東方陶瓷學(xué)會(huì)百年回顧展。
這次版畫(huà)回顧展的展品均來(lái)自于英國(guó)木版教育信托(Muban Educational Trust)的收藏。此展經(jīng)過(guò)了三年策劃,并請(qǐng)大英博物館東方部研究員金曼儀女士(Mary Ginsburg)為特邀策展人。文萊藝術(shù)館是此巡展的第三站,第一站是愛(ài)丁堡大學(xué)圖書(shū)館藝術(shù)館,第二站是杜倫大學(xué)的東方博物館。
展廳現(xiàn)場(chǎng),魯迅肖像及插圖
木板教育信托秘書(shū)長(zhǎng)愷蒂,特邀策展人Mary Ginsberg, 亞非學(xué)院文萊藝術(shù)館館長(zhǎng)John Hollingworth 在展廳
展廳現(xiàn)場(chǎng)
(一)
這次展覽,除了一幅絲網(wǎng)版畫(huà)和兩幅銅版畫(huà)之外,其他均為木刻版畫(huà)。木刻版畫(huà)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),眾所周知,唐咸通九年(868年)刊刻的《金剛經(jīng)》為世界上第一本印刷書(shū)籍,卷首就是一幅木刻版畫(huà)。唐宋以降,刻版印刷蓬勃發(fā)展,木刻插圖的小說(shuō)和戲劇到了明朝更為盛行。十七世紀(jì)出現(xiàn)套色水印木刻技法,或?yàn)楫?huà)譜,或?yàn)榭瘫静鍒D,或?yàn)閱畏娈?huà),標(biāo)志著中國(guó)版刻印刷史的高峰。
到了晚清,傳教士們將西方的平版及凸版印刷介紹到中國(guó),機(jī)械化快捷便宜,改變了印刷和書(shū)籍的出版。平版印刷提供了廉價(jià)的插圖雜志、海報(bào)和廣告的制作,反映了城市和商業(yè)文化的興起。但木刻版畫(huà)仍被用在一些精品出版物上,木版年畫(huà)也持續(xù)流行。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊雜志插圖及版畫(huà)常常描繪新聞故事或時(shí)尚潮流,很少有對(duì)社會(huì)政治時(shí)事的評(píng)論。 在1910年代,李叔同先生曾在上海展出過(guò)歐洲版畫(huà),但影響甚少,真正推動(dòng)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的,是魯迅先生。新興木刻版畫(huà)亦即創(chuàng)作木刻版畫(huà),在技術(shù)、風(fēng)格和內(nèi)容上與傳統(tǒng)的木刻版畫(huà)非常不同。傳統(tǒng)木刻的畫(huà)、刻、印往往由不同工匠完成,畫(huà)工、刻工和印工并不是同一人。而創(chuàng)作木刻中,畫(huà)、刻、印是由同一位藝術(shù)家完成,這些作品都是原創(chuàng)版畫(huà),有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。
謝梓文《魯迅與中國(guó)新興版畫(huà)》,黑白木刻,58x60cm, 1981
王煒《刻痕-向抗戰(zhàn)木刻致敬》絲網(wǎng)版畫(huà),70x140cm, 2015
魯迅在中國(guó)家喻戶曉,但在西方卻鮮為人知。他是二十世紀(jì)中國(guó)最重要的作家,是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,也是中國(guó)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,他將一度被忽視的木刻版畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新型的視覺(jué)藝術(shù)。魯迅認(rèn)為黑白木刻可以快速地被創(chuàng)作出來(lái),其風(fēng)格和內(nèi)容充滿戲劇性,雖簡(jiǎn)潔但具有強(qiáng)大的影響力,能夠成為社會(huì)變革和民族抵抗的武器。