永樂宮壁畫是中國古代壁畫的杰作，位于山西省芮城的永樂宮(又名大純陽萬壽宮)，其藝術(shù)價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制
“觀妙入真——永樂宮保護與傳承特展”將于7月10日起在山西博物院對外展出，并延續(xù)至10月10日。該展將全面展示永樂宮文物精品，彰顯永樂宮高超的建筑、壁畫、雕塑藝術(shù)。同時以國內(nèi)領(lǐng)先的3D打印技術(shù)，復(fù)原三清殿最為精彩的壁畫。其中，部分新發(fā)現(xiàn)的元代藝術(shù)珍品第一次露面，大量永樂宮遷建資料首次公開展出，展品共有140多組200多件，首次展出的展品占到87%。此次展覽在展陳形式上也運用多種科技手段，以沉浸式體驗打造用永樂宮服飾圖案體驗；以動畫解讀反映壁畫繪畫特點。
永樂宮西壁《朝元圖》 白玉龜臺九靈太真金母元君（西王母）
西壁《朝元圖》 東華上相木公青童道君（東王公）
展覽海報
永樂宮創(chuàng)建于元代，位于山西省芮城縣。北倚中條，南俯黃河，是重要的黃河文化遺產(chǎn)，以精美絕倫的壁畫藝術(shù)、格局完整的宮廷式建筑和獨具特色的道教文化聞名中外，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
永樂宮壁畫是我國古代繪畫藝術(shù)的瑰寶。整個壁畫共有1000平方米，分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。其中三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫共計403.34平方米。畫面高4.26米，全長94.68米。
永樂宮壁畫為道教宣傳畫，目的在于揭示教義和感召人心，其繪制時間略早于歐洲文藝復(fù)興，幾乎和元代共始終?，F(xiàn)存壁畫面積1005.68平方米。
永樂宮壁畫中的精華為《朝元圖》，描繪的是群仙朝竭元始天尊的情景，總共繪制了286個人物形象。壁畫中的人物形象，按文武官職的區(qū)別，采用不同的服飾；按地位的高低，采用不同的姿態(tài)；按性格的差異，采用不同的面部表情。畫家利用這三方面的區(qū)別把帝王的崇圣之表，玉女的端嚴之態(tài)，神鬼的威懾之狀表現(xiàn)的淋漓盡致。
新中國成立之初，百廢待興，困難重重。在“要把黃河的事情辦好”的指示下，黨和國家高瞻遠矚，治河不忘文物保護。1956年建設(shè)三門峽水庫時，在資金、技術(shù)、人才等方面舉全國之力，十年為功，將處于水庫淹沒區(qū)的永樂宮從芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村（時屬山西永濟縣）整體搬遷到芮城縣龍泉村，完成了新中國文物保護史無前例的偉大壯舉。永樂宮整體搬遷在古建筑特別是壁畫異地搬遷保護的組織形式、保護理念、工程技術(shù)等方面開創(chuàng)了先河，具有里程碑意義。
進入新世紀，隨著文物保護理念的提升和新技術(shù)的應(yīng)用，永樂宮生逢盛世，煥發(fā)青春。把永樂宮建筑、壁畫保護好是我們的責任和義務(wù)。在本體保護的基礎(chǔ)上，數(shù)字化保護及其成果應(yīng)用，更讓永樂宮壁畫“觀得其妙而入得其真”。
第一部分 煌煌巨制
山西被譽為中國古代建筑寶庫。據(jù)統(tǒng)計，元代建筑多達354處。永樂宮原址位于山西省芮城縣永樂鎮(zhèn)，相傳為呂洞賓誕生地，唐以前就建有呂公祠。金末時期伴隨全真教興起，由祠擴建為觀，元中統(tǒng)三年（1262年）改名為大純陽萬壽宮，因其位于永樂鎮(zhèn)，后人也稱之為“永樂宮”。
永樂宮由全真教大師宋德方首倡、潘德沖主持修建，1247年始建，1358年完成，耗時111年建成。在現(xiàn)存的元代建筑中，永樂宮是至今保存完好的唯一一座元代官式建筑群，彌足珍貴。
第一單元 瑞應(yīng)永樂
道教，是根植于中國傳統(tǒng)文化的本土宗教。道，被認為是天地萬物的本源和宇宙生生不息的動力。教，是指傳播修道的方法和度化民眾。道教的教義內(nèi)容反映了漢文化哲學(xué)思想，也與中國傳統(tǒng)民間信仰有著密切聯(lián)系。
自古以來，山西地區(qū)神靈信仰之風濃厚，各種宗教信仰在這片土地上落地生根，境內(nèi)廣布的名山大河，也歷來是世人仰慕修行之地。永樂宮所在的芮城地區(qū)有著悠久而濃厚的奉道傳統(tǒng)。
唐八棱形線刻人物紋石燈臺（拓片局部） 唐天寶五年（公元746年）
漢白玉呂洞賓坐像 元
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第二單元 天宮巍峨
建筑是空間的藝術(shù)。永樂宮中軸線的主要建筑均建于高臺基之上，殿前有寬敞的月臺，殿間有與月臺等高的甬道相通相連，兩側(cè)不設(shè)置其它建筑，突出中軸線各建筑的疏闊高敞，凸顯主要建筑的巍峨壯觀，這種空間形式的設(shè)計在元代其它寺廟宮觀建筑所罕見的。
在建筑藝術(shù)上，斗拱、彩畫、藻井、琉璃、木雕、泥塑等都是具有時代藝術(shù)代表性的精心杰作。
拱眼壁游龍花葉懸塑 元
三清殿鴟吻 元
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第二部分 壁上丹青
