敦煌向全球藝術(shù)家發(fā)出號召：到敦煌去！

在2000多年前，絲綢之路就已經(jīng)存在，在這個著名的陸上交通網(wǎng)絡(luò)中，敦煌是其中重要的一環(huán)。敦煌是中國向外連接，亞、非、歐各國和各地區(qū)來到中國的門戶。

到敦煌去，是當(dāng)時絲綢之路上商人、佛教徒、各國使者、藝術(shù)家的夢想和期望。而如今，敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心再次向全世界發(fā)出號召：到敦煌去！

2021年11月19日，敦煌文旅集團(tuán)2022-2024年度文化與藝術(shù)戰(zhàn)略部署發(fā)布會暨“到敦煌去”當(dāng)代藝術(shù)展開幕式活動于上海市楊浦區(qū)長陽創(chuàng)谷舉辦。

開幕式現(xiàn)場

敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心是由敦煌文旅集團(tuán)創(chuàng)辦，由旗下敦煌絲路風(fēng)尚文化發(fā)展有限公司和上海引力藝術(shù)空間聯(lián)合運(yùn)營。引力藝術(shù)空間作為敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心在上海的辦事處和展示空間也于當(dāng)天正式開幕，開幕展覽為《到敦煌去》。

展覽集合了柴覓、陳蓮華、曹澍、丁乙、劉建華、雷磊、林俊廷、宋兮、王欣、王郁洋、王紹強(qiáng)、薛松12位藝術(shù)家，他們的不少作品，都與“敦煌”有關(guān)。、

藝術(shù)家宋兮的《敦煌計(jì)劃》由5412個字母組成，引自《馬可·波羅游記》 所記載關(guān)于敦煌的敘述和絲綢之路重要性的描述。藝術(shù)家用當(dāng)今普遍文字處理的電腦按鍵創(chuàng)作了抽象畫，將這段塵封已久的經(jīng)歷用字母的形式編碼于五彩之中。

藝術(shù)家王郁洋的影像裝置藝術(shù)作品《佛光》在圓形軌道上吊裝著一臺顯示器，顯示器中播放著一段弧形發(fā)光管。無論顯示器如何運(yùn)動，屏幕如何旋轉(zhuǎn)，它始終與圓形軌道保持一致。這臺顯示器在電腦隨機(jī)的控制中自動形成了圓形的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)運(yùn)動，屏幕內(nèi)的弧形發(fā)光管終將完成一個完美的圓形光環(huán)。這也可以被理解為藝術(shù)家對于敦煌佛光的當(dāng)代演繹。藝術(shù)家王紹強(qiáng)的《赤丘與深山》水墨作品源于其對敦煌一帶的地質(zhì)考察。它們用水墨抽象的方式來映射數(shù)億年地質(zhì)的變遷。敦煌一帶的地質(zhì)成型，可追溯到約19.5億年前。倘若把宣紙比作地質(zhì)的最底層，那么首先暈染的一片片水漬應(yīng)該是近二十億年前的那片汪洋大海。隨時間流逝滄海桑田，局部地區(qū)形成了新的內(nèi)陸湖盆，再經(jīng)種種升降浮沉，宛如水與墨在紙纖維上的各種自然運(yùn)動。歷經(jīng)不同時期自然生態(tài)的變化和發(fā)展，每個區(qū)域的地質(zhì)構(gòu)造與地貌形態(tài)開始折射出人與自然的相處之道。

薛松的作品《致敬敦煌》

《致敬敦煌》是藝術(shù)家薛松敦煌系列作品的第一張。藝術(shù)家選擇了魏晉時期的敦煌壁畫，結(jié)合了其中幾種常見的色彩，如石綠、石青、土紅、土黃，創(chuàng)作了一件拼貼作品。敦煌是“絲綢之路”中國的起點(diǎn)，它對于西方來說是絲綢貿(mào)易，但對于當(dāng)時的中國來說是駿馬這項(xiàng)戰(zhàn)略物資的進(jìn)口之路，也可以稱之為“駿馬之路”，因此薛松用他典型的灰燼勾線法創(chuàng)造了一個騎馬人的形象，以自己的方式重新詮釋敦煌和“絲綢之路”的歷史。

