浮世繪中的貓世界

近幾年來，日本有一個流行的詞語叫“貓熱”（貓ブーム），各種貓咖、貓島、貓旅館層出不窮，甚至還有學(xué)者提出了“貓咪經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論，即無論涉及哪個領(lǐng)域，只要有了貓咪，就一定能夠獲利，貓咪就等于經(jīng)濟(jì)。其實貓成為日本流行的中心，并不是近幾年才開始的，早在江戶時代，貓就已經(jīng)在人們的生活中掀起了熱潮。

自古以來，貓對日本人來說就是與生活息息相關(guān)的存在。據(jù)記載，最初貓是由遣唐使從中國帶回，被僧侶們用來防止老鼠咬壞經(jīng)書。在奈良·平安時代，貓是只有貴族階級才能飼養(yǎng)的珍稀寵物，據(jù)說一條天皇還曾叫大臣們來為自己的愛貓慶生。從江戶時代開始，出于捕鼠的目的，政府允許百姓養(yǎng)貓，從此貓才真正走入民間，成為百姓的愛寵。

《貓飼好五十三疋》

千嬌百媚的體態(tài)、捉摸不定的性情和忠于自我的生活方式正是貓的魅力所在，互聯(lián)網(wǎng)上各種貓咪的照片和視頻大受歡迎。這在江戶時代其實也是一樣的，各位愛貓的浮世繪畫師，不斷創(chuàng)作出各具特色的作品。有“鬼才”之稱的浮世繪大師歌川國芳就是愛貓的代表人物，據(jù)說他家里經(jīng)常養(yǎng)著十幾只貓，就連創(chuàng)作時也要把貓抱在膝頭。

《與貓玩耍的少女》

國芳的熱情，也被弟子們代代相傳。2012年日本太田紀(jì)念美術(shù)館曾經(jīng)舉辦了關(guān)于浮世繪中的貓的展覽，匯集了國芳及其弟子的243幅浮世繪作品，登場的貓竟然有2321只之多。

《貓之舞蹈》

江戶時代的畫師對貓的熱情絕對不會輸給現(xiàn)代人。若論在浮世繪中登場最多的動物，貓是當(dāng)之無愧的第一名。奶牛貓、三色貓、虎斑貓……各種貓在浮世繪中毫不拘束地展示著天性，畫師們筆下所呈現(xiàn)出的貓的形態(tài)之豐富，現(xiàn)在看來也令人吃驚。

《貓之當(dāng)字 鰻魚》與《貓之當(dāng)字 鰹魚》

而在美人繪中，貓不再是畫面的主角，而是人們?nèi)粘Ｉ钪械呐惆檎?。身嬌體軟、儀態(tài)萬千的貓與美人總是有無數(shù)相似之處，在畫師的筆下，貓與美人或一同玩耍嬉戲，或美人將貓捧在手上軟語呢噥。貓與美人相互成就，江戶時代悠閑風(fēng)雅的平民生活躍然紙上。

有的時候，貓又會以人的形象出現(xiàn)，它們造型百變，時而是擔(dān)著貨物的貨郎，時而是風(fēng)情萬種的歌舞伎角色，時而又是來到溫泉泡湯的客人。這種擬人化的貓繪現(xiàn)在看來頗為詼諧，但是在江戶時代，幕府對平民的生活、言論有嚴(yán)格的管理，以貓擬人作畫，其實是一種為了規(guī)避審查的方式。

浮世繪中的貓咪有的時候還懂得玩“文字游戲”。由于貓身體柔軟，姿態(tài)百變，畫師巧妙將其設(shè)計為各種文字。這類作品脫胎于浮世繪中的“套畫”（はめ絵），即只賦予圖形最外側(cè)的輪廓，內(nèi)里自由設(shè)計的一種畫法，這在江戶時代末期的日本非常流行。還有深受人們特別是孩子們的喜愛，以教育為主要功能的“玩具繪”（おもちゃ絵），也是由貓咪老師擔(dān)任主角。

《東海道五十三對·岡部》

而浮世繪中的貓，也不總是那么溫馴可愛。江戶時代，妖怪熱潮興起，無數(shù)只存在于傳說中的妖怪在浮世繪畫家們的筆下有了具體的形象。其中，貓妖占據(jù)了妖怪畫的一大主題，它們巨大、兇狠、令人戰(zhàn)栗，畫家那豐富多彩的想象力由此可見一斑。

《五十三次之內(nèi)·岡崎之場》

野性、不羈、自由自在的貓，牢牢抓住了人們的心。在現(xiàn)存的浮世繪作品中，有很多可以讓人深刻感受到“愛意”的貓繪，江戶時代的人們也和貓一起生活，也一樣疼愛著它們。本書將向大家介紹，浮世繪中最為著名的貓繪。

本文為《浮世貓百景》（有書至美編著，華中科技大學(xué)出版社2021年6月）一書前言。