寺觀壁畫在協(xié)助傳播宗教教義方面發(fā)揮著重要的作用。迄今，中國寺觀壁畫遺存最集中而且最精彩的省份當屬山西省。山西自唐代至清代的寺觀壁畫總量達到七千多平米，壁畫的內(nèi)容大多屬于佛教、道教、儒教和民間信仰，不僅表現(xiàn)出各朝代畫師精湛高超的藝術(shù)水準，也反映出不同時期的藝術(shù)風格。
壁畫本身不但是繪畫作品，而且是宗教信仰空間的背景和場景，它反映禮俗，即可登廟堂之高，也可處江湖之遠；它師法造化，即承載了宗教宣講教義，又反映出真實的民間生活。
永樂宮壁畫白描及壁畫對比
純陽殿拱間壁畫樂伎
純陽殿拱間壁畫樂伎
純陽殿拱間壁畫樂伎
第一單元 凝神碧落
永樂宮龍虎殿、三清殿、純陽殿和重陽殿內(nèi)，共有壁畫1005.68平方米（包括拱眼壁畫）。龍虎殿和三清殿壁畫是以傳統(tǒng)工筆重彩勾填畫法，繪制道教三界諸神朝拜三清的宏大場面。
純陽殿和重陽殿壁畫是以分幅山水人物兼通景連環(huán)畫的方法，繪制了呂洞賓、王重陽一生的傳說故事。永樂宮壁畫的內(nèi)容對于反映宋金元時期文化藝術(shù)和社會生活有著重要的參考價值。
雕塑殘件 元
寄寄老人陶枕 元
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第二單元 覽物流芳
永樂宮壁畫無論在制作還是繪制上都達到很高的水平。繪畫技法上采用中國傳統(tǒng)膠彩壁畫繪畫方法，沿襲唐宋畫風，用筆簡練又有變化，發(fā)揮了線條豐富的表現(xiàn)力。
壁畫設(shè)色采用了傳統(tǒng)的重色勾填法，以青綠為主色塊，并使用瀝粉堆金等工藝突出畫面重點。繪畫內(nèi)容既反映道教文化又貼近世俗生活，精彩紛呈。
立粉貼金壁畫殘塊 元
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第三部分 遺珍重光
19世紀50年代中后期，三門峽黃河水利樞紐工程開始建設(shè)。為了保護永樂宮這一彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，決定將其整體遷移保護。永樂宮遷建處于社會主義建設(shè)初期階段，缺乏外國的先進技術(shù)、經(jīng)驗和援助，主要依靠自己的力量攻堅克難。
永樂宮遷建項目從一開始就被列入國家重點工程，充分反映出在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，高度重視文物保護，集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。
回望六十多年前的永樂宮遷建工程，國家投入了大量的人力、物力和財力用于確保重大項目的突破，實施了跨地區(qū)、跨部門、多行業(yè)合作、特殊事情特殊辦理的舉措，凝聚形成了以高度負責任、必須有擔當、艱苦奮斗為核心的永樂精神。
第一單元 驚世重現(xiàn)
1951年，山西省文物管理委員會在進行勘查調(diào)查工作中重新發(fā)現(xiàn)了永樂宮，其主體建筑保存完好，各殿內(nèi)的壁畫絕大部分為元代的原作。
永樂宮的重新發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。永樂宮建筑和壁畫是中國建筑史和藝術(shù)史上的杰作，也是絕無僅有的藝術(shù)瑰寶。
永樂宮舊址總平面圖
三清殿正立面
第二單元 十年之功
遷建工作于1956年正式啟動，由中華人民共和國文化部文物管理局直接領(lǐng)導(dǎo)永樂宮遷建工程，1958年完成準備工作，1959年2月遷建工程正式開工，1965年底基本竣工，歷時整整十年，成功將永樂宮從原址遷移到二十公里之外的現(xiàn)址，開創(chuàng)我國文物保護工作的一項壯舉。
該工程集全國之力，涉及多部門、多學(xué)科，無論從組織形式、保護理念、工程技術(shù)、工程管理諸多方面均具有開創(chuàng)性，為新中國文物保護事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，提供了寶貴的保護經(jīng)驗，培養(yǎng)了專業(yè)人才隊伍。
保護畫面的實驗品6塊（帶盒子） 上世紀60年代
第四部分 觀妙入真
永樂宮是我國珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，除了元代建筑以外，殿內(nèi)宏偉精美的壁畫更使人驚嘆。三清殿是永樂宮的主殿，又稱無極殿，殿內(nèi)原本供奉的是道教最高神祇元始天尊（玉清）、靈寶天尊（上清）和道德天尊（太清）的塑像。
圍繞三清神像繪制有一鋪壁畫，稱為《朝元圖》，壁畫高4.26米，全長94.68米，總面積為403.34平方米。它采用中國傳統(tǒng)工筆重彩勾填畫法，表現(xiàn)了以六帝二后八位主神率領(lǐng)的二百九十位神仙朝拜三清的浩蕩場面，構(gòu)圖宏偉，氣勢磅礴，筆法設(shè)色傳神，線條剛勁而富有氣韻生動之美。
當前世界處于百年未有之大變局，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。
永樂宮是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中一顆耀眼的明珠。對永樂宮豐富文化遺產(chǎn)的保護、傳承與展示，讓中華文化發(fā)揚光大。
注：本次展覽在展陳形式上運用多種科技手段，以沉浸式體驗打造用永樂宮服飾圖案體驗；以動畫解讀反映壁畫繪畫特點；
（本文據(jù)山西博物院及澎湃新聞、“文博山西”資料）
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