“這次展覽大概有一半藝術(shù)家的作品和敦煌有直接關(guān)系?！币臻g藝術(shù)總監(jiān)杜艷表示，其中有幾位藝術(shù)家此前就對敦煌有所研究，也有幾位是專門為此次藝術(shù)展創(chuàng)作了作品。

“但更重要的是，我們希望通過‘到敦煌去’這個主題，向所有藝術(shù)家發(fā)出邀請，歡迎大家到敦煌去?！?/p>

引力藝術(shù)空間當(dāng)天舉辦開幕展《到敦煌去》

杜艷介紹，新開幕的引力空間坐落于上海，未來，引力空間將作為敦煌與上海的連接點(diǎn)，舉辦一系列與敦煌相關(guān)的展覽、活動，“每年的展覽項(xiàng)目中，一定有一項(xiàng)和敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心未來的藝術(shù)家駐留項(xiàng)目有關(guān)。”

“我們更要大力邀請各類與敦煌文化相關(guān)的藝術(shù)家駐留在敦煌，創(chuàng)作更多的藝術(shù)作品和內(nèi)容。” 發(fā)布會上，敦煌文旅集團(tuán)李興軍重點(diǎn)提到了“敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心-藝術(shù)家駐留”項(xiàng)目。據(jù)悉，這個項(xiàng)目將為藝術(shù)家提供創(chuàng)作和生活的空間，在未來持續(xù)邀請藝術(shù)家“到敦煌去”， 創(chuàng)作出以敦煌為靈感的藝術(shù)作品。

未來，藝術(shù)家駐留成果展覽將通過授權(quán)方式，引入國內(nèi)外流量展覽，為敦煌文化旅游輸入優(yōu)秀內(nèi)容，同時優(yōu)秀內(nèi)容展覽向外輸出。藝術(shù)家駐留各類成果為敦煌文創(chuàng)衍生品提供內(nèi)容生產(chǎn)力，開展高端藝術(shù)類研學(xué)項(xiàng)目，最終以內(nèi)容變現(xiàn)與流量變現(xiàn)方式達(dá)到以文促旅。

據(jù)悉，敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心的工作包括了國際藝術(shù)駐留項(xiàng)目、動畫電影節(jié)、公共藝術(shù)節(jié)、非遺項(xiàng)目孵化、公共藝術(shù)教育和出版項(xiàng)目等。它致力于推動中國當(dāng)代文化藝術(shù)的發(fā)展、國內(nèi)外藝術(shù)的交流，特別是構(gòu)建敦煌本地和全球的文化連接，推動敦煌本土文化創(chuàng)新，豐富公共文化生活。

同時敦煌當(dāng)代藝術(shù)中心將在和國內(nèi)外各種文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的聯(lián)動中提高敦煌在全球城市中的文化聲譽(yù)，吸引更多的創(chuàng)意人士來到敦煌，在傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目之外推動城市當(dāng)代文化旅游的繁榮，并促進(jìn)本地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自發(fā)性生成。

“敦煌地區(qū)是中華文明資源非常豐厚的地方，未來，我們將把敦煌的IP和傳統(tǒng)非遺結(jié)合起來，開發(fā)出一系列符合當(dāng)代審美的非遺手工藝品和文創(chuàng)產(chǎn)品，助力敦煌非遺文化走入上海都市?！鄙虾Ｊ泄菜囆g(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心是此次活動的公益伙伴。上海美院副院長、上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心主任金江波表示，上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心長期進(jìn)行非遺的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化工作，在這方面積累了豐厚的資源，未來將與敦煌文旅在這方面開展合作，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與城市時尚文化有機(jī)結(jié)合，讓敦煌的藝術(shù)和非遺深度進(jìn)入都市年輕人的視野。

“‘新絲綢之路’的重新貫通，讓我們期待著將全球最新的藝術(shù)家、建筑師、電影導(dǎo)演、音樂家舞蹈家、作家、策展人、設(shè)計(jì)師、非遺傳承人、以及各種文化的創(chuàng)作者們重新匯聚到敦煌，連接大洋和大陸、古典和當(dāng)代、中國和全球、嚴(yán)肅和流行、主流和另類，譜寫敦煌當(dāng)代的文化篇章。”在展覽最后，策展人姜俊表示。