為了鼓勵(lì)并指導(dǎo)年輕藝術(shù)家創(chuàng)作黑白木刻,魯迅收集并出版了歐洲美國(guó)日本一流版畫(huà)大師的作品,包括歐洲表現(xiàn)主義藝術(shù)家柯勒惠支(K?the Kollwitz)、麥綏萊勒(Frans Masereel),蘇聯(lián)革命藝術(shù)家克拉甫琴科(Alexei Kravchenko)、法復(fù)爾斯基(Vladimir Favorsky)等等。他舉行展覽,開(kāi)辦講習(xí)班,用自己的藏品作為版畫(huà)技法的示例,并給予年輕藝術(shù)家精神和物質(zhì)上的支持。在推廣黑白木刻版畫(huà)的同時(shí),魯迅也重視中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興,鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家保留中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)的元素風(fēng)格和技術(shù),例如傳統(tǒng)年畫(huà)、漢代石刻、拓印、篆刻以及十七世紀(jì)達(dá)到高峰的水印木刻技法,他與鄭振鐸先生一起出版了傳統(tǒng)水印的《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》,并在信中說(shuō):這是“中國(guó)木刻史上的一大紀(jì)念”。
(二)
展覽以魯迅先生為引子,但并不局限于魯迅。近兩百幅版畫(huà)被分為四個(gè)部分展列,貫通歷史與當(dāng)代,以風(fēng)格與技巧來(lái)傳達(dá)信息。
展覽的第一部分為“肖像與插圖”,展出一系列魯迅先生肖像及書(shū)籍插圖,是對(duì)魯迅先生的致敬。許多中國(guó)版畫(huà)家都曾刻印過(guò)魯迅肖像,特邀策展人金曼儀女士對(duì)肖像的選擇,旨在表達(dá)魯迅先生的各種情緒和感懷:有時(shí)沉思,有時(shí)憂慮,有時(shí)放松,有時(shí)面帶微笑,有時(shí)表情堅(jiān)決。其中值得一提的是力群先生1936年的《魯迅像》,金曼儀女士解釋道:力群曾把這幅肖像寄給魯迅先生,并在魯迅先生去世之前幾天去拜訪過(guò)魯迅,所以,這幅作品是魯迅先生親眼見(jiàn)過(guò)的。這幅作品的右上角有兩排書(shū)架,左下角是握筆的手,和一條往上看的狗。再如年輕藝術(shù)家劉京的《大師系列之二:魯迅像》,這幅作品是傳統(tǒng)木刻與當(dāng)代數(shù)碼藝術(shù)的結(jié)合,畫(huà)面上的魯迅神秘讓人難以捉摸。
力群 《魯迅像》,黑白木刻,12x10cm,1936
劉京《大師之二》,套色木刻結(jié)合數(shù)碼技法,90x60cm, 2017
為魯迅先生的作品創(chuàng)作插圖,也是許多版畫(huà)家的喜好。趙延年先生為《阿Q正傳》創(chuàng)作的六十幅插圖在展廳的一面墻上以三行排開(kāi),氣勢(shì)恢宏壯觀。古元、陳尊三、趙宗藻的《祝?!凡鍒D,刻刀下的三幅祥林嫂,“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!?nbsp;還有張懷江的《狂人日記》插圖,彥涵、趙延年對(duì)孔乙己的詮釋,以及楊鋒和楊可揚(yáng)的套色版畫(huà)《咸亨酒店》。
展廳一角,趙延年先生六十幅《阿Q正傳》插圖
楊鋒 《紹興一家酒店的寓言》,套色木刻,56x85cm, 1996
插圖部分并不只局限于魯迅,其中伍端端的老舍的《茶館》插圖還被文萊美術(shù)館選擇作為這次大展的海報(bào)。美術(shù)館負(fù)責(zé)人John Hollingworth解釋說(shuō),在這么多優(yōu)秀的作品中選擇海報(bào)實(shí)在不易,最終選擇了《茶館》插圖,因?yàn)槔仙崤c亞非學(xué)院的特殊關(guān)系,因?yàn)槔仙嵩诙甏谶@里任教。
展覽海報(bào)
(三)
