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蘇滄?!都埳稀罚耗切┱谑湃サ瞩r活的民間手藝

“據(jù)《天工開物》記載,從一根竹子到一張紙,要經(jīng)過砍竹、斷青、刮皮、斷料、發(fā)酵、燒煮、打漿、撈紙、曬紙、切紙等七十二道工序,耗時整整十個月……而古老的造紙圖譜上,砍竹人都是壯年男子。

“據(jù)《天工開物》記載,從一根竹子到一張紙,要經(jīng)過砍竹、斷青、刮皮、斷料、發(fā)酵、燒煮、打漿、撈紙、曬紙、切紙等七十二道工序,耗時整整十個月……而古老的造紙圖譜上,砍竹人都是壯年男子??持袷怯性E竅的。有經(jīng)驗的砍竹人,要提前看山勢,為毛竹快速順勢下山找好一條路,用幾根老毛竹鋪在坡上,方便竹子滑動。砍竹時,第一,要找那種竹梢剛冒出筍頭的嫩竹,如果青葉都長出來了,竹子就老了,膠質(zhì)包漿少,紙的緊密度就不夠;第二,砍竹時,每一刀都要均勻,竹根要砍平整,硬纖維都要砍斷,否則刮竹皮的人是要罵人的,不僅要花工夫清理,還會傷手;第三,要讓竹子往一個方向倒,方便集堆打件;第四,打件時,要仔細,上面一人砍,下面一人將三四根竹梢頭捆在一起拖向山腳,如果打不好,竹子滑到中途就散掉……”

“手藝人朱中華所有的努力,就是想用竹子做出世界上最好的紙……可是,很難。如今的人們,往往只關(guān)注紙上的字,關(guān)注是誰的畫誰的印章,是否有名,有誰真正注意過一張紙本身,它來自哪里?如何制造的?能活多少年?誰在擔心一張紙會永遠消逝,一門古老的手藝將無人傳承,一種珍貴的精神將永遠絕跡?”

這是蘇滄桑散文集《紙上》所寫的手藝人們的堅持與擔憂。

《紙上》共收入了《春蠶記》《紙上》《跟著戲班去流浪》《與茶》《牧蜂圖》《冬釀》《船娘》七篇紀實散文。作者蘇滄桑走進鄉(xiāng)村劇團、手工紙坊、茶農(nóng)之家……她實地到訪、仔細觀察,觀察他們的服裝、膚色、神情、常年勞作的雙手,也觀察他們的日常飲食、朋友交往,以此豐富了藝人自身講述的外延。桑蠶絲綢、傳統(tǒng)造紙、草臺戲班、茶農(nóng)生活、養(yǎng)蜂人家、古法陳釀、西湖船娘,作為一種生活日常,正在逐漸或已經(jīng)退出社會舞臺,因此作者的跟隨和講述是一種有價值的文化記錄。

最近,蘇滄桑散文集《紙上》首發(fā)式暨研討會在京舉辦。

中國文藝評論家協(xié)會顧問孟繁華談道,《紙上》是走向民間的寫作,“不只是對民間生活的發(fā)現(xiàn),同時也是對民間美學的新發(fā)現(xiàn)?!都埳稀匪凶髌?,都來自作者親歷。這不僅使作者與她的書寫對象有了同呼吸、共命運的情感聯(lián)系,同時也發(fā)現(xiàn)了不一樣的江南。在文人墨客眼里,江南草長鶯飛、花團錦簇、詩意無限。蘇滄桑透過歷史構(gòu)造了詩意江南,在民間和生活中看到另一個江南。這個江南同樣詩意無限,與歷史脈絡、風土人情和華夏文明息息相關(guān)。但是,維護、傳承、光大這一文明的人們,不可能在花前月下或茶肆酒樓中完成,而是要在生產(chǎn)實踐和勞動現(xiàn)場中完成。蘇滄桑的散文承繼了勞動這個主題。她通過筆墨讓這些默默勞作的人民躍然紙上,我們發(fā)現(xiàn),自己與這樣的形象已經(jīng)久違了?!?/p>

《紙上》收錄的《春蠶記》《紙上》《跟著戲班去流浪》《與茶》《牧蜂圖》《船娘》,均陸續(xù)在《人民文學》《十月》雜志刊出?!度嗣裎膶W》主編施戰(zhàn)軍說,“蘇滄桑的寫作有她自己的一個系統(tǒng),即通過個人的遭遇、經(jīng)歷、感受等等表達文學和社會、和時代的關(guān)系,以及人和山川草木之間的生命聯(lián)系。她的散文與時代、與山川草木,更與在時代當中那些和山川草木共命共情的人民結(jié)下了緣分,在她的筆下我們看到一個個人物形象簡直都成了她的親人,這是她的作品讓我們有投入感、有代入感的原因。我覺得她找到了一條做文人和做親人的關(guān)系,這是她的一個根本點?!都埳稀烦浞诛@示了屬于文學的整全之力和整全之美。”

《十月》主編陳東捷對此有相同的看法,《十月》刊發(fā)了《跟著戲班去流浪》《春蠶記》《船娘》,他出去跟作者交流的時候經(jīng)常拿《跟著戲班去流浪》舉例子。他說了三個關(guān)鍵詞:記錄,映照,介入。“蘇滄桑試圖做到零距離?!都埳稀坊旧暇褪菍懠磳⑾У囊恍┞殬I(yè)、一些手藝。但是蘇滄桑寫的這些都是鮮活的,是在場性的,不像我們看到的造紙廠,是一個標本性的存在?!?/p>

作家周曉楓說:“《紙上》涉及到中國傳統(tǒng)、古代文明,包括東方神韻等等,在民間是生生不息的。其實我覺得它的好,不是在于它像博物館標本、一些致敬的文字,也不是一個悼亡詩的情感的告別,恰恰你看到是這些民間手藝人一飯一書的日常生活,是一個鮮活的樣態(tài)”

蘇滄桑在最后發(fā)言中談道:“我出生于東海邊,孤懸于交通末端的第一故鄉(xiāng)玉環(huán),有大海之闊,有江南之美,而我工作生活了30年多年的第二故鄉(xiāng)杭州,既有風月更有風骨,所以對我的文學創(chuàng)作可以說是一棵樹的根,從一條河抵達大海是我心中的文學地圖,亦是人生所向。《紙上》名為紙上之詞,卻是躬行之作?!都埳稀匪械奈淖侄际钦粗嗤痢е吨?、冒著熱氣的躬行體驗,也是盤桓在我腦海中的天馬行空,是時時奔涌的創(chuàng)作沖動,也是突破自我的文字野心。我很欣慰,我完成了自己最想要的文學表達?!?/p>

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