歷史是有門檻的，這是歷史的矜持之處。這門檻雖不至拒人千里，但一般人看來(lái)，卻至少是不容易親近。
以中國(guó)古代史為例，文言文本就深?yuàn)W難懂，說(shuō)聱牙詰曲亦不為過(guò)，而史書的表述又大多厚重有余而明快不足，故而沉悶有之、冗長(zhǎng)有之。云遮霧繞下，一些個(gè)模糊而邈遠(yuǎn)的影像，注定很難勾勒出現(xiàn)代人的熱愛，這大概是許多青少年朋友雖然力圖靠近，卻始終無(wú)法真正親近的原因。
不是不想，是不能。
親近歷史，不單單現(xiàn)在很難，在古代其實(shí)也不容易。
《資治通鑒》的作者司馬光就很為這個(gè)事情煩惱過(guò)，他跟朋友聊天時(shí)說(shuō)：自從我撰寫《資治通鑒》以來(lái)，不少人都告訴我打算好好拜讀，但絕大多數(shù)的人書沒讀到一半，已經(jīng)哈欠連天，瞌睡連連了。（嘗語(yǔ)人曰：“自吾為《資治通鑒》，人多欲求觀讀，未終一紙，已欠伸思睡。”）
有點(diǎn)尷尬，卻是歷史的現(xiàn)實(shí)。
除了難讀，歷史的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是：歷史無(wú)從回避。這個(gè)“無(wú)從回避”，于青少年朋友而言，有雙重含義：一是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，二是意義深遠(yuǎn)。
所謂當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，在于青少年要面對(duì)未來(lái)的升學(xué)，毋庸諱言，歷史在升學(xué)考試中所占據(jù)的比例將越來(lái)越重；而深遠(yuǎn)則在于，人是追求意義的動(dòng)物，歷史最終指向“意義”。類似“我是誰(shuí)”這樣的命題，既是哲學(xué)問題，同樣也是歷史問題。
明末的思想家王夫之說(shuō)，史乃“述往、以為來(lái)者師也，經(jīng)世之大略”，英國(guó)教育家史蒂芬·斯賓得則說(shuō)“歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)”。
又有哪個(gè)少年人不熱愛、不憧憬自己的未來(lái)呢？
所以，歷史的學(xué)習(xí)，其實(shí)是天大的事情。
在中國(guó)先秦時(shí)期，有一首《蜉蝣》詩(shī)，其中寫到：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處?！?蜉蝣是一種有著很漂亮翅膀的小昆蟲，壽命非常非常短，一兩天而已。詩(shī)的大意是說(shuō)：渺小的蜉蝣在空中振翅飛舞，漂亮的衣裳啊、色彩鮮明奪目?？蓢@啊，一如人的生命短暫，想到這我的內(nèi)心就充滿了憂傷，不知該如何安排人生的歸宿？
《蜉蝣》唱出了每一個(gè)開始思考的人生，都必然面臨的處境，何去何從的憂傷，其實(shí)一直貫穿了生命的始末。
而人類終究比蜉蝣要幸運(yùn)的多，因?yàn)槿祟悡碛袣v史。
人在歷史的長(zhǎng)河中徘徊，得以觀照古往今來(lái)的曾經(jīng)有過(guò)的生命軌跡，進(jìn)而校對(duì)、校驗(yàn)自己，由此獲得了擺脫“心之憂矣”的可能。
從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)其蒙塵的外表下，如同地底的熔巖般燁燁生輝。
其實(shí)從來(lái)不缺乏燁燁生輝的歷史，缺的是好的語(yǔ)言的投射。