展覽的第二部分為“世代”,展出了李樺、黃新波、古元、力群、王琦、楊可揚(yáng)、邵克萍、彥涵、趙宗藻和徐冰十位藝術(shù)家橫跨各年代的作品,表現(xiàn)他們不同時(shí)期的創(chuàng)作。金曼儀女士說(shuō),這些藝術(shù)家中,有八位是現(xiàn)代木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他們版畫(huà)內(nèi)容及風(fēng)格的變化,不僅表現(xiàn)出傳統(tǒng)與創(chuàng)新等藝術(shù)史的宏大主題,也縱向展示了中國(guó)社會(huì)的百年變遷,金女士說(shuō)這些藝術(shù)家早、中、后期的作品,可以用“革命、宣傳、藝術(shù)”來(lái)概括。
展廳一角,王琦、古元、黃新波、李樺作品
金女士在展覽畫(huà)冊(cè)中分析:三、四十年代的黑白版畫(huà)以強(qiáng)烈的對(duì)比和粗糙的線條為特征,線條簡(jiǎn)單、平直,其內(nèi)容是對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治狀況的批判,揭露了嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及時(shí)政,政府抵抗外來(lái)侵略的失敗。當(dāng)時(shí)的版畫(huà)是集中在城市的左翼藝術(shù),活躍于上海的重要藝術(shù)家包括黃新波、胡一川、馬達(dá)、陳鐵耕和沃渣等,木刻研究小組、社團(tuán)和展覽團(tuán)隊(duì)如雨后春筍層出不窮,但都很快遭到政府打壓而解散,版畫(huà)期刊業(yè)往往只能發(fā)行幾期就被關(guān)閉。許多版畫(huà)家被捕,有的被處決。 大部分的上海藝術(shù)家搬遷或返回廣東,因此廣東就成為了一個(gè)重要的木刻中心。《現(xiàn)代版畫(huà)》于1934年在那里出版,一共有18期。 廣東省主要的版畫(huà)家包括:李樺、賴少其、陳煙橋等,還有一些藝術(shù)家在杭州,例如1933年參加左翼美術(shù)家聯(lián)盟的力群??谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之后,木刻版畫(huà)很快成為號(hào)召人們抗日救國(guó)的武器,敦促人們抵抗日本的擴(kuò)張、侵略和壓迫,許多藝術(shù)家游歷各地,宣傳、教授并展覽抗戰(zhàn)木刻作品。例如,李樺先生曾在1934年他在廣州組織“現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)”,是響應(yīng)魯迅號(hào)召的新興木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期隨軍流轉(zhuǎn)于各地,1938年,李樺在武漢成立“全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”,并在湘贛等地舉辦抗戰(zhàn)木刻展、出版利揚(yáng)、推動(dòng)木刻運(yùn)動(dòng)。
李樺《捕魚(yú)》,套色水印木刻,22x33cm, 1956
同時(shí),魯迅藝術(shù)學(xué)院于1938年在延安成立。版畫(huà)是一個(gè)重要的部門(mén)。魯藝的頂尖木刻版畫(huà)家包括力群,彥涵、古元、王琦等,他們的木刻作品強(qiáng)調(diào)刻畫(huà)人民群眾,反映解放區(qū)的生活,軍民共同抗敵。許多作品擁有年畫(huà)的民間藝術(shù)風(fēng)格,例如力群的《豐衣足食》,彥涵的《開(kāi)展民兵爆炸運(yùn)動(dòng)》,色彩溫暖明亮。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,解放區(qū)的版畫(huà)家們繼續(xù)以年畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)土地改革以及社會(huì)進(jìn)步,而國(guó)統(tǒng)區(qū)的左翼藝術(shù)家們更多地以黑白木刻表現(xiàn)通貨膨脹、腐敗、饑寒交迫的民眾生活。
新中國(guó)成立之后,這些藝術(shù)家們也以極大的熱情描繪祖國(guó)的建設(shè),許多五十年代的充滿革命浪漫主義的情懷。許多在六七十年代受到?jīng)_擊,停止創(chuàng)作,但八十年代初重新煥發(fā)藝術(shù)的青春,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。