把視線轉(zhuǎn)向歐洲，2500年前，曾發(fā)生過(guò)一起希臘人抵御波斯人入侵的重大戰(zhàn)役（俗稱溫泉關(guān)之戰(zhàn)），當(dāng)時(shí)希臘城邦召集了300名斯巴達(dá)勇士，在德摩比勒隘口對(duì)7000人左右的波斯大軍進(jìn)行了完美的阻擊， 而300斯巴達(dá)人最后也盡皆葬生于此。四十年后，古希臘詩(shī)人西摩尼得斯寫下了憑吊溫泉關(guān)戰(zhàn)役的詩(shī)文：
過(guò)路的人啊，
請(qǐng)帶句話給斯巴達(dá)人，
為了聽從他們的囑咐，
我們長(zhǎng)眠在這里。
短短四行字，如同巨大而蒼涼的詠嘆，把三百勇士連同溫泉關(guān)戰(zhàn)役一并凝固在歷史之中。任何時(shí)候打開，都是撲面而來(lái)的鮮活。
如何讓歷史重新“閃耀光芒”，這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的課題。除了像詩(shī)歌這樣深情的寫作，讓歷史保持“有趣”同樣是一種非常好的探索?！坝腥ぁ碑?dāng)然并不是歷史寫作者的目的，但有趣是幫助青少年通往歷史的捷徑。
《少年讀〈資治通鑒〉》是關(guān)于青少年如何更好通向歷史道路上的一次成功探索。作者花了五年時(shí)間，把艱澀難懂的古文解碼成了311個(gè)生動(dòng)有趣的小故事。讓人在愉快的閱讀中，不知不覺掌握了海量歷史知識(shí)。
這里面既有對(duì)史實(shí)的重新演繹，同樣也有留有余地的思考空間。
試引用其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)。
“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”這個(gè)故事在《資治通鑒》里只有100多個(gè)字：
八月，漢王引兵從故道出，襲雍；雍王章邯迎擊漢陳倉(cāng)。雍兵敗，還走；止，戰(zhàn)好畤，又?jǐn)。邚U丘。漢王遂定雍地，東至咸陽(yáng)；引兵圍雍王于廢丘，而遣諸將略地。 塞王欣、翟王翳皆降，以其地為渭南、河上、上郡。令將軍薛歐、王吸出武關(guān)，因王陵兵以迎太公、呂后。項(xiàng)王聞之，發(fā)兵距之陽(yáng)夏，不得前。
原文寫得很簡(jiǎn)潔，近乎干巴巴的陳述?！渡倌曜x〈資治通鑒〉》第3冊(cè)有一篇叫《還定三秦》，用了3000字的篇幅鋪陳，把劉邦為了東進(jìn)中原，采用韓信“聲東擊西”的策略，明著修理?xiàng)５溃瑢?shí)則奇襲陳倉(cāng)、奪取關(guān)中的故事重新演繹，寫得有聲有色。
而在第8冊(cè)第5篇《呂布命喪白門樓》里，卻故意用簡(jiǎn)略的筆法，留下了一個(gè)耐人尋味的思考。
曹操抓到了呂布，呂布請(qǐng)求投降，曹操假裝動(dòng)心，問劉備的意見，劉備說(shuō)：“您難道忘記了丁原和董卓是怎么死的嗎？”曹操恍然大悟，于是把呂布?xì)⒘恕?/p>
第8冊(cè)·第5篇《呂布命喪白門樓》結(jié)尾
這個(gè)細(xì)節(jié)，很值得琢磨。
曹操是真的不明白呂布這人朝秦暮楚，不值得信任嗎？恐怕也不一定。但曹操要招攬?zhí)煜掠⑿蹫樽约核茫辉敢獗池?fù)殺害英雄的罪名，這是一定的。
那么，利用劉備和呂布的舊怨，讓劉備來(lái)背負(fù)害死呂布的罵名，對(duì)曹操而言，當(dāng)然有百利而無(wú)一害。
曹操是否真的這么想的呢？史書上沒有寫，但許多的言外之意，人心人性，都需要自己多多去揣摩。
《少年讀〈資治通鑒〉》非常注意歷史的連續(xù)性和系統(tǒng)性，講究由小故事串起大事件，用大事件演繹大時(shí)代。故事與故事之間，又保持相互承接、次序分明，有條不紊地把歷史推向縱深，避免了碎片化式的閱讀。
第8冊(cè)·第6篇《青梅煮酒論英雄》開頭
一本有趣的歷史讀物，無(wú)異于益友，可以幫助青少年愛上歷史，打開通往更廣闊世界的通道。
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