古元《在和平的土地上-朝鮮停戰(zhàn)后第一個(gè)春天》,黑白木刻,33x55cm 1959
趙宗藻 《爭(zhēng)朝夕》,黑白木刻,48x68cm, 1975
展廳一角,楊可揚(yáng)作品
(四)
展覽的第三部分為“新中國(guó)”,此部分包括20世紀(jì)50年代至今的作品,風(fēng)格各異。他們表達(dá)愛(ài)國(guó)主義、懷舊、靈感、困惑和希望,展現(xiàn)中國(guó)版畫(huà)家越來(lái)越成為世界藝術(shù)不可分割的一部分。
新中國(guó)成立之后,在延安文藝座談會(huì)上的講話成為文學(xué)藝術(shù)的基本指導(dǎo)思想,在版畫(huà)領(lǐng)域,民間藝術(shù)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義為主要風(fēng)格,前者為新年畫(huà),后者許多描繪新中國(guó)的建設(shè)工程和理想中的農(nóng)村景色,翻身做主人的革命浪漫主義情懷在五十年代的作品中也多有表現(xiàn)。到了六七十年代,版畫(huà)作為政治宣傳的功能更為突出。改革開(kāi)放之后,和其他許多文學(xué)藝術(shù)樣式一樣,版畫(huà)家的創(chuàng)作力也得到大爆發(fā),版畫(huà)的風(fēng)格及內(nèi)容絢麗多彩,五光十色,或?qū)W⑹闱閷?xiě)意,或描繪風(fēng)物人情,或表達(dá)社會(huì)評(píng)論。有的版畫(huà)反映城市新貌,有的版畫(huà)展現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情,許多版畫(huà)風(fēng)格有獨(dú)特的地域風(fēng)格,例如北大荒版畫(huà)的廣闊與宏大,江南地區(qū)版畫(huà)的嫵媚和精巧等。
展廳一角,世代及新中國(guó)
展廳一角,晁楣,周勝華等作品
這部分展出的藝術(shù)家包括:顧群、朱鳴岡、林聆、吳凡、豐中鐵、張懷江、李成明、廖有楷、周勝華、蘇新平、張敏杰、張家瑞、徐仲偶、陳玉平、晁楣、沈柔堅(jiān)、何昆、郝伯義、楊鋒、潘敏、樓逐虎、劉慶元、寇雁鳴、郭雙、吳建棠等。
林聆 《慶豐收》,套色木刻,16x26cm, 1958
沈柔堅(jiān)《村屋》套色木刻,50x61cm, 1986
潘敏《燒奶茶的哈薩克婦女》,黑白木刻,45x48cm, 1981
賀昆《發(fā)紅的天》,減版木刻,45x60cm, 1987
(五)
展覽的第四部分“技法”,旨在表現(xiàn)木刻版畫(huà)在技法上的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。1980年代之后,藝術(shù)家們的木刻版畫(huà)制作技法也趨于多樣化,黑白木刻,套色木刻,饾版水印,套色水印,減版木刻,拱花拓印,木口木刻,綜合技法等等。新世紀(jì)后,年輕的版畫(huà)家們的創(chuàng)作技法更是形式多樣,充滿了想象力。這一部分中展出的藝術(shù)家包括陳琦、莫測(cè)、何為民、王超、方利民、董健生、陳海燕、張曉鋒、鄔繼德、梁棟、應(yīng)天齊、高榮生、俞啟慧、顧志軍、康寧、傅繼紅、郝平、曹歐、徐那、李文鵬、張秋源、顧秀華、何三青等。
展廳一角,曹歐《重構(gòu)山水》手卷等
展廳一角,何為民《放春》,何三青《非善非水之三》等
此外,展覽中木版教育信托木版獎(jiǎng)的提名及得獎(jiǎng)作品,其中有許多是九零后藝術(shù)家,充分顯示了中國(guó)年輕版畫(huà)家的出色才華。這一部分中,也將展出一些版畫(huà)以及它們的原版。
陳玉平《晨霧》,套色水印,39.5x39.5cm,2000
陳琦《扇之一》套色水印 40x46.5cm, 1991
展廳一角,王超的《出城》和《洋相圖》
王超《九鬲房之案頭清供》部分梨木刻版
展覽將展至3月19日。
(本文作者系作家、展覽策展人。本文展廳照片均為Francis Gerard拍攝,作品照片感謝各位藝術(shù